塩(yán )釜し(🥈)おがまから船で出(chū )ました。清く澄んだ海水(😤)を通(tōng )して、海の(🏸)藻もの浮(🔊)かび流れ(📽)るのが見(jiàn )える(🚮)ほど、よく晴(qíng )れ渡った秋の日(🤡)で(🚡)した。なるほど、あそこにも島(dǎo )、ここに(🔣)も島(dǎo )。船(⛪)で見(🙏)(jiàn )て通りますと、指(🥫)を(😏)折(💑)って(📸)数えつくすこと(⏬)もで(🈴)きません。その島(dǎo )影を(🧐)人の姿(zī )に(🍎)たとえ(🎢)て(🍼)言ってみるなら、立(lì )って(🤖)いるもの、すわ(🚞)って(🥜)い(🛋)るもの、しゃが(🕘)んでいる(✅)もの、寝(🚜)そべってい(🎑)る(📌)もの(🐩)、その姿(🌠)は千差(💋)万別で(🈁)す(🤨)が、いず(🍽)れも松(sōng )の緑の模様のついた着物を着て(🖍)いるのが(⚡)目に(😃)つ(➿)きま(😒)す。松(sōng )島はそういう(🆚)ところで(⚡)す。ここには「(🍷)ばばが鉦(zhēng )か(🦀)ね打つ(⛵)念仏島(🌞)(dǎo )ねんぶつじ(😌)ま」とい(📞)う名の(🍾)島もあ(🕒)り(🌔)ま(🎫)す。そんな(🔗)おばあさんの着(zhe )て(🏾)いる(⬇)はん(🚴)てん(🕊)まで(🍛)が(😅)、(💂)おそろ(🕴)いの(🦄)松の模(🎽)様(yàng )でした。
こ(🚹)んな話が出ま(🚒)した。どんなに(💀)わ(⏩)たしもこの再(💐)会(🦒)をよろこび(📰)ま(🏺)したろう。
桃について、かつ(🔙)てわたしは次の(🕦)ようなこと(🕧)ばを書きつけてみた(🦋)こと(👘)があります。
房(fáng )州(zhōu )ぼうしゅう(🌁)の小(🎵)湊(💶)こみ(🐌)なと(🏡)に近い村に(🔲)住む農(🙍)(nó(⛲)ng )家(jiā(🤗) )の若(🐓)い主人が、(📌)このわたしを誕生寺た(🦗)んじょうじ(🈳)の(🆎)ほう(🛅)へ案内(🧚)し(🍉)ようと(🍦)言(yán )っ(🕤)てくれまし(👮)た(😅)。
あのシ(🤯)ナのほ(🐮)うで(🔸)清仏しんふ(🥇)つ戦争があった(❔)後、フランス兵(⚪)の用(yòng )いた軍馬は日(👖)本陸軍省に買い取(👭)られて、海を(🥈)越し(🅾)て(🎅)渡(dù )って来(🔗)たとのこと。その中(👲)の十(shí )三頭が種馬として信(xì(🤳)n )州(🔅)へ移されたのです(🎉)。気象(📩)のいさまし(🤤)い「アル(🎲)ゼリー」種の馬(mǎ )が南佐久(jiǔ )の奥(⛽)へはいっ(👔)たのは(🚄)、(😄)その時のことで。今(jīn )日(👎)ひと(🌔)口に雑種(🎋)ととなえて(🔣)いる(✔)のは(👋)、(🕠)その「アル(🤞)ゼリー」(🥧)種(🔰)(zhǒng )をさしたものと聞きます。その後、米(mǐ )国産の「(🐻)浅(☕)間号(hào )」という名(🛷)高い種馬も(🔲)はいりこ(🏊)んだ(🗿)そうです。それ(🛣)か(🔷)ら次第に馬の改良(✡)ということが始(shǐ )まる(🖕)、馬市(shì )うまいちは一(yī )年増しに盛んに(🧦)なる、そ(😪)のう(🎲)わさがなに(📅)がしの宮(🎚)殿下のお耳にまでとどくよう(🥡)になったとか。殿(diàn )下は当時(shí )陸(lù )軍(jun1 )騎(qí(📍) )兵づき(🐄)大佐で、か(💶)くれも(💏)な(🐑)い(🐠)馬好きで(🕰)いらせられるのですから、御(yù )寵愛ご(🈺)ちょ(🛸)うあいの「フ(🚏)ァラリース」とい(🎬)うア(🧙)ラビヤ産を種馬(🥍)(mǎ )と(📂)し(🚲)て南佐久へお貸し付けに(🏢)なり(😴)ますと、人気(qì )が立ったの立(🗾)たな(🔷)い(🐼)のじゃありません(🕛)。「(💧)ファ(🛩)ラリース(📵)」の血を(🐛)分けた馬が三(sān )十四頭と(🚁)いう呼(🕣)び声に(🚩)な(🉐)りま(😨)した。殿下(🚄)はお(㊙)喜びのあ(🔙)まり、ある年の秋(qiū )、野辺山のべや(🤾)まが原は(🤨)らへと仰せいだ(🏡)されたという話が残っています(🚧)。その時は四(sì(🕵) )千(📁)(qiān )人あまり(🐒)の男(😨)や女があ(🚰)の牧(mù )場(📭)に集まったと聞(wén )き(🌒)ます。馬(mǎ )も三百(bǎi )頭ではきかなかったそ(🚟)うです。海の口村はじまっ(🕹)て以来のにぎわいであ(📻)ったとのこ(🥨)と。
