四 馬(🅾)(mǎ )市の立(lì )つ町(🐥)
一(yī(🌄) )四(😖) (🔻)朝(cháo )
小諸の荒町あらまち(🔸)には、髪を昔風のチョンまげ(😘)に(🐑)結んだ鍛(duàn )冶屋かじやさ(🐘)ん(🎲)が(🕣)、たっ(🗡)た一(🏉)人(ré(📤)n )残(cá(💈)n )って(♌)いました(🛅)。明(míng )治(🤴)の(📼)御代みよとな(😭)ってから、(💗)そ(🔨)ういう風俗(sú )はすたれ、みんな簡(🍺)易(🍙)で(📵)軽便な散(sàn )髪に移りま(⛪)したから(🐒)、これ(🦌)は(🔃)小(xiǎo )諸(zhū )へんに見ら(🏫)れ(🏨)る最(🆗)(zuì )後(🌂)(hò(🍉)u )のチョ(👇)ンまげ(➗)であ(💈)りま(🎀)したろう。もっと(🚵)も、手(shǒ(😸)u )ぬぐいでうしろはち巻(💸)きにし(🤡)ただけでも(😒)、からだが引きしまるよう(🚱)に、(💘)昔(xī )の人がか(🌶)たく髪(fā )を束ね、その根(gē(🔶)n )を細(xì )く強い(🤔)元結(🌀)(jié(🎒) )もと(👫)ゆ(🐒)いで引きしめて(📜)、頭に力を入れ(🚘)たろうかと思います(🎗)と、いちがいにそれを(🍌)はやりおくれの古くさい風俗(🔕)(sú )として笑え(🥍)ません。お(🗳)そらく荒(huā(🥤)ng )町の(🐝)鍛(duàn )冶(🔯)屋さんも、鉄の槌(😨)つちを握る(🤢)時の助けとして、一生そんなチョン(🥈)まげで通したので(🏻)しょう。この鍛冶(🎼)屋さ(🐅)んは、(🈵)わたしたちの学校の(🗣)体操教師で(🍌)大井さんという人(rén )のお(🥌)とうさんでした。わた(😼)しは大(🔁)井(🌎)さんを通(🍺)して、(🎅)こ(🆓)の鍛冶屋(🤼)のおとうさんに(♑)くわを一丁(🤐)頼みました(🎏)。さあ、(😭)これ(⬇)です、こ(😗)れがおやじ(🚰)の打(dǎ )っ(🤤)たくわですと言って、大井さんがさげてきてくれたのを(💳)見(📍)ました(👺)ら、なるほどチョ(🎒)ン(🏖)まげで(✈)通(🥛)すほど(🏻)の(🏄)人の気象が(😙)そのがっ(⛓)しりとし(🌿)た(💻)柄(bǐng )のつい(🗻)た一丁(🔊)のく(📄)わ(🚇)にもあらわれていました。
九(😚) 玄関(wān )番
(⏩)小諸(🏧)(zhū )本町の裏手(shǒu )に馬(🤵)場(📸)裏(lǐ )ばばうらとい(🏤)うとこ(😆)ろ(🍝)があります。そこにある古い士族(🐌)屋敷(😛)で草屋(🔆)根の家がわたし(😂)の(🤭)借(jiè )りうけた住(zhù )まいです(🎢)。わたしの小(🏺)諸(zhū(🍼) )時(shí )代(🎬)は七(🕤)年もその草(🦓)(cǎo )屋根の(🎡)下(🌻)(xià )で続いた(📊)のです(🔸)。
呉(🍈)(wú )くれくみ子さんも、そういう家(jiā )に生まれた人で(🔺)し(🦄)た。この(💹)人は明(míng )治女学(🚟)校とい(🏟)う学(🕝)校で習字を教(🌷)えながら、舎監(⛷)(jiān )を兼(🚟)ねていて、(📄)多(💲)く(👌)の生(shēng )徒(tú )からおかあさんのように慕われた(🎙)婦(📬)人(🔩)(rén )でし(📯)た。あの歴史(♍)のある学校も(🛃)おしま(🌍)いの(😻)時分(🐱)に(💖)は、先(🎒)生方(🛋)は一人去り、(♟)二(🗾)(è(🔘)r )人(🌾)去りす(🍼)るようになったのです。その中で学校の盛(👥)んな時も、衰えた時も(😊)、す(🥚)こしも(🤜)変らずに(💨)、いつでも同(🖼)じように人を教えて倦(💚)うまなかっ(📳)た(🌰)のは(🔙)呉く(🏙)み子さんでした。ああいう人の生涯(🈸)しょうがい(⏩)は(🎮)目立た(🍄)ないもので(🐚)すか(🔍)ら、わり(😚)かた、世間に知(🍄)ら(💺)れま(🌑)せんし(🐡)、その人(😪)の事跡(🌸)も(☕)多く伝わりま(🥟)せん。しかし、わたしは呉くみ子(🤴)さんのよう(😵)な(🚪)、男も及(🙋)ばないほど守(🍣)る力に長た(🤞)けた(👲)婦人(👙)(ré(🏭)n )のあっ(🚃)たことを知って(📇)います。一番(fān )最(🌌)(zuì(🍚) )後(hòu )までふ(🤸)みと(🤗)ど(🚥)ま(🙎)って(😠)、あの学(🔈)(xué )校と運(yùn )命をともに(🔖)した人も呉くみ子さんでした。
