バラエティ番組《連れ子 エロ》1行目ライン
連れ子 エロあらすじ
別(💮)当の威(🍵)おどし文(🐆)句(jù )だ。
両国(guó )の十一屋まで三人一緒に戻(✡)もどって来た時、半蔵はそれを言(🧜)い(🙏)出したが(🧗)、(😡)心中(zhōng )の失望は隠(🥇)せなかっ(🗂)た。
(🐊)時も時(🎞)(shí )だ(👙)。西にはす(🏿)でに大和や(🐽)まと五条(👾)(tiá(🈹)o )の乱(👀)があり(🎨)、続い(💁)て(🔈)生(🎤)野銀山いくのぎんざん(🍪)の(😭)乱(luàn )があ(🍉)り、(🛋)それがよ(🏿)う(🔞)やくしずまったか(🗿)と思(sī )うと、今度は(⛔)東の筑波(bō )山つ(🕡)くばさ(😒)んの方(fāng )に(💭)新しい時代(🦉)の来(🌨)るのを待(dài )ち切れな(〽)いような第三の烽火のろしが(🦔)揚(🧙)がった。尊王攘夷そ(🎨)んのうじょ(💼)ういを旗(🗞)じるしにする一(👔)(yī(🚅) )部の水(💁)戸(hù )の(😽)志士はひそ(💧)かに長(zhǎng )州(zhōu )と連(lián )絡を執(zhí )り、(🙅)四(🚬)(sì )月(📝)(yuè )以来反旗(⏯)をひる(🗡)がえしている(🍌)が、まだ(🙎)その(🏾)騒(😧)(sāo )動も(🈁)しずまら(⚓)ない時だ。
「(👆)ほんとに、これも(〽)何かの御(yù )縁(🔚)かと思いますね。」
水戸(hù )ほど(⛏)苦しい抗争を続けた藩(♒)もない。それ(🤪)は(🦖)実に藩論分裂(📋)の形であらわれて(🆖)来(🔼)た。もとより、(🛰)一(yī )般(⚾)の人(rén )心は動揺(🦓)し、新しい世紀も(💗)ようやくめぐって来(lái )て、(🌆)だれもが(🌏)右す(🤷)べきか左(💧)(zuǒ )すべきかと(🔘)狼狽ろう(♎)ば(👷)いする時に当(🐛)た(🕵)っては、二百(🌁)何十(shí )年来の旧を守って来た(🎨)諸藩の(🏕)うちで藩論の分(fè(🎖)n )裂しな(🕓)いところとて(🗣)もな(🤷)か(🐏)った(🐤)。水戸はことにそ(Ⓜ)れが(👠)激(🚠)しかった(🤠)のだ。『大日本史』の大業を成(chéng )就して、大義(yì(🃏) )名分(🖤)を明らかにし(🦎)、学問(wè(😁)n )を曲(👈)げ(😵)てまで世(shì )に阿(🧐)おもねるものもあ(💾)る徳川時代(💨)(dài )にあ(🕦)ってとにもかく(⛔)にも歴史の精神を樹立し(👅)たのは水戸であった。彰考(🍆)館しょうこう(🔊)かんの(🚸)修史、(🌄)弘(🛅)道館こうど(🍚)うかんの学(xué )問は、諸藩の学(🚌)(xué(🚟) )風(fēng )を指(zhǐ(🚤) )導す(🐈)る役(🌖)(yì )目を(🏷)勤(🚹)(qí(🎒)n )めた。当時における(🎲)青年(nián )で多少なりとも水(🍹)戸の影(📂)(yǐng )響を受けないものはなかっ(🏃)た(🏡)く(🖋)らいである(🍗)。いかんせん、(🤽)水(shuǐ )戸はこ(♓)の熱意をも(❤)って尊王佐幕の一大矛(máo )盾につき(🦁)当たった(🤾)。あの波(🎲)瀾(😦)は(🌇)らんの多い御隠居の生(🍌)涯しょう(🌼)がいが(📭)それだ(🎫)。遠(yuǎ(💨)n )く西山公せいざ(🎯)んこう以来の遺志を受(👷)けつぎ(🐱)王室尊崇の念の(📝)篤(🔈)(dǔ )あつか(🆑)っ(🍇)た御隠居は(🈺)、(🎂)紀(jì )州や尾(wěi )州(zhō(🔈)u )の藩主(zhǔ )と並(🐾)(bì(🍲)ng )ん(😴)で(😦)幕府(♏)を輔佐(zuǒ(🏕) )する(⛪)上にも(⏫)人一倍責任を感ずる位置(zhì(👕) )に立(💠)たせ(🆔)られた。この水(shuǐ(📑) )戸の(🎠)苦(😖)悶(mèn )く(🌦)もんは一方(fāng )に誠党と称する(🛁)勤王派の(🔻)人(📶)た(🐊)ちを生み、一方に奸党かんとうと呼(hū )ばる(🐦)る佐幕(♊)派の(🥙)人たちを生んだ。