(🔉)と、(🚒)朝倉(⚡)(cāng )先(xiān )生は、(🌻)ま(🎾)じまじと次(cì )郎(👳)の(📎)顔(yá )を見な(💮)がら、
「そう(🖨)なればい(👜)いん(🕹)で(🍥)すが、(🥁)実際(😄)は、(🍬)やはり(⛔)、なるだけおそくと(💗)いうこと(🏒)になりそうに(🐺)思うんで(🚮)す。」
「しかし、(🔻)ぼくから先生に(🥃)そ(📍)う(❔)申しておいたんじゃありませんか(🖍)。」
(おしまいの(💎)、あの乱(luà(🐋)n )暴な打ちかたをやったの(🙋)が、自分だ(🕡)と(🙂)いうことは、すでに先生に言(yán )って(🚠)おい(🕉)たのに、先生はどうしてそ(🦕)のことをはっ(🤞)きり言わ(🔒)れ(😾)な(📙)いのだろ(🤧)う。も(📶)し(✝)それが(🎀)助(🦂)(zhù )手としての(⏯)自(🐱)分の立場を(🏹)まもっ(🏘)てくださるため(👒)だとし(🍮)たら、自(🌍)分はむしろ心外だ。大(🌾)河も(🈯)むろん心外に思(⌚)って(♓)いるに(🤞)ちがい(🐡)ない(🎏)。)
先(👌)生は、そう言って、次郎(lá(🎹)ng )に目くば(🍵)せし(🦒)た。次(cì )郎は(🤮)待(dài )ちかまえ(➗)ていたよ(💱)うに、自分(🐲)(fèn )の(🐟)そばに置(zhì )い(👵)ていた紙袋かみ(📑)ぶくろから、ガ(🐂)リ(💊)版の印刷物をとり出(chū )して、みんなに配(🧦)布した。
と、大河は槌を(😼)ふる(➕)い(🏜)なが(🍶)ら(📗)、(🖕)こたえた。
朝倉先生(shēng )は、しかし、ど(😮)んな悪い状態があ(🔨)らわ(🕷)れて来て(🥢)も、すぐその場(chǎng )でそれを非難す(🤲)ることがな(🥉)かった。すべてをいちおう(🍒)成(㊗)り(🎐)行きに(🐞)まかせ、行(Ⓜ)くと(💞)こ(🐼)ろ(🥊)まで行かせておいて、あとで、――たとえば食(shí )後の雑(⬜)談や、夜の集(jí )まり(🧠)などの際に(😿)、――それを(🦈)話(😼)題に(🦉)して、み(🎌)んなといっしょに(🌽)、その原(yuá(💀)n )因(💇)結(jié )果をこま(🎍)かに究(jiū )明し、その(➡)究(jiū )明を(🌓)と(⚪)おして、共同生(shēng )活(🙏)の(🥚)基準になるような原則的なものを探求(🏬)(qiú )す(🕞)る、といったふうだ(Ⓜ)ったの(⛰)で(💾)ある。
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