「私はまだ色事を好むほど(⛄)徳(🎖)を好(hǎo )む者を見(🏛)(jià(🚄)n )たこ(⏬)とが(🦏)ない。」
○(🙉) 綱==これを(🗺)「網(🐗)」(🖊)の誤り(♈)と見(⛓)て「一網(wǎng )打尽(🎞)(jìn )」の(🔱)意味に解する説もある。し(🚗)かし、当(dāng )時の魚獲法(🕵)(fǎ(👹) )に、大(dà )綱に(💦)たくさ(㊗)んの小綱をつけ、その(🏞)先に釣(📐)針(😂)をつけ(🚿)て、(👷)それ(🌏)を水に流す方法(😎)があり、(㊗)それを綱といつたという(☔)のが正(zhèng )しいよう(🐉)で(🥪)あ(👩)る。しかし、いずれにしても(😞)、(💞)本章の結局の(🔲)意味に変りはない。
二(èr )九(二三四)
一八(☝)(二〇二(📤)(èr ))
○ 子路(🧚)は孔(kǒ(🍾)ng )子が(🧠)かつて大夫(🎾)の職にあつたので、それ(☔)にふさわしい禮(lǐ )をも(🔑)つて葬儀を行いたかつた(🥛)のであ(📊)ろ(🦆)う(🐖)。師(👷)(shī(💴) )匠思いの(📓)、出過ぎた、しか(🌙)も病(🆑)中に葬(🏋)式の(💊)ことまで(🔹)考えるよう(🎱)な(🤘)先(👈)走(❌)つ(♈)た、(🛹)稚(zhì(🗞) )気愛(ài )すべき子(😌)(zǐ )路の性(🎀)格(👆)と、それに対(duì )する孔子の烈(liè )しい、しかもしみじみ(⬛)とした(🕰)訓戒とが対照されて面白(🚻)い。
五(🥜)(一八九)
有(yǒu )るをね(🌲)たみて
先師が(🔃)匡(kuāng )きょうで(🚀)遭難された時いわれ(💥)た。――
三(sān )〇(🚥)(二三五)
○ (🧙)この一(yī )章は(👝)、一般(🍾)の個人(🎪)に対する戒めと解(jiě )するよりも、為政家に対す(🍼)る戒めと解する(🌇)方が適(🚻)当だ(🐁)と(📏)思つたので、思(🎦)い切(qiē )つて右(🛄)(yòu )のように訳(🐭)し(🛎)た。国民生活の貧(pí(⚽)n )困と苛察な(🧝)政治(💯)と(🍣)は(🐡)、(🥓)古来秩序(xù )破壊の最(🛴)大の原因(🏮)なのである。
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