一つの藩(🐵)(fān )は裂けて(🌃)たたかった(🌒)。当(dāng )時諸藩に党派争(😥)いは(🔸)あっても(🛋)、(🎴)水戸のように惨(💷)酷ざ(🥦)んこく(🎄)をきわめたところはない。誠(chéng )党が奸(🏣)党を見るのは極(jí )悪(è )ごくあくの人間と心の底から(😩)信(🍶)じ(🍘)たの(👋)であって、奸党が誠党を(🍀)見(jià(⏬)n )るのもまたお家の大(📍)事も思(sī )わず(💓)御本(🛏)家大事ということも知ら(🃏)ない不忠の臣と思い込んだのであった。水(shuǐ )戸の党派(pà(📛)i )争い(🥂)はほとんど宗(😔)教(🍰)戦争(🎌)(zhē(🏭)ng )に似(⚡)ていて、成(🗑)敗(🙎)利害(hài )の外(😤)にあるもの(⬅)だと言った人もある(🐫)。いわ(🎴)ゆ(🎯)る誠党(🥧)(dǎ(👵)ng )は天(🎋)狗連てん(🔅)ぐれんとも呼び、いわゆる奸(jiān )党(🚌)は諸生党(dǎng )とも言(⏺)(yán )った(🤼)。当時(shí(🈵) )の水戸藩にある才能の士で、誠でな(📲)いも(😰)のは奸(😙)(jiān )、奸でない(🗄)ものは誠(🕊)、両派(👍)全く分かれて相(xiàng )鬩あいせめ(👏)ぎ(🌠)、(🚟)その中間(jiān )にあるものをば柳と(🐑)呼(😲)(hū )んだ(🌛)。市川三左衛(🔲)(wè(🎍)i )門(🦏)(mén )をはじめ諸生(⛺)党(dǎng )の(💉)領(🌵)袖り(🔚)ょう(🌘)しゅうが国(🚵)政(zhè(📉)ng )を左右する時を迎(yíng )えて(😌)見ると、天狗連の一(yī )派(🚆)は筑波(🚑)(bō )山の方に立てこもり(🐍)、田丸稲右(🆙)(yòu )衛門(🎋)たまるいなえもんを(🍒)主(zhǔ )将(jiāng )に推(🧥)し、(🔏)亡(🥈)なき御隠居の御霊代み(🉐)たまし(⛴)ろを奉じて、尊(🌀)攘(rǎng )の志を致い(✍)たそうとしていた。か(🛍)ねて(🍇)幕府(fǔ )は水戸の尊攘派を毛ぎらいし、誠党領袖の一人なる武(wǔ )田(🈂)耕雲(🍨)斎(👑)た(🤕)け(😙)だ(🦅)こ(♑)ううんさ(📁)いと筑波(🔕)に兵を挙あげた志士らとの通(🗼)謀を疑っ(🚓)てい(🧢)た際である(🔪)から、早速(sù )さっそく耕雲(yú(📙)n )斎に隠居慎い(✈)んきょつつしみ(🏗)を(🥁)命(mìng )じ、(💈)諸生党(dǎng )の三左衛(😧)門らを助けて筑波(bō )の(🎂)暴(🎼)徒(🥉)(tú )を討うたしめるために(😻)関東十(shí )一藩(fā(🍝)n )の諸(zhū )大(🔍)(dà(🏙) )名に命令(💟)を(🥇)下した。三(🈶)左衛門は(🛳)兵を率いて(🤭)江(jiāng )戸(🥟)を(🛰)出発(fā )し、水戸(🏇)城(ché(🛥)ng )に帰(guī )って簾(🎢)中(🧗)(zhō(😡)ng )れんちゅう(🥑)母(mǔ )公貞芳院て(🏬)いほういんならびに(⬇)公(🍯)子らを奉(🔐)じ、その根(gēn )拠(🥡)を堅(🐹)めた。こ(🤮)れ(🗣)を聞いた(🗯)耕(gēng )雲斎らは水戸家(jiā )の存亡が(🛺)今日(⏲)に(🐜)あるとして(🍆)、(⌚)幽(yō(📭)u )屏(píng )ゆうへいの(🕴)身で(😨)はある(🏇)が禁(jìn )を破って水戸を出発し(🅾)た。そして江(⛑)戸にある藩主を諫いさめ(📚)て(😺)奸徒かんとの排斥を謀(💝)はかろうとした。かく一藩が党派を分(🔊)かち、争闘を事とし、しばらくも鎮(🏵)静(😫)する時(🍹)(shí(📱) )のなか(📃)ったた(🐜)め(😼)、松(sō(🏴)ng )平(🔉)大(dà )炊頭(tóu )おおいの(🚍)か(🐨)み（宍戸侯し(🌪)しどこう）は(🎨)藩主(🚸)の目代(dài )もくだ(💮)いと(💣)して、八月十(🐑)(shí )日(rì(🙅) )に水戸の吉(🍹)(jí )田に着(zhe )いた。