(🏩)皆さんはお友だちを(🌿)なくした覚えがあり(🌩)ますか。わたしには(❣)二(🥪)(èr )十七の若さで(🖕)なくなった一(yī )人(🍫)のお(😰)友だちが(〰)ありま(⭕)した。わた(🕖)しがその人を知ったのはなくなる三年前(🕳)ぐらいからで、(🤨)そん(🚗)な短(📇)い(😰)交際ではありましたが、不(🥘)思議にもそのお友(yǒu )だちは(🥃)なくなったあとになっ(🚺)て、いろいろ(🌎)わ(🚖)たしに話(huà )しかける(🚩)ようになり(🍅)ました。その人ののこした言(yán )葉(yè )が物(wù )を言うよ(🏺)うになりました。ほん(🛃)と(🎑)に(😖)、そ(👙)のお友だ(💂)ちは遠い草葉(💠)(yè )の(㊗)かげからも深(🃏)(shēn )い(🍻)声(shēng )を送ってよこ(🌝)すような人(rén )でした。
仙台(tái )せ(😜)んだ(🏴)いへ(🤷)引(💺)き返(fǎn )して(🥄)から、わた(🗯)しは布施ふせさんの家の(🐠)人たちとも別れ(🐹)て、名(míng )掛町な(🚠)かけち(🧙)ょ(➖)うというと(🔅)こ(🖍)ろにあった宿(👦)(xiǔ )の(⏱)ほう(🐦)へ移(🕸)りました。そこは三浦屋(wū )といって、旅人宿と下宿を(🧐)兼(jiān )ねていましたが、わたしの(➖)借りたのはその奥の二階の部屋へやで(🧙)し(🎓)た。ほ(🏮)ん(🏜)とに、(🥍)わたしの仙(xiān )台(tái )時(shí )代はその二階で始まったと(🍿)言(yán )って(😹)もいい。窓(📌)の外に(🏻)はとな(🥈)りの石屋さん(🛴)の(📁)石(🚋)(shí )をならべ(⤴)た裏庭が目の(✂)下に見(🛹)えます。わた(🏤)しは石屋さんと競争(⏫)で目をさまし(🎍)て、朝(🧦)も早くから机に(🖌)む(🚰)かいま(♏)した。
わたし(🤘)は自(💔)分の心もや(🌲)わらかく物(wù(🚬) )にも感(🔃)じやすい(🗒)年(nián )ごろに、栗本先生のような人を知ったことをしあ(♍)わせに思います。わたしが(🔲)本(běn )所の北(běi )二葉町をおたずねしたころ(⚡)は、(🥅)先生は(😰)もう七(🍋)十(🈳)を越してい(🆔)まし(🎭)て、い(🙂)ろいろな種(⚫)類(lèi )の芍薬しゃくやくを庭に植えその住ま(🌫)い(🐛)をも「借(jiè )紅(🕓)(hóng )居(🏗)しゃく(🌩)こう(🅾)きょ」(🌸)と名(🍴)づけて、長(🔈)(zhǎ(👩)ng )い生(shēng )涯し(📿)ょうがい(🔒)の(☕)おわりのほうの日を送(✳)っていました。先(🌆)生か(🏵)ら(🍥)見(jiàn )れば(💋)、わ(🧀)たしは子供(🎺)のよ(🕕)う(🌵)なものでした(📂)が、おたず(🈴)ねす(🐒)る(🔹)たび(📬)によろこん(🎮)で迎え(🏷)てくださいまして(🕔)、
わた(🗾)しは姉(zǐ )の(🎺)家(jiā )の入(rù )口ばかり(🐂)皆(😵)(jiē )さんにお話(🍗)しして(📸)、まだ(🕟)奥の(👊)ほ(🤶)う(🚌)を(🌘)お目(mù )にか(🍉)けな(📑)かっ(🚷)た(🥀)。こ(⏬)の高(🙁)瀬(lài )の家では、先祖の中に橘翁きつお(🕌)うさまという(💄)人があり(🚮)まして、毎年の忌(🐹)日にはかな(🔨)らずそ(🙇)の(🛳)人の画像の掛(🌻)物を(📦)取り出し、(💭)それを奥の床の間の壁に掛(😱)け(👹)、その人の好(💍)物であったというくりめしを供えるとか。こ(🍀)の橘(jú )翁(🥈)さまが(🍉)高瀬(💯)の家(🐯)に伝(🙃)わっ(👬)た薬を造りはじめた人(rén )です。
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