源吉(jí(🗣) )は齒(🔁)をギリ/\かんでゐ(🎾)た(🤾)。くやしかつ(🚠)た。憎い(🏰)! たゞ口(💤)(kǒu )惜(🤧)しかつた! たゞ憎くて、憎く(📛)てたまら(👪)なかつた。源(📩)(yuá(🕠)n )吉(📅)は始めて、自(🎈)分たち「百姓」(🐡)といふもの(🤐)が(📥)、ど(🖨)ういふもの(🏷)で(👷)あるか、といふ(❎)事が(🍄)分つた。――「死ん(🥥)でも、野郎(láng )奴!」と思つた(🚕)――(🥪)。源吉は、ハツ(🧓)キ(🏌)リ、自分(🐸)たちの(🚗)「敵」が分つた。敵だ! 食ひ(🕎)ちぎつて(🏀)やつても(🎑)、鉈で頭をた(✂)ゝき(🏣)割(gē )つてやつ(😒)ても、顏(📑)の(🧞)眞中をあ(🗻)の鎌で(🧝)滅(😰)茶苦茶にひつか(🖕)いて(💶)やつてもまだ足(zú )りない「敵(dí )」を、ハツキリ見た(🕜)。そ(㊗)れが「巡査」といふものと(🏯)、手をく(🥡)み(🦁)合はせてゐ(📔)る(🧚)「からくり(🎁)」も! ウム、憎い! (🚃)地主の野郎! 源吉(jí )は齒をギリ/\(💷)かん(🛀)だ。
(🚍)源吉は馬を橇(🚆)につ(🍮)けて、すつかり(🏈)用意が出來(💫)(lá(🥫)i )ると、皆が來(⛏)(lái )る迄(🎽)(qì )、家のな(🚠)かに(🔵)入つた(💡)。母親は、縁(yuá(👙)n )ふちのたゞれた赤(chì(🚄) )い眼(🐏)を手の甲で(🏸)ぬぐひながら、臺所で、朝飯の(🚆)あと片付をしてゐた。由は、爐邊(biān )に兩足を立(🐲)(lì(💛) )てゝ、開(kāi )いてゐ(🐗)る(🛎)戸口(kǒu )から外を(🥓)見てゐた。
「うそ(😯)、うそ! う(⛱)そ※(感(gǎ(🈲)n )嘆(🏳)符二つ、1-8-75)――うそ(🧕)※[(⛩)#感(🚗)嘆符三つ、70-8]……」とう/(😫)\由が本氣に(🏆)泣き(👙)出し(🏩)てしま(👼)つた。
「それこ(📍)そ本當(dāng )に(😙)めしも喰へね(➿)ええんた事(shì(🌉) )始まるべよ。」
百(bǎi )姓(💞)(xìng )達は(😞)、さ(😦)うやつ(🥀)て集つて決めたが、今度はそ(😌)のことを、地(dì )主(zhǔ )や(🥑)差配(🐚)を相(xiàng )手(🔣)にやつて行くといふやうな事になると、お互(🏇)が何處(🙄)か、調子が(👈)をかしくなつ(😹)た(🆚)。知(😙)らず(🛏)知らずの(✔)間に、ど(🛶)うにか(🚩)我慢すること(🤚)にするか(🧒)、そん(🤘)な事に逆もどりをしさうな處が出てきた(👤)。さうなつたとし(🤤)ても、百姓(📵)は然し(🛸)今までの(🏡)長い間の(⛹)貧乏の(🛥)――泥沼(zhǎo )の底のやう(😞)な底にな(🎾)れてゐた(⬆)の(💅)で、ちつとも(💅)不(bú )思議(yì )がらずに矢張(zhāng )り、その暮しに堪(kān )へて行つたかも知(zhī )れなかつた(📀)。――(🚐)源(yuán )吉は、一層無(👪)口に、爐邊(😠)に大(🥟)きく安(⛓)坐あぐらをかきな(🚅)がら、「見た(😜)か!」と(🧤)、(😡)心(xīn )で嘲笑(xiào )つた(🎒)。
源(👅)吉はそれをき(📝)くと(🦔)、溜めてゐた息(⛎)を大(dà )きくゆ(🎈)るくはいて、それ(🗺)から又(🚻)横を(🔭)向い(🌃)てだまつた。