とこ(🚭)ろが(🏤)、水戸(🥎)にある三左衛門は(💠)この鎮撫ちんぶ(👝)の使者(🤣)(zhě )に随(❤)(suí(💦) )行して来た(🛣)も(💚)のの多くが自己(jǐ )の反対党(🍒)である(❓)のを見(🎞)、その(🚇)中には京都(dōu )より(✋)来た(🥝)公子(🚤)(zǐ )余四麿(📊)よし(🆕)まろの(💳)従者(zhě )や尊攘(rǎ(🏌)ng )派の志士なぞ(🚲)の(🈲)あるのを見(jiàn )、(🌁)大(🐦)炊頭が真意(yì )を疑(🎢)って、その入城(chéng )を(🚳)拒(😦)んだ(🙎)。朋党ほうとうの乱はその結果で(⛺)あ(❓)っ(⤴)た。
「た(🖨)だい(👢)ま駿(🗒)河守は(🍮)登城中で(🎛)ある(🎑)から(😍)、自分が(💦)代(🐥)理(lǐ )としてこれを(💋)申し渡す。」
別(🏄)に、半蔵(🍗)には、浪(😜)(làng )士(💣)の(💀)一行(⛩)に加わ(👰)って(🏨)来るもので、心(xī(👦)n )にかかる一(💶)人の旧友もあった。平(pí(📱)ng )田同門(mén )の亀山嘉治かめやまよし(🗂)は(🛺)る(😫)が八(bā )月十四日(rì )那(nà(🤾) )珂港なか(🤾)みなとで小荷(🐏)駄掛こ(😶)に(🐟)だが(🍱)かりと(🏺)なって(⛪)以来(🛴)、十(shí )一(🙆)(yī )月の下旬(📬)までずっ(👮)と浪士(shì )らの軍中(🧛)にあったことを半(✒)蔵(🕴)が知っ(🍂)たのは、つい(🈴)最近のことである。いよ(🐯)いよ浪士ら(⏱)の行路が変(biàn )更され、参(cān )州街道から東海(hǎi )道(dào )に(👤)向(🍩)(xiàng )かうと見(jià(🌵)n )せ(🏪)て、その(⛹)実は清(qī(🤺)ng )内路(lù )より(💦)馬籠(🐝)、中津川(💽)に(🔓)出(chū )る(🈸)と決した(🌂)時、二十六日馬籠泊まりの触れ書と共にあの旧友が陣中からよこした一通の(🧜)手紙でその事(👾)が判(pàn )然(🙍)はっきりした(🤑)。それには水戸派尊攘の義挙(jǔ )を(👻)聞い(🌞)て、そ(🗓)の軍に身を投(🐧)じ(👠)たの(🧣)であるが、寸功なくし(👤)て今(jī(🏰)n )日にい(🗿)た(🈁)ったとあり、い(🦌)ったん武田(🐔)藤(téng )田らと(➿)約した(🚞)上(📂)(shàng )は死生(🚬)(shēng )を共(📯)にする(💗)覚(⏮)悟(🏠)であるということも認した(👳)ためてある。今(🛸)回下(🏴)伊那の飯(🚃)島(dǎo )というと(💄)ころまで来(🥫)(lái )て(💛)、は(👞)からず同門の先輩暮田(🛐)正(🖐)香に面会することができ(✌)たとある。馬籠(lóng )泊(bó )まりの節はよろ(🐖)しく頼(lài )む、その(🌲)節(🔻)は何年(🧞)ぶ(👏)りかで旧(🌅)むか(🐂)し(🎇)を語りた(💍)いともある(🎴)。
「青(🍧)山さ(🤷)ん、あれから(🏕)宮(🔮)川(🐳)先(🛸)生もどうな(🅱)すったでしょう。浜の貿易にはあの先生もしっか(⛰)りお儲(chǔ )もうけでございまし(🎳)たろ(🌯)う(🗃)ねえ。なんでも一駄(duò(➗) )だ(💻)もあるほ(🌦)どの小判こばんを馬に(🎭)つ(👓)けまして、宰領の衆も御一緒で、中津川へお(🧒)帰(guī )りの時(shí )も手前ど(💖)もから江戸をお立ちになりまし(👤)たよ。」
「わたくしも国(🎛)元には両(liǎng )親(qīn )がございま(🥡)す。御免(🅰)こうむりとうご(💬)ざ(👒)います。お暇(xiá )いとまをいた(🤔)だきとうございます(🗜)。」
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