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A「阿曽(🦓)と(🕌)だったら、そ(😇)ん(✡)なことはないと(🗜)思うわ」

A「(🏬)―――何時頃に帰れます(📔)か(💉)し(🔎)ら？」

A　さて、(🎀)きょうは、何をお話いたしましょうかな。何(🛩)も別にお話す(📖)る程の(🖼)珍(🎺)らしい事もございませぬが、（こんなに気取(🔡)らないと、(🎣)いい先生なん(📼)だが）(🤘)本当に、いつもいつも似(🦄)たよ(😋)うな話(⛱)で、(🛌)皆(⛱)様も（(🚄)誰も(📰)いや(🔖)しない）うんざ(🎒)りし(🤞)たで(🦏)ございま(🔀)しょ(🌇)う(🥙)から、(🤗)きょうは(🈸)一つ、山椒魚という珍動物に就いて(🈂)、(🗺)浅学(🤔)の一端を御披(👿)露(🤯)ひろうしま(🐢)し(🔷)ょう。先(🚄)日私は、(😷)素直(😫)な書生にさそわれまして（い(⬇)や(👲)な事を(🏿)言う）井の頭公園の梅見としゃ(🕳)れた(⛅)のでありますが、紅(🌲)梅、白梅、ほつほ(💽)つと咲き(🕰)ほころび(🛰)（(🚀)紅(⛑)梅は(📁)咲いていなかった）つ(🎶)つま(🍷)しく(🙍)艶えんを競きそい、ま(🚑)こと(🐥)に物(🧗)静か(💧)な(😄)、仙境とは(📬)かくの如きかと、(📈)あな(🚜)た(☔)、(🚙)こなた、夢に(🤠)夢(📨)みるような思い(🙈)にて(📬)さまよい歩(⛏)き、ほとんど(😃)俗(🥕)世間(💕)に(🏥)在るを忘却いたし（(🍞)親子どんぶり、親子どん(🙄)ぶ(🚬)り）ふと眼前にあらわれ(🏷)た(🤪)る(🦎)は、(😖)幽(🌌)玄(⏰)なる太古(🏅)の動物(🏚)、(🚋)深山の(💥)（(👚)言うという字に糸二つ(🔼)か）(🎎)巒(👨)気ら(🥅)んきたゆとう尊(🤔)いお(🖋)姿、ご(🔧)そり(🦋)ご(🤵)そりとうごめいていまし(🤩)た。いや(🥇)、驚(🖲)かなく(🛌)ともよろしい。これ(🥡)が、その、れいの山(🛤)椒魚(🛬)であったと(🏀)いうわ(👁)けなのであります。私たち(🏔)は、梅が香に酔いし(👰)れ(📞)、ふら(🍎)ふ(🐸)ら歩いて(😅)、(🍥)知ら(🥨)ず識らずのう(🌗)ちに公園の水族館(🕧)には(🌙)いっ(👌)ていた(🐰)のであります(✨)。山椒魚。私(👋)はその姿を見て直観いたしました。これだ！　これこそ私の長年さがし求めていたとこ(🕕)ろ(🎮)の恋人だ。古代そ(🏁)のままのにおい。純(🗯)粋の(🆘)、や(🥓)まと。（(🕡)ちょっと、こ(🌊)じつけ）これ(🦑)は、全く日(🏯)本のものだ。私は、おもむろに、(🚜)か(🥊)の(🙈)同行の(🔓)書生に向い、この山椒(🤒)魚の有難さを説(🍑)いて(🏬)聞(🐎)か(🚐)せよう(😎)と思(😭)ったとたんに、かの(⭕)書(🎨)生は突如狂人の如く(🖲)笑(🤑)い(🎳)出しましたので、私は実に不愉快に(🤛)なり、説明を中止し(🔡)て匆々そう(🏳)そうに帰宅いたしたので(💊)ござい(🥟)ます(🍟)。きょうは(🍕)皆様に、まずこ(🍳)の(🧀)山椒魚の学理上の説(✨)明を少しお聞かせ致しましょう。