石(💱)山(👟)(shān )から鳥居(jū )川村(cūn )までは八(🥇)町ほど(🐄)です。たず(🦏)ねて(🎛)行(😥)ってみます(🏓)と(🐓)、ささやかな店(diàn )座敷みせざしき(⛵)にはうわさにきいた鎌かまの類がならべてありま(🖨)す。土(🈴)(tǔ )間のところにはふい(📣)ごなど(🛀)の道具(jù )が置いてあ(🎢)ります。暑い(🏚)日(🛩)では(👾)ありま(🥈)したが(🛣)、古びたじ(🏝)ゅ(👇)ばん一枚(méi )で裏(📂)口(🍌)の木戸のほうから出て来た六(🙂)十(🏤)(shí(🚚) )歳あまり(👌)の隠(yǐn )居さ(🔘)んがありま(🎲)した。この(📵)人が(⚡)来助老人でした。この世の雨(yǔ )や風にもまれて来(🤳)たようなそ(🕘)の(🔀)額つき(🚥)を見たばかり(🕓)で(🏽)も(🍂)、ただ(✊)の鍛(🔜)冶(🍾)屋の隠居さ(🍽)んでな(🔙)いことがわかります。
(🕉)ふとしたことから、刀(🍪)鍛冶来(lá(😫)i )助(💋)老(lǎo )人(rén )の(👿)うわさがこの(🆎)若者の口(kǒu )か(🎎)ら(🐹)出ま(🕘)した(💟)。というのは、来(🚨)助老人は(🌮)その(📭)おじさんにあ(📚)た(😙)るからで(🐁)あ(🏍)りました。わたしが初(chū(📆) )め(🐧)てあの刀鍛冶(🖥)を知るよ(♒)うになったの(👻)も、その時から(🈵)です(🚫)。聞(🐥)いてみま(🍆)すと、(👐)来助老人はまことの(🎁)刀鍛(duàn )冶(yě )らしい人(ré(🐺)n )で、そん(📰)な人が湖水のほとりにか(🃏)くれ(🔯)ている(🦓)のも(🛁)ゆかし(🥋)く思われ、(🗓)ど(🚨)うかして(⛪)わた(🔁)しはその人(ré(🔉)n )に(➗)会ってみたいと思うよ(🐭)う(👴)になりました。
わが家(🚆)の墓地(dì(👪) )は村の裏側にある(🐖)古い丘(🔞)の上(🚱)で(🌙)、永昌寺えいし(⛓)ょ(✍)うじというお(😰)寺の境内(nèi )につづいたところ(🐫)にあ(🏁)ります。すぎの木(🔠)立(lì )ちの(⬛)間から、浅(📒)い谷(gǔ )の向こう(🕕)に木曾らしい石(shí(🤠) )をのせた人(👇)家(jiā )の板屋根、色(🏢)づいた柿かきのこず(😤)えなぞが見え(➖)る(👡)と(🎥)こ(🧕)ろです。大黒(🏿)屋(🦏)だいこくや(✡)と(✔)か(🖲)、八幡屋やわたやとか、その他いろいろな屋号(🌇)のつい(🐳)た家(🛩)(jiā )々のこけむした(👽)お墓が(🚑)並んだわきを通って、す(⛱)ぎ(✨)の枯れ葉の落ち(🎲)ている(🥇)しめった(😆)土(🔧)を(🕡)ふんで行くだけでも(🎦)、なんと(🥂)なく心の改まっ(🐍)て(🕔)くるようなと(♒)こ(😋)ろで(🐺)す。その墓(mù )地の突(♎)きあ(🚠)たりに、(⛵)ど(😛)ま(🆗)ん(☝)じゅうのかた(💛)ちに小高く土を盛りあげ(☔)、青々(🐜)とした(🆎)芝草の(🔷)色(sè )もむ(🍐)かし(👽)を語り顔なのが、父の長く眠(👴)ってい(🦄)る場所(🎶)でし(🤤)た。永昌寺の本堂で母の葬儀をすませたあと(🌯)、遺骨(gǔ )は父(🤙)の(🔰)墓のわきに(💡)うずめましたから、(🕯)同じ(🏒)かた(⬜)ちの(🍨)ものが二つそこに並び(👏)ま(🌕)した。
ふとしたこと(🅱)から、(🕤)刀鍛冶(yě )来助老人(📪)のう(😟)わさがこの若(ruò )者の口から出ました。というのは、(➰)来助(zhù )老人はそ(🕍)のお(🏩)じ(⛽)さん(🎋)にあたる(😬)か(🕒)らであ(💇)りまし(🎙)た。わたしが初(chū )めてあの刀(dāo )鍛冶を知るよう(➕)になっ(🎙)たのも(🦋)、その時(shí )か(🐳)らです(📖)。聞(🤟)いてみま(🥍)すと、来助老人はまことの刀(📖)鍛(🗜)冶らしい人(rén )で、そんな人(⚪)が湖(🎠)水のほと(🚴)りにかくれて(✊)いる(🥨)のもゆか(📋)しく思われ、どうかし(🦐)てわたしはその人に会ってみたいと(🕤)思(🅿)うよ(🌞)うになり(😛)ました。
ひどいもの(💴)ですね。はげしい風と、砂(shā(🤧) )と、やけ石(🦈)の間のような火山のすそにも、住め(🍽)ば住(🗯)まわれるよ(🎦)うになります(🍰)ね。まあ、(🤘)そ(🎾)の地(dì )大(🦅)根(⭐)(gēn )の味をかみあてたころから(👦)、わたしの(📝)小諸(🧘)時代(dài )がほ(🗯)ん(🧦)とう(👔)に始(shǐ )まったと言ってもいいのですよ。
「長(✖)々お世話(huà )さまになりまし(💼)た。」
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