「それ(🛌)が実に妙なきっかけからでご(💿)ざいまして……(🕰)」
7 子(☝)曰く(🆕)、君子は人の(🕥)美を成し、人(🐒)の(🤞)惡を成さず、小(⌛)(xiǎo )人は是(shì )に(🐞)反(🥈)すと。(顔淵篇(piā(🤳)n ))(⛓)
孔子の口ぶりには、(🕝)子(🚎)桑伯子と仲弓とを(🚹)結び(📤)つ(⚡)けて(🙉)考えて見ようとする気(🐃)ぶりさえなかった。仲弓は一寸あてがはずれた。そ(👆)こで、彼は(✳)ふみこ(📇)んで訊ねた。
孔(kǒng )子(zǐ )は、(🏔)このごろ(🥜)、(🔽)仲弓に対し(🎠)て、そう(🖕)いった最高の讃(zàn )辞を(🍬)すら惜(🍁)し(🎿)まなく(🌵)なった。
「しかし、そんな意(yì )味(wèi )なら、今更先(🌯)(xiā(🚉)n )生に云われなくても、孟(🚃)(mèng )懿子(zǐ )もわかってい(🖍)られる(📦)でしょう。もう永(🈳)(yǒ(📯)ng )いこと(👞)礼を学(📀)(xué )んでいられるのですから(🐄)。」
子、仲弓を謂(wèi )う。曰く、犂(🍅)牛りぎゅうの子し、※(「馬+(👥)辛(xīn )」、第(dì )3水(🛍)準1-94-12)あか(🚦)くし(🖌)て且(qiě(🐘) )つ角(jiǎo )よくば(🚋)、用うること(🔺)勿なか(😂)らんと欲すといえ(❓)ども、山川其(🔃)れ(🐋)諸これを舎す(🌉)てん(➡)や(😢)と(🎋)。
樊(🎖)遅(🍙)(chí )は何のことだがわからな(🔈)かっ(👄)た。「違(wé(📖)i )わな(🏛)い」と(🧕)いうのは、親(📂)の命令(💙)(lì(🔓)ng )に背(🎋)かないという意味にもとれるが(📦)、孟(🚩)(mèng )懿(yì )子(zǐ )には、もう親はない。そう考(🐼)(kǎo )え(🥃)て、彼は手綱をさばきながら(🐉)、し(🍤)きりと(🧑)首(🌴)(shǒ(⬜)u )を(😊)ひね(🍉)った(🌇)。
門(👟)人(ré(🍲)n )たちは、孔(🌞)(kǒng )子が犠牲を(⛅)探す(♏)ために、(🐵)今(🦎)日(rì )自分た(🌸)ちを郊(🌔)外に連れ出(📧)したのだと思(✳)(sī(🌊) )った。で彼等は元気よく合槌をうち出(🚀)(chū(🚖) )した。
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