日本(🗃)の大きい山椒魚(😔)は、これは世界中(🐒)でたいへん(🏢)名高いものだそうで(🆎)ござい(🍑)ま(🐵)し(🚮)て、私が最近、(😒)石川千代松博士(🥓)の著書などで(🥔)研究い(🙏)た(🕡)しましたところに依(💏)よれ(💥)ば、(🔷)いま(🕵)から二百年ばかり前に独逸ドイ(🧕)ツの南(✉)の方で、これまで(🕋)見た事も無い奇妙な形の化石が出(🎗)まして、或(✒)るそそっかしい学(😱)者が(🌒)、これこそは(🤮)人(😓)間の骨だ、(😦)人間は(📫)昔、こんな醜い姿をして這はって(👉)歩いていたのだ、恥を知(👐)れ、などと(👆)言(🔟)っ(🔖)て学界の紳士たちを(🔬)おどか(📈)したの(🦈)で、その石は(👽)大変有名になりまして、貴婦人はこれを憎み(🌽)、醜(🚢)男は喝采か(🥡)っさいし(🛀)、(📖)宗(🍈)教家は狼狽ろうばいし、牛太郎(👀)は肯定(🏺)し、(😘)捨てて(🍽)置かれぬ一(🎏)大社会問題にさえなりかけて来ましたので、(💬)当時の学界の(🗾)権(🙌)威たち(🔣)が打ち寄り研究の結果、安心せ(🆒)よ、こ(😊)れは人(🐐)間の骨では(🤚)な(💣)い、しかしなんだ(📽)かわからない、亜米利加アメリカの谷川に(🐢)棲す(⌚)むサンショウウオという小動物(🕘)に形がよく似ている(🚁)が、けれども、亜米利(📐)加にいるその(💆)サンショウウオ(🏣)は、こんなに大きく(🤤)はない(😉)、両(💖)者の間には、その大きさに(🚍)於いて馬と兎(🌞)くらいの相違がある。結局、(😤)なん(📩)だかわからな(🚐)いが、(📑)ま(🐜)あ(🔄)、大サンショウウオと(🕕)でもいうも(🌲)のであろう、と(🕡)気の(🕜)きいたごまかしかたをして、いまはこの大(🤸)サ(🤘)ンショウウオな(🚥)るものは死(💛)滅(🏾)して世(🚴)界中のどこに(😝)もい(🏻)ない(🏐)、居らん！　と大(🗡)声で(🌟)言って衆口を閉じさせ、ひと(⚡)ま(🛤)ず落ちつく(✈)事(🎧)にいたしま(🚏)したが、さて(🗂)その(👥)後(🦕)、シーボル(🧕)トという人が日本(🤴)にまいりまして、(😵)或る偶然の機(🥫)会にれいの一件がのそりの(😧)そり歩いているのを見つけて(🌚)腰(🐤)を(🔂)抜かした。何千年も(🦊)前に(😧)、既に地球上から(💶)影を消し(🌉)たものとばかり思(🏠)われていた古代の(🤟)怪物が、(🤧)生き(🕛)てのそのそ歩いてい(🏮)る、ああ、ニッポ(🛃)ンに(🎽)大サンショウ(🤕)ウ(🍗)オ生存す、(🚈)と世界中(🍧)の(🧘)学界に打電(🐝)いたしました(🏾)。世(❎)界中の学者も(🚽)こ(📈)れ(🏡)には、めんくらった。うそだろう(🚶)、シ(🐚)ーボルトという奴(⬛)は(➗)、もとから、ほら吹きであった(🤦)、(👆)などと分別臭い顔をして打ち(🧟)消す(🎫)学者もござ(🕎)いまし(⛩)た(🚩)が、どう(🍝)も(🖌)、そのニッポンの大サンショウウオ(🎠)の骨格が、欧(🏏)羅(📒)巴ヨーロッパで発見せ(🤝)ら(🏧)れた化石とそ(🍕)っくりだという事が明白(🧣)に(🥐)なってまいりましたので、(📄)知(🆙)らぬ振りをして(⏳)い(☝)るわ(✌)けにもゆかず、ここに(🍜)日本(🥐)の山椒魚が世界中の学(🎣)者の重要な(📝)研究課目と相(🚠)なりま(❔)して、い(🧙)やしく(🤣)も古代の動物に関心を持(🚲)つほどの者は(😰)、ぜひと(🚞)も(🥕)一度ニ(🔧)ッポン(🏓)の大サンシ(🕕)ョウウ(😇)オにお目(🏪)にかからなけれ(😙)ば話に(💪)ならぬとまで言(⛴)われ(🏵)るよう(💽)になって(🏸)、(🐢)なん(🍜)と(⏫)も実(🦄)に痛快無比、(🐺)御同(🍙)慶のいたりに堪えません(✒)。