筑波つくばの脱(tuō )走者、浮浪の徒(🌈)とい(🎻)うふうに、世間(jiān )の(🕢)風(🧡)評(píng )の(💸)みを真(zhēn )まに受けた地方(🖋)人(rén )民(🔻)(mín )の中には、(🌞)実(shí )際(jì )に浪(là(🦓)ng )士(🛤)の一(yī )行(🐦)を(💨)迎えて(🔔)見て(🏒)旅籠銭はたご(🍄)せん(🏟)一人(ré(🏣)n )前(qián )弁当用(🥡)(yòng )共にお定めの二百(bǎi )五十文ずつ払って通る(🤢)の(📘)を意(⏪)(yì )外とした。あ(🆗)るも(🔭)の(🏰)はまた、一(🛃)行と共に動(🐭)いて行く金の葵(kuí(🎣) )紋あ(📢)お(🤷)いもんの(🔱)箱(xiāng )、(🔆)長柄ながえ(🎍)の傘かさ、御紋(wén )付きの長持(😪)から(👥)、長棒の駕(jià )籠(ló(🕯)ng )か(🕸)ごの類(lèi )たぐ(✨)いまであるのを意外として、ま(🕉)る(🍟)で(🍚)三、四十万石の大名(mí(🗾)ng )が(✏)通(😬)(tō(😧)ng )行(háng )の騒(😄)ぎだと言うものもある。
二十三日には(🔂)浪(🍲)士(🍴)らは片桐かたぎりま(🤐)で動いた(🎼)。そ(👻)の辺から飯(🔅)田へかけての(🛏)谷間たに(🌍)あ(👙)いには、数(shù )十(🎪)の郷村(🍍)が天龍(🥡)川の両岸に散布(🔣)してい(📮)る。岩(yán )崎長世ながよ、北(🐧)原稲(dào )雄、片(piàn )桐春(🌶)(chū(🏛)n )一しゅんいち(🆑)らの中心の人(🐨)物をはじ(🚳)め(🚀)、平田(㊗)篤(dǔ(🗨) )胤没後の門人が堅く根を張(zhāng )ってい(👑)ると(🏖)ころ(🤽)だ。飯(fàn )田に、山吹やまぶきに、(👀)伴野(yě )とも(🈯)のに、阿(🕘)(ā )島(dǎo )あじまに、市田に、座光寺に、その(🚥)他(🚾)にも熱心(🕎)な(⛑)篤(dǔ )胤の使徒(💄)を(⏯)数(🛡)えること(🌓)ができる。こ(🕕)の谷だ。今(🎍)は黙(⬜)ってみている場(🖋)合でないとし(😭)て、北(běi )原兄(👒)弟きょう(🕜)だいのような人(✊)たちが(💰)たち上がったのに(🖐)不(bú )思議(yì )もない。
「夜盗を(😓)警戒せ(🔇)よ。」
江(jiāng )戸(hù )は、三人(ré(🥔)n )の庄(📁)屋にとって、も(🏼)はやぐずぐずしているべきところ(🥂)で(🔖)は(📽)なかった。
「お前はどこの者か。」(🎤)と浪(làng )士(🥡)がきいた。
(🍠) (🐟) 第(💫)(dì )十一(🔗)(yī )章
と平助が言っているところ(🐔)へ、一(yī )人の方(🍚)の女の子(zǐ )が近づいて(🗻)来て、半蔵にお辞(💴)儀(🍨)をして(🍻)通(tōng )り過ぎた。後ろ姿もかわいらし(⛅)い。男(🈂)の(👼)子のように結った髪のかたちから、さっぱ(🏅)り(🍪)とし(😊)た浴衣ゆか(🔝)たに幅の狭(😳)い(📍)更(🌚)紗(shā )さらさ(🈳)の帯(💧)を(👲)し(🌙)め(🥔)、後ろ(😀)にたれ下(🏮)が(🃏)った(👏)浅(🌘)黄(huáng )あさぎ(🤶)の付け紐ひもを見せたと(🐼)ころまで、ちょっと女(🛺)の子とは見(⏱)(jiàn )えない(🧟)。小娘では(👸)ありな(🕗)がら男の子の服装だ。その異様な風俗(🤸)がか(🍜)えってな(🔣)まめ(😓)かしくもある。
(🔳)とり(🛰)あえず彼はその手(🍂)紙に目を通して(👰)、あの(🚅)友(📇)(yǒu )人(ré(😬)n )も無事、(🕦)師鉄胤かね(⛸)たねも無事(🏯)、京都にある平田(tián )同(🕗)門の(💵)人たちのうち下(🚜)京(🍚)しもぎょう方(👦)面のもの(☝)は(🗜)焼(shāo )け(🛠)出(chū )されたが幸い(🗾)に皆無事(👒)とあるのを確(què )か(🏞)めた。さらに(😃)彼は繰り返(fǎn )し(💩)読(🧓)んで見た。
「おそろしく早熟なかた(📂)だと見える(😐)な。」
「(🍽)お前(qián )はこの辺(fǎn )の百姓(💰)か。人(rén )足(🛑)の(👿)手が足りないから(⛩)、鎗(🤘)やりをかついで供をいた(🐶)せ。」
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