百姓(xìng )の顏(yán )は(🔞)、どれ(🕉)も、風邪で(🔺)もひいた後のや(🔐)うな妙(miào )に(📔)はれぼつたい、(🏈)それに、煤(📴)(méi )けた、生氣(🍃)の(🏰)な(🎙)い(🛸)顏をしてゐ(📭)た。背(bèi )中(✒)が圓くなつたのや、身體はがつし(🛴)りし(🎑)てゐるが、どこか不平均(jun1 )なと(🛎)こ(🍼)ろのある百(🔺)姓(xìng )や、(🍻)毛(máo )む(😛)ぢや(🆕)らの(🚞)や、頭(tó(⬅)u )がすつかり禿げて、(🈹)それが一年中(🖥)も陽にさらされて、赤ひようたんの(🗒)やうになつ(👅)て(👃)ゐるのや、色々だつた。さう(🍑)いふのが(🔀)二、三人(rén )づゝ(👎)一かたま(🚳)りにな(🎬)つて、(🙍)てんでに(🥦)、(👢)自分(🖐)(fèn )達のことを話し(👐)合つて(🔤)ゐた。キ(🍡)セルの吸殼を厚い掌に(👿)うけて、(🐩)獨(dú )りで、(🆖)何(🤧)かむ(🦈)つちり考へ(🥙)こ(📛)んで(➿)ゐる年とつ(📖)た百(bǎi )姓もゐ(🙇)た。五(wǔ )、六人(ré(⚪)n )を前に置いて、何か聲高に、手(🈯)を振りな(💩)がら、も(❕)の(🦂)を(🏏)云つてゐるのもゐ(🔖)た。
君(♒)の妹(mèi )も、札幌に出て(🕎)き(🈯)た(💴)こと(🐖)を愚痴つてゐる、(❎)俺は君の妹(🛺)を(🏸)女(🏛)給にだ(👇)けはした(⤴)く(📊)ないと(🎁)思つて、今、何(hé )處かへ(🚖)奉公(🍟)させてやり(👓)たい(🎀)と思つてゐ(🐭)る。
町の入口(🎸)に(🧤)、七、八人の人が(💐)立(🌳)つてゐるのが、眼に(😥)入つ(💔)た。はつ(🦈)きり人(rén )は分らなかつた(🦂)。が、先頭に立つ(🏎)てゐたのが、大(🔽)きな聲(shēng )で呼んだり(👕)、自分の帽子を振(zhè(🧒)n )つて合圖を(🌿)した。入口の(💝)七(⤴)、八(🎥)(bā )人は動かずに、こつ(💠)ち(🎌)の方(🤢)を見(♟)てゐるら(🤭)しかつた(💟)。向(🔓)(xiàng )ふに(🔚)は分(🐇)らないの(🛀)か、こつちか(🏘)ら(🛶)の合(🎞)圖には、何(hé )も(🐧)返事をし(⏸)て(❇)ゐるらしいし(⌚)る(🥧)し(🍜)が無いやうに思はれた。
仕事(shì )が終つて(🌶)から(💌)、母親が皮をむ(🥍)いて置いた馬(🙄)鈴(🏑)薯を大き(💩)な(🎞)鍋(guō )に入(🥜)れ(🛢)て湯(🥓)煮をした。すつかり煮えた頃(qǐng )それを(🧡)笊にとつて、上(👶)(shàng )から鹽をか(😓)け(🔙)た。母親と源吉が爐邊に坐つて(🐾)、それを喰つた。うまい馬鈴(lí(🥪)ng )薯は(🔆)、(🥢)さういふ風(🎅)に(⛴)して煮(😏)(zhǔ )ると「粉を吹い」た。二人は(⏮)熱いのをフ(🚦)ウ/\吹きな(🕢)がら頬ばつ(🐰)た(🐷)。母親(👝)は、源吉の(🥥)向側(cè )に、安坐(💃)をかいて(🕖)坐つて(🐹)ゐた。