思(🌘)っても見よ（また気(🛤)取りはじ(🚙)めた）(🚏)太古の動(😭)物が(🎩)太古そのまま(🐈)の(🐑)姿で、いま(🐊)もなお悠然とこの日本(🛂)の(🕛)谷川に棲息せいそくし繁殖し、(🧐)また静かにものを思い(😹)つつあ(🚯)る(🎡)様(⏯)は、(✅)これぞま(⭕)さし(😑)く神なが(🔋)ら、万(😘)古不易の(📈)豊葦原とよあしはら(🕔)瑞穂国(📶)み(❣)ずほのくに、(👚)かの高志こ(🔳)し(🍎)の(📡)八岐やま(🈵)たの遠(🔷)呂智おろち、(🤚)また(🔕)は稲羽いなばの(😰)兎(🔘)の(⛓)皮を(🔜)剥(🆔)はぎし和邇(🌰)わになるも(🔤)の、す(🏘)べてこ(💰)の山椒(🤕)魚ではなかったかと（脱(📗)線、脱(🏺)線）(🕢)私は思惟しいつか(😧)ま(🛩)つるのでありま(⚾)すが、反(🕳)対の意(🆑)見を(✔)お(🚙)持ちの学者もある(🕉)かも知れません。別段(🔠)、こだ(🔟)わるわけで(🐐)はあ(📜)りませんが、作州(👧)の津山から(😮)九里(😭)ばかり山奥へはいったと(🥋)ころに向湯原村(♈)というと(🥅)ころがあり(💒)まして、そ(🖱)こ(☝)に(💃)ハンザキ大(👢)明神という(🔙)神(🧓)様を(🌃)祀まつっている社やしろがあるそ(🔱)うです。ハンザキ(🏀)というのは山椒魚の方(⛲)言の(🤼)よう(🎤)なもので(📙)ありまして(❎)、半分に引(🔪)き裂かれてもなお生きてい(🕕)るほど生(✴)活力が強いという意味(🕴)があるのではなかろうかと思いますが、(㊗)そのハンザキ大明神としてまつられてある山椒魚も、おそ(㊙)ろしく(📵)強く(🍼)荒(🍶)々しい(🍀)ものであ(📀)ったそうで、さ(🛀)か(🍢)ん(🤭)に(🍬)人(🐄)間(📓)をとって食べ(✌)た(🍹)という口碑(🔷)こうひ(🏵)がありまして(💬)、そ(👢)れは作陽(💷)誌という書物にも(😏)出てい(👙)るよ(🌘)うでござい(🐛)ま(💒)す。あんまり(🏝)人(🍣)間をとって食べるので、或あ(💀)る勇士がつ(🏕)いに(🕐)之(📉)これを退治し(🏥)て(👰)、あ(🏉)と(👈)の祟たたり(👌)の無いよ(📊)うに早速、大明神と(🙃)して(🍒)祀り込め(🎰)てうま(🥎)い具合にお(🐼)さめたという事が、(🤟)その作陽誌という(👉)書(🐣)物(😩)に詳しく書かれているの(🗃)でございます。いまは(🕺)、ささや(👺)かなお宮ですが(🥚)、そ(🏻)の昔は非常に大き(🔟)い神社(☝)だっ(🏳)た(🧣)そうで(🥤)、(🥛)なん(🉑)だか、(🔀)八(🤩)岐(💶)やまた(🈷)の大蛇おろ(🎥)ちの(📬)話に似(🐌)ている(🏰)よ(🏴)うなところもあるではございませんか。決して(😙)、こ(💄)だわるわけではありませぬ(➖)が、作陽誌によりますると、(🕟)そ(♋)のハンザキの大きさが(🚫)三丈も(♎)あ(🧙)ったというの(😑)で(⤴)すが、それ(🅿)は学(🛌)者たち(🐧)にとっては疑わしい事かも(💽)知れ(🦎)ま(🕔)せん(⛓)が、(🔇)どうも私は(📎)人(🚤)の話を疑う奴(🔘)はま(💪)こ(🙋)とにき(🍜)ら(🍩)いで、三丈と言ったら三丈と信(🤰)じたらいいで(🎑)はないか(🏐)。（(🔲)何も速記(🎅)者に向って(🌾)怒る必要はない(😛)）(📅)とにかく昔は(📷)、ほう(⛷)ぼ(⏩)うに山椒(🛡)魚がいて、(🏅)そうし(🔑)てなかなか(💻)大きいのも居(🕸)った(👹)という事を(☔)私は信じたいのでござい(🐏)ます(😰)。