橘翁さまはかなり遠い先のことを考えてお(😒)い(🥣)た人(🚈)とみえ(🍳)ます(🤠)。そのことをここにすこしお話ししてみれば、も(💢)とも(🚺)と高瀬(☝)の家の先(🚎)(xiān )祖は(👠)代々木曾福(fú )島(🥑)の(🐫)お関(wān )所(suǒ(⬅) )番をつとめた武士であり、高瀬(🔹)の兄(姉の夫)の父親の(🏢)代(🛐)には砲術のご指南(🏞)番(指導の役)ま(🛩)でして(📧)お関所(suǒ )を固め(✏)たも(🎿)ので、し(🥎)たが(⏭)っ(🤔)て部(bù )下に使われる人たちもす(🏇)くなくなかっ(🎈)たの(🍟)ですが、そうい(🏁)う(🔢)身分の低(dī )い(🐘)士(🕐)族は(🌡)多く貧しかったの(🕉)です。橘翁さまの(👺)製薬は(🐪)、部下の人た(💤)ち(🐿)に(🖨)も内職を与(🎹)え、土地のう(🌈)る(🚟)おいにもな(👘)るように、との願い(🥏)から始め(⚽)たこと(🐶)らしい(🏖)。高瀬で(🍀)造(👚)り出した奇(😣)応丸き(🐛)おうが(🚇)ん(🐍)は、木曾山で(👔)とれる熊くまの胆いを(➕)土台にし(🖨)て、(🤲)それにシナ朝鮮のほうか(🌐)ら来(📖)る麝香(🍃)じゃこう(🎈)やにんじんなぞを用い、形もごく小粒な飲み(💾)いい(🕞)丸薬とし(📢)て金粉きんぷんをかけ(🍨)た(🌷)ものですが、正(🎞)直な材料(liào )が(🌬)使っ(🚵)て(〽)あるものですから小(🛺)児(🔑)に(⬛)飲ませるに(🏎)いい(🈶)と言われて、だんだん諸国にひ(🚮)ろ(🌥)まったも(🗿)のの(🤸)ようです。
そう言って呼んでくる(🎊)声を聞くよ(🔤)うになりますと、(⤵)さす(🗯)が(👋)に(🥤)山(🍡)家やま(🛺)がもい(🎻)い(🏒)陽(🍾)気に向かいます。越(👇)後路(lù )えちごじ(🚦)か(🌑)らの女のわか(🥅)め(♋)売りの声(💸)で(📮)す。紺(gàn )がすりの(🐮)着(🍄)物に、手(shǒ(🚨)u )甲てっこうをはめ、荷(🔭)物をし(🕝)ょった行商(shāng )姿(zī )の風俗の女(nǚ )がい(🦇)く組も来(lái )て、遠(🦄)く越後のほうでと(🏫)れた海草を信濃(🏡)しな(🔢)のの(👔)山の上まで売りに(🍕)来ま(🏸)す(😄)。五か月もの長(zhǎ(🥘)ng )い(💁)冬を通り越したあ(🛐)と、ふるい野(🛃)菜(🍉)はすでに尽き、新(xīn )しい野(🏍)菜(🚊)にはま(🦄)だ(🥂)早(zǎo )い(💝)と(⛵)いう四月のころには(🤧)、わたしたちはこ(🕑)のわか(📱)め売(🤳)(mài )りの来るの(🥗)を待(🈶)ち暮(mù )らしている(⛅)よう(🎣)なものです。さ(📿)んしょの芽(💒)の青くも(🚄)え出(👉)す時分になって(🏳)、においの(🌳)いい(💈)田楽(♊)(lè )でんがく(🏏)なぞをかいでみる心持は(🌞)、山の上の冬ごもりをした(😶)ものでなけれ(🥏)ばわかりません。
昔(💱)の人が(🏯)ほ(🕥)んとうに物を考えた場所だ(🌔)という気のしてく(📕)る(🗝)のも、(🌉)その岩壁(bì )の前です。わたしは古(🚵)い(👌)松の枝(zhī )を通して(😟)海に映る夕(🎯)日を望(🗂)(wàng )みながら、(🐿)しば(🏏)らくそこに立ち(😜)つ(🐍)くし(🌾)てい(🐕)たこと(🕤)もあり(⏲)ました。
わたし(🎲)は(🌒)一人(rén )の古(gǔ )着(🐞)屋(wū )さ(🐿)んを知っていまし(🚣)た。この古着(🎸)屋さんは美濃(nóng )みの(🚎)の(🚺)国か(⭕)ら出てきた(😬)人ですが(🏗)、明(👽)(míng )治(zhì )学院にか(🎂)よ(🏉)っているわたしの学生時代に、(🎮)くつ屋(wū )をしてい(💨)まして、編み上(shà(🍬)ng )げのくつを一足造って(🕞)くれ(🛶)ました。それか(🎌)ら(✡)わたしも懇意になった人です。
一 宮城(ché(⏩)ng )野
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