「2(🛢)足一歩(bù )門外に出た(⏭)ら(🐣)、高貴の客が眼(💘)の(🛸)前にいるよ(🥈)う(🥧)な気(💉)持でい(💓)るがよい。人民(💖)に(🐰)仕事を命(mìng )ずる(🤣)場合には、(🌞)宗廟(👽)の(😷)祭典(🌛)にでも奉(fèng )仕(🎣)(shì )するよ(☝)うなつも(💰)りで(🐕)いる(🎌)がよい(🥘)。そ(👏)して自分(🐧)の欲(🕋)しないことを人(🍥)に施さないように気をつけ(🆓)よ。そしたら、邦(🐛)に(💯)仕(🥌)えて(🥗)も、家に(🚣)あ(🎪)って(🌪)も(🌿)、怨みをう(🐃)けることが無いであろう。」
次は子游に対する答えで(⛪)あ(🐖)る(🏬)。
孔子は、小策(cè )を弄する者にあっては叶(yè )わ(🔹)ぬと思った。彼は観念して、云(yún )われる(🍴)まま(😉)に、再び陽貨の家に引(yǐ(➗)n )きかえし(🐖)た。然(🖤)し(🛌)、どんな事があっても、午飯の馳走(😙)(zǒu )にだ(🔜)けはなるまい、と(🤠)決(🌾)心(xīn )した。
子曰く、雍ようや南(🚜)面(😭)せし(💻)む(🤖)べしと。仲弓、子桑(🕥)伯子を(🤫)問う。子曰く、可なり、簡なりと。仲弓曰く、敬けいに(🌏)居りて簡を(⬇)行(🧕)い、(🌚)以て其(🈚)の(🐀)民(mín )に(➗)臨まば、(🐳)亦可ならずや(💄)。簡に(😗)居り(💇)て(🤘)簡(jiǎ(🚭)n )を(🗻)行(🌌)わば、(🐻)乃ち(🐊)大簡(♑)たいかんなることなからんやと。子曰(yuē )く、雍の(🛴)言(yán )然(🔇)(rá(🤷)n )りと。
「(📔)案(🚳)外馬鹿(📙)げたことでないか(🧒)も知れない。はっ(😟)きり云(yún )って見たら(🚲)どうじゃな。」(🍞)
だ(💥)が(💹)、やはりわからな(🏐)かった。で(🍓)、彼は、(🎁)孝(xiào )に関す(👬)る、ありと(♏)あらゆる孔(kǒng )子(zǐ )の(🦓)教(📫)えを、一とおり胸(➕)の(🏨)中でくり(🈳)かえし(🅱)て見た(🍴)。
陳亢は(🎨)字あざなを子(🐆)(zǐ )禽とい(🕖)った。
季孫きそん(🛰)、叔孫(🥐)(sūn )しゅく(🕐)そん、孟(🛥)孫(🐍)もうそんの三氏(🤾)は、ともに桓公(🤔)の(🍈)血すじをうけた魯の御三家で、世にこれを三桓(🕖)かんと称した(😐)。三(🛍)桓(huán )は、代々大(🤑)夫の職(zhí )を襲つぎ、孔子の時代(🚓)(dài )には、(👄)相むすんで政治をわたくしし、私財(❤)を積(🥐)み、君主を無視し、あるいは(🚥)これを追(zhuī )放する(😱)ほ(🏕)ど、(🎒)専横のかぎりをつくして、国(🚮)民怨嗟の(🍧)的になっていた。
3(🍑) 子夏、(🚗)孝を問(🚸)(wèn )う。子曰く(🌲)、色(🎥)難し。事(shì )有ると(㊗)きは弟(dì )子其(qí )の労(láo )に服(🍶)(fú )し、酒食有(🥂)ると(🎖)き(🖱)は(🏣)先(xiān )生(shēng )に饌(🔺)す(🥨)。曾て是(🥃)を以て(🔯)孝と爲すかと。(爲(wè(🌓)i )政篇)
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