「随(🥕)分歩いたようじゃ(🎥)。そろそろ(🔮)帰るとしよう(🆘)か。」
孝を(⛺)問(wè(♌)n )う
「時は刻々に流(🥘)(liú )れて行きま(🥞)す、歳月は人(🖼)を待(dài )ちませぬ。それ(🏺)だのに、貴(⛅)方のような高徳(dé )有(💒)(yǒu )能(néng )の士が、(🧗)い(🏚)つまでもそう(🧘)して空(kōng )しく(🌘)時を過ごさ(🍐)れるのは、心得(dé )がたい事(shì )です(💐)。」(📽)
「はっ(🤡)きり掴(🔘)めないにしても、何か思い(🚁)当ることがあるだろ(😰)う。」
「(🎿)然(🕶)し、お(🖖)前達の(🐘)よう(🔯)に、(🎴)血統など問題(🔂)にしない(🤧)人があると知っ(🍬)たら、彼も喜(xǐ )ぶにちがいない。わ(🐮)しも(🐽)嬉しい。…(💮)…7いや君(🐴)子とい(🍝)うもの(😖)は、人(🤨)の(🚷)美点を助長して、(😧)決(🍚)して人の(🥓)欠(🚼)点(diǎn )に(✅)乗ずるような事(shì )はしないものじゃ。然し世(shì )の中(zhōng )には、兎角そのあべこべを(🥗)行(há(🐩)ng )こうとする小人(😤)が(🗄)多(🚽)くてのう。」(🏑)
懿(yì )子は、その意味(wèi )がわ(🧞)かって(🏾)か、(🧜)わか(📆)らないでか、或(🌮)は、わかっても知(😤)らん顔をする方が(🧚)都(dō(🔛)u )合(📄)がいいと(🦕)考(🏄)えて(😪)か、重ねて問い(⏰)た(🤪)だしても見(🏝)な(🌍)いで、帰(🚹)っ(〰)て(🐜)行ってしまった(🚯)。孔子は(🏀)、い(🖇)く(⬇)らかそれ(📮)が(🐵)気がかり(🎳)にならないで(🛍)もなかったので(🚆)ある。
子、魯の大師に楽が(🕰)くを語(yǔ )つげて(🍟)曰く(🐿)、楽は其(😚)れ知るべ(🙀)きなり(🙍)。始めて(🐤)作おこす(⏹)とき翕如きゅう(🙊)じょたり。之(zhī(🍮) )を従(cóng )は(😣)なてば純如(🍬)たり。※(「激」の「さんずい(🙌)」に代(🏈)(dà(🥉)i )えて「白」、第3水(shuǐ )準1-88-68)如(🎖)き(🖊)ょうじ(😅)ょ[(🖖)#ル(🍺)ビの「きょうじょ」は底(dǐ(💿) )本(bě(🌯)n )では「きよ(🚌)よじ(🚷)ょ」]たり。繹如えきじょたり。以て成(🈷)る(🛁)と。
彼(bǐ )は、使(shǐ )を(🍵)遣(❓)わして、いく度となく孔子(🍢)に(🚩)会(huì )見を申しこ(🎮)んだ。孔(kǒng )子(zǐ )は、(🎞)しかし、(🌏)頑(🅿)(wán )として(🕉)応じなかった。応じなければ応じないほど、(🚼)陽貸(🌴)(dài )と(🐦)しては、(🦏)不(🎂)安を感(🌄)じるの(🤤)だっ(🏔)た。
「(🥄)先(👁)生のお眼にぶッつかると、す(⬛)ぐ手もとが狂(🗽)(kuáng )い出(🍟)(chū )して来るの(💢)でござ(🕦)います。」
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