踏切りを越(🥩)(yuè(🌋) )すと、前方(fā(🐒)ng )一帶が(🔦)吹(🐖)雪で、眞白い大(dà )きな(➰)幕(💸)で(😈)も降ろされて(🎃)ゐ(❗)るやう(💩)に、(😈)何も見(jià(🚂)n )えなかつ(🌥)た(🍭)。東(dōng )の方(fāng )から(🤗)少しづゝ暗(àn )さがせまつてきてゐ(🎾)た。平野(🏰)の一本道は、すつかり消(🦃)されてしま(🍩)つてゐた(🐇)。防雪林(🖌)の側を(😦)通つた時にはそれに當る粉(fě(🐟)n )雪と強風(fēng )で、そこか(🕗)ら凄み(📸)のあるうなりが響いてきた。そ(🥨)して、たゞ天(tiā(💉)n )も地も眞(🤸)白い(🍭)ところに(〽)、ぼかし畫の(♉)やう(🙉)に、色(🙌)々な濃(nóng )淡(💢)で、(♋)防(🚣)雪(xuě )林が、頭を一樣にふつ(⭐)たり、(📔)身體(tǐ )をゆ(🤚)すつた(🍽)り(🎁)してゐるのが見(👯)えた(🛷)。全く何(🃏)(hé )も障碍(🈴)物のない平野に出てし(🗃)ま(🐓)つ(🛒)た(🔒)頃、源吉の馬(😃)(mǎ )橇だけは一(🏈)番うしろで(📶)、餘程(💎)遲れてゐた。それさへ、然し源吉(🔋)は分(🎐)つて(🥙)ゐないやうに見え(🐿)た。
源(🎪)吉(🏢)は、(😦)自分(💊)でも分らなかつ(🐞)たが、どうした(♑)の(💻)か、(💞)眼蓋(gà(👳)i )が重(chóng )たく(🥠)て、はつき(🤒)り開(kāi )けるこ(😌)とが出(📤)來なかつ(🔬)た。そして顏(😲)全體に何か粘土でも(💉)ぬら(🌅)れてゐるやうで、自分の手(🍮)で抑(yì )へても(🖇)、それがちつと(⛹)も顏の感覺(jià(🌂)o )に來(lái )なか(🕟)つた。何(hé )か別(bié )な(🛋)も(⛸)のをつか(🍓)ん(🎆)でゐ(🌮)るや(💕)うだつた。
源吉が歸らうと(📩)、外(👨)套に手を通してゐ(♉)ると、先(🔙)(xiān )生の子供が出(🛥)て(💎)きて(🚽)、(🤳)源(📣)吉(jí )に是(🍋)非(⬜)遊(yóu )んでゆ(🙍)け(🗯)と、着(📦)かけて(🚖)ゐ(☔)る外(wà(🎁)i )套を(🈚)ひ(😵)つぱつ(🔝)て(💻)、居間の方へ連(🚮)れて行(háng )つた。仕方(🥌)なしに源(🔱)吉(jí )は、しば(😞)らくの間(👩)、子供(😅)の相手(👐)になつてゐ(🥗)た。源吉(jí )は何時も他愛なく(😗)子供相(xiàng )手に遊ぶので、(🔉)好(〰)きがられてゐた。が、(😑)源(yuá(🏽)n )吉はその、子供(🛺)達(🎻)に好きがられる、何ん(💚)と(🦁)も(🏕)云(yún )はれない大ま(💝)か(🆑)な、無心な氣(qì )持(chí )が、ちつと(😻)も出なか(😷)つ(👅)た。源(yuá(✋)n )吉(jí )は何處かイ(👀)ラ/\して(💂)、じつ(🔦)とし(🙃)てゐら(🏝)れ(🔝)な(🎲)かつた。好加(👆)減に(🏁)して出て(🍍)きた。外(🏎)へ(🔅)行かうとして、教室(🎂)の(🌾)戸(hù )をあ(😼)けると(📍)、殘(cán )つた四、五人が相談をしてゐた。
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