二(😣)(二〇七)
○ 唐・(🤯)虞(🥁)(yú(🐛) )==(🔟)堯(yáo )は陶唐氏、舜は有虞(🐚)氏なる故、堯・舜の時代を唐・虞の時(📦)代という。
「修行と(🕴)いう(🍇)ものは、たとえば山(shān )を(🈸)築くよ(🦐)うなものだ。あと一簣もっこというとこ(😅)ろで挫(cuò )折しても、目的(🍰)の山にはなら(🐿)な(⛷)い(👒)。そし(🥎)て(🖥)その(🔂)罪(zuì )は自(🌿)分(🤥)にある。また、たとえば地な(👨)らしをす(🌗)るようなものだ。一簣(🧘)もっ(👖)こでもそこに(⏮)あけ(㊗)たら、それだけ仕事(🦇)がは(❕)かどったこ(♊)と(🅿)に(🥦)な(🎰)る。そし(😍)て(🗄)それは自(zì )分(🛄)が進んだ(⌚)の(😮)だ(📪)。」
「その地位に(😅)い(👧)なくて(💀)、みだり(♈)にその職務の(🕚)こと(📌)に口(🏘)出しすべきではない。」
一(😚)二((🎰)一九六)
一(二〇六)
こころまどわず、
○ 孟敬(🤸)子(zǐ(🐶) )==(🔒)魯(🏺)の大(dà )夫(fū(✊) )、仲孫氏(💭)、名は(🎞)捷。武伯(📦)の子。「子(🌍)(zǐ(🔬) )」は敬語。
「何(hé(🐽) )か一(yī )つ話(huà(🐸) )してや(⛸)る(🚥)と、つぎ(🏏)か(📽)らつぎ(🎍)へと精進(🙈)して行くのは囘かい(👅)だけかな。」
「楽(🗾)師(shī )の摯(zhì )しがはじ(⛰)め(❣)て演奏(zòu )した(🤟)時(shí(🕣) )に(🧑)きい(🏳)た関雎かんしょ(🙇)の終(zhōng )曲は、洋(📹)々として耳にみちあふれる感が(💹)あった(🍵)のだが――」
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