いったい(💑)あの動(🍗)物は(🚧)、からだが扁(🔆)平へんぺいで、そうして年を経ると共(🦖)に、頭が異様に大(🐴)きくなります。そうして口(🐵)が大きくなっ(🍿)て、いまの(🍊)若い(🕘)人た(🖼)ちなどがグロテ(🥘)スクとか何とかいって敬遠した(📥)がる種類(🏚)の(💞)風貌を呈してまいります(🖊)ので(🍸)、昔(🎒)の(✉)人がこ(➖)れを、ただも(🗻)のでない(🕶)と(🥑)して畏怖いふした(👔)ろうと(🎭)いう事も想像に難くな(👒)いのであります。実(⏪)際ま(😼)た、(📚)いま(😬)日(🔝)本の谷川に棲息している(📔)二尺か(🔇)二尺五寸(😇)く(🔅)ら(🥃)いの山椒魚でも、く(🚏)らいつい(🤤)たり何か(🕌)すると酷ひどいそうです。鋭い歯はあ(🈳)りませ(🏎)んけ(📝)れ(🐪)ども何(🕓)せ(🚹)力(🅰)が強(💿)うござ(💿)いま(⤴)すから(🔙)、人間(🐸)の(🏐)指の一(🏼)本や二本は、わけな(🏧)く(🎇)食いちぎ(🦎)るそうで(🌪)、どうも、いやになります。（失(🗞)言）その点に就いても私は山椒魚に対して常に十分の敬意を怠(🚹)らぬつも(🏔)りでございま(🚵)す。割合に(🐤)おとなしい動物でありますけれど、(🈳)あれで、怒ると非(🤖)常にこわいも(🖋)のだそうで、稲羽い(🎲)なばの兎(♈)も、ある(🤸)いは(🥚)こいつにや(🏘)ら(🔒)れ(👠)たのではなかろうか(🎁)と私はに(✈)らん(🈺)で(❌)いるのでござい(🐞)ますが、(🤲)これに就(🍳)いて(🎷)はな(📧)お研究の余地もあ(🥂)る(🤾)よ(👠)うでご(😏)ざい(🍂)ま(📷)す。妙なもので、あ(📞)のよ(😍)うに鈍重に見(♋)えていても、(🦀)ものを食う時には(💆)実に素早(🔘)いそ(👦)うで、静(📼)か(😹)に瞑(🀄)想(🎑)めいそうにふけ(🙌)っている時でも自分の頭の側に他(🐤)の(😱)動(🐞)物が来ると、パッと頭を曲げ(👃)て食いつく、是これがどうも実に素早いものだそうで、話に聞い(🚰)てさえ興醒(🕘)きょう(🆗)ざめがするくらいで(♊)、突如と(😧)して(😝)頭を曲げて、ぱくりとやって、ま(🧑)た静かに(🤭)瞑想に(🐍)ふけ(🌓)る。日本の山椒魚は、あの(😧)ヤマメという(🍙)魚を食って(🔎)いるのです(❗)が、どうしてあ(🕜)ん(🍥)な敏(🍔)捷な魚をとって食えるか、不(🤵)思議なくらいであります。それにはあの山椒魚の皮膚の色がたいへん役(☕)立って(🍷)いるようであります。か(🗒)れが谷川の(🛑)岩の下に静かに身を沈めてい(😯)ると、(🤓)泥だか(🌾)何だ(🐵)かさっぱりわから(📮)ぬ。それ(🍬)でかれは、岩穴の出口のところに(🗻)大きい頭を置いておき(👅)ま(🈳)して、深くものを思うてお(✋)り(📺)ま(🛁)すると、ヤマメが(📊)ち(📺)ょい(🗑)とその岩の下に(💌)寄(🚌)って来る、と突(👞)如(🎍)ぱくり(🈯)と大きな口をあけてそ(🍃)れを食べる、遠くまで追いか(㊙)けて行(🖕)くと(🐛)いう事はか(🚓)らだが(💉)重くて(💕)とても出(➗)来ない、そのかわり自分の(🏆)頭のすぐそば(📥)に来たな(🐵)ら決して逃がさずぱくり(🕢)と食(🙏)べる、それは非常に素(🦎)早いもの(🛁)だそうでありま(😕)す。昼はたいてい(🏠)岩の下などにもぐ(🌞)ってい(🤛)る(📍)の(👇)です(😝)が、夜はのそのそ散(🌵)歩(🚿)に(🐺)出か(🛴)け(🎚)る(❤)。