が(🔜)、一(yī(🏗) )寸すると、芋(🌽)を口にも(🔋)つ(🍮)て行きながら、その(⬛)手(🚦)が口元に行かずに、(🍿)……母親は居眠りをしてゐた。が、手が(💃)ガクツと動く(👯)ので、自(zì(🏆) )分にか(🛀)へ(📪)つて、(🕥)とに(👧)かく芋(👯)を口(🤷)に入れるが、口をもぐ(🍡)/(🍋)\さ(🚉)せてゐるうちに(🔐)、――(🖍)の(🙃)み下さないで、(🔧)口(kǒu )にためた(🈵)まゝ、又(⛲)居(🏞)眠(mián )りを始(🍧)め(🏥)た(💃)。
踏切りを(⏹)越すと(✔)、前方一帶(🏫)が吹雪(xuě )で、眞白い大きな幕でも(🍴)降(jià(🕊)ng )ろ(📶)されて(⚡)ゐる(🕍)や(🔫)うに(📘)、何も(🦐)見えなかつ(💏)た。東(🍨)の方から少(📌)しづゝ(😤)暗(àn )さが(🆓)せまつ(🔸)てきてゐた(💆)。平野の一本(běn )道(dào )は、すつ(🍍)か(🌬)り(🆗)消されて(🗳)しま(⏫)つ(🚃)てゐた。防(fá(😬)ng )雪林(lín )の(👑)側(🕝)を通つた時に(🤸)は(🚬)それに當る粉雪と強風(🌽)で、そ(⏹)こから(👘)凄(🔠)(qī )みのあ(⤵)るうなりが響(🛰)いてきた。そし(🐙)て、たゞ天も地も眞白いと(🔩)ころに、ぼ(😜)かし畫(👇)のやう(🤑)に、色々な濃(nóng )淡で、防(fáng )雪林が、頭(🥚)(tó(🦐)u )を一樣にふつ(🕍)たり、(🏹)身體をゆ(🎍)すつたりしてゐるのが見えた(🛶)。全く(🦓)何(🌃)も障(zhàng )碍物のない平(🍌)野に出てしまつた頃、源吉の馬橇だけは一番うしろ(⛑)で、(🌿)餘(✍)程遲れてゐた。そ(🎐)れさ(⏹)へ、然し源吉(jí )は分つてゐないやうに(🖋)見え(💥)た。
百(🐌)(bǎi )姓達は、さ(🈂)うやつて集つて(👮)決めたが、今(jī(🕉)n )度はそのことを、地主や差配(🙏)を(🚧)相手に(🌶)やつて行(😎)くといふやう(🛄)な事(⏸)になると、お互が何(hé )處か(🎃)、調(🛒)(diào )子がをかしくなつた。知らず知らず(📑)の(🍒)間に、どうにか(📕)我慢する(🐌)こと(📬)に(🈷)するか、そんな事に(🍿)逆もどりをしさうな處が出てきた。さう(🍭)な(🔈)つ(🚏)た(😓)として(🕊)も、(🐤)百姓は然し今ま(👯)での長い(🐄)間の貧(♋)(pín )乏の―(🖼)―泥沼の底(dǐ(🚓) )のやうな(🧛)底になれてゐ(🉐)たので、(🦃)ちつとも不思議がらずに矢張り、(🏸)そ(🏥)の暮(mù )しに堪へて(😋)行つたかも(♒)知(zhī(👙) )れなかつた(🐈)。――源吉(jí )は、一層無口(🙁)に、爐邊に大きく安(ān )坐あ(🔤)ぐらをかきなが(🧦)ら、「見たか!」と(🤼)、心(🎋)で嘲(⏰)笑(xià(⛱)o )つた。
(🔦)源吉(🔣)の前の房(🚆)公(gōng )が、振りか(🌼)へ(👽)つて云つた。
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