そ(💹)うしてずいぶん遠く(💽)下流にまでや(🌶)って来る様(🦋)子で(📴)、たいへん大きな河の河口(✏)で網(🥫)を打っていたら、その(🥟)網(💕)の中にはいっていたなど(🌍)の話もあるよう(🌅)で(💺)ございます。だい(🥏)たい日本のどの辺に多くいるのか(🔁)、それはあ(🚀)のシーボルトさんの他にも、(🕢)和(😷)蘭オラ(🍔)ンダ(🌝)人のハ(🎵)ン(🚒)デルホーメン(🌲)、(🖼)独逸ドイツ(🌧)人の(💅)ライン、地(🤦)理学者のボンな(🎊)んて人も、ちょいちょい調べ(🆕)ていましたそうで(✌)、ま(🌂)た日本でも古く(☕)は佐(⏫)々木忠(🔘)次郎とかい(👦)う人、石川博士など実地に(📠)深山(🧙)を歩きま(🕙)わっ(🙂)て調べて(🔶)みて、その結果、岐阜(😏)の奥(🐍)の(🏫)郡(🚧)上(🕌)ぐ(🍽)じょう郡に(🚨)八(🏍)幡はちまんというところがあ(⏭)りまして(💟)、そ(🏏)の八幡が(🔼)、まあ、東の境になっていて(🏼)、その以東(🤜)には(💨)山椒魚(👶)は見当ら(🛌)ぬ、(🐻)そうして、その八(🛌)幡から(🆑)西、中央山(🐞)脈を伝わって本州の端ま(✌)で山椒魚は(💋)いる、という事に(🏸)ただ(😇)いまのところではなっているようでございます。周防すおう長(🏩)門ながとに(⏮)もい(🕝)るそう(📅)ですし、石(🚡)州あたりにもいるそうです。それ(〽)から、もう一つは、(🐬)琵琶湖の(🍨)近所から伊(🚎)勢、伊賀、大和、あの辺に山脈が(💻)ありま(🐻)す(🕢)が、あの山脈に(🐍)もちょい(🥨)ちょい居るそうでござい(🥔)ます。その他は、四国にも九(📇)州にもいまのとこ(🤦)ろ見当ら(😇)ぬそうで、箱根サンシ(🈲)ョウ(🔇)ウオとい(🍷)うの(🚽)が(🚒)関東(➿)地方に棲息(🐖)して居りますけれど(🍪)も、あ(🛥)れはまた(➡)全く違(🚞)った構造を持っているもので、せい(💵)ぜい蠑※(🏵)(「虫(🔟)＋原」(🎅)、第(📽)3水準1-91-60)いもりくら(🚡)いの大きさでありまして、それ(🥓)以(🗂)上(🕖)は大きくなり(🎸)ませぬ。日(📗)本の山椒魚が、とにかく古代の化石と同じくらいに大きいとい(🛳)うところに有難(🚌)さがあ(⏳)る(📧)訳であり(🦇)まして、文(🎽)句無し(🎓)に世界(🎚)一(😏)ば(💢)ん、ここに私の(🍿)情熱もおのずから湧い(🌘)て来て、(📫)力こぶもはいってまいります次第で(🎯)ござい(🍈)ます。最(⏭)近、日本で発見せられた山椒魚の中で一ば(🧢)ん大き(🏅)いのは、四尺五寸、ま(🖋)ず一(🤐)メートル半(😒)と(🥪)いうところで、(🕍)そ(🉑)れ(💰)以上(🚉)の(🍁)ものは、(😤)ちょ(🔒)っと見(📰)当らぬそう(✖)でございます(💈)。け(♒)れ(🚦)ども、伯耆国ほうきのくにの淀(🐪)江よどえ村というと(❔)ころに住(🥤)んでいる一老翁が、自分の庭の池に子(🍹)供の時分か(♌)ら一匹の山椒魚(🅾)を(🍕)飼って置いた(✌)、そ(👪)れが(📠)六(👎)十年余も経って、いまで(📆)は立派に一丈以(📟)上の(👀)大山椒魚になっ(😶)て、時々水面(🎶)に頭を出(🔪)す(⏺)が、その頭の幅だけでも(🕊)大変なも(🆙)の(♟)で、幅三尺、(🚮)荘(👑)厳ですなあ、(🐷)身のたけ一丈、もっとも、この(🕗)老翁は、実に(💉)ず(🚣)るいじいさんで、池の(🌫)水を(🌶)必要以(🥄)上に濁らせて、水面に(⏩)は睡蓮すい(🏀)れんをいっ(🐩)ぱ(🚩)いはびこらせて、その山椒魚の姿を誰にも見せな(✉)い(🥠)ようにた(🐏)くらんで(🚑)、そう(🕖)し(📟)て(🌓)自分ひと(🏉)りで(🌧)頭の幅三尺、身のたけ(🙅)一丈、と力んでいるのだ(🚺)そうで(🙌)、それは(👶)或る学(😯)者の報(💮)告(🎛)書にも(🚔)見えて(🌱)いた事でございますが、(👱)その(📡)学者(📼)は、わざわざ伯耆国淀江村まで出(🍟)かけて(🏷)行っ(🐽)てその老翁に逢(🥐)い、もし本当に(🤨)一(🚲)丈(🐭)あるんだった(⚽)ら、よほど高い金(♿)を出し(😨)て買って(🌽)もよろしい、ひとめ(📽)見せてく(😴)れ、と懇(🚶)願(💘)したが(🍱)、老翁はにやり(🔂)と笑(🍁)って、(🍙)いれもの(🥘)を持っ(🥂)て来た(🤱)か、と(🖱)言(🍯)っ(🔨)た(🍦)そうで、実に不(🏏)愉快(🚶)、その学者も「面(🐸)妖めん(🎬)ようの(👛)老(👌)頭にして、い(💔)かぬ老頭なり(🏁)」とその報告書(🕌)にしるし(🎷)てありますく(⛷)らいで、地(👔)団(🕦)駄じだんだ踏ん(🐸)でく(🤽)や(🏚)しがった(🤹)様が(🔳)、そ(😔)の一句に(🗿)依よっても(🐄)十分に察知できるのであ(🏢)りま(🤪)す。その山椒魚(🧓)は、(💱)その後どうなっ(🗂)たか(💞)、私も実は、それほどの大きい山椒(😄)魚を一匹(🎠)欲しいものだと思(🐪)っているの(🥦)であ(🎃)ります(🌻)が、どうも、(🐞)いれものを(🚰)持って来たか、と言われ(🍜)ると窮します。バ(⛺)ケ(🐞)ツぐ(🔂)らいでは間に合いま(🕯)せん(🍯)。け(🤨)れど(🍆)も、私は、いつの(➕)日か、(🔆)一丈ほどの山椒(🔎)魚(🏬)を、わがものに(🍇)した(🐎)い、そうして日夕(🎵)相親(🎵)しみ、古(🍪)代の雰囲(🚭)気に(📁)じか(😪)に触れてみたい、(🎞)深山幽谷のいぶきにしびれ(📕)るく(🛵)らい(♿)接してみたい、(🎉)頃日(🖕)けいじつ、水族(📅)館にて二尺(🚀)くらいの山椒魚(🏐)を見て、それ(🤘)から思うところあって(🎳)あれこれと山椒魚に就ついて諸文献(🍼)を(🔆)調べてみ(🕗)ましたが(🚐)、調(👟)べて行く(🤺)うちに、どう(😖)にか(🌿)して、日本(🌍)一ばん、い(👥)や日(🔂)本一ば(💚)んは即ち世界一(🍣)ばんという事になりま(👹)すが、一ばん大きな山椒魚(😛)を私の生き(🕐)て在るうちに、(👉)ひ(🧀)とめ見たいものだという希望に胸(🌡)を焼か(🍝)れて(📥)、(🐇)これまた(💽)老い(🌅)の物好きと(💂)、かの貧書生（ひどい）などに笑われるの(😞)は(🎙)必定と存じます(🕡)が、(🐾)神よ(🗞)、私(🥨)はただ、大(🍼)きい山椒魚を(🌧)見たいのです、人間、(🥢)大きいものを見たいというの(🤷)はこれ天性にして、理窟(📗)も何もあ(🎅)りや(🚒)せん！　（本音に近し）それは、(🎤)どのように(🦑)見事な(🐚)ものだ(❌)ろう(🏦)、一丈でなくとも六尺で(😐)もいい、想像(👢)す(🥐)る(🌧)だ(👡)に胸がつぶれる。まず今日は、これくらいにして(🚽)置きましょう。（ば(🗽)か(📝)ば(🤼)かし(🎵)い）

A「い(🕡)いかね、(😅)いいかね、は(🐇)じめるぞ。」

A「さ、さ、(🈶)それ(🤒)ではおかあ(💇)さま(🈲)のおかく(🤜)ごがにぶります(🔑)」

A「阿(👪)呆あほらしい、うちの方が(⤵)し(😼)ん(👉)どいが(👊)な」