そのころ(🎩)の木(🥔)曾(céng )路(😶)はまだ(🏃)、わたしが初め(🥈)て上京した時(💌)に歩いたまま(🚈)の道(dào )でし(➕)た(🧜)。行(há(🖊)ng )く先(xiān )の谷(😢)のかげに(🌿)休み茶(🦐)屋(👤)などが隠れていて、石を(🐺)のせたその板(🚜)(bǎn )屋根からは(🖌)青々とし(🍕)た煙の(🔐)立(🔀)ち登(dēng )るのが見(📭)えました。皮のむ(🛩)なび(🏔)、麻のはえはらいから、(🏞)紋のついた腹掛けまで、(🚋)昔(xī(♟) )のまま(🤦)の(🦆)荷馬が(🔩)いい鈴(lí(👆)ng )の音をさせながら行っ(🔂)たり(🤼)来たりしているのもその道(🕒)でした。
人(rén )の一生(🍢)はふしぎな(🐇)ものですね。来(🕓)(lái )助(zhù )老人(🦂)の(🌼)ような(🍓)刀(dāo )鍛(duà(🏙)n )冶(♌)が(🥦)近江(jiāng )の片いなかに埋もれぎりになっ(🚭)てし(🅿)まわないで、また東(dōng )京(💪)(jīng )に出る日を迎えような(🍶)ぞと(🗄)は、(🛶)老人(📦)自(🚨)身(🐚)(shēn )ですら(🛏)夢にも思わな(➡)かったことでしょう。日清(qīng )戦(🏩)争(🥙)が来(lá(🔋)i )てみ(♌)ると、来(👉)助老人(rén )のよう(🔭)な人の腕の役(🍢)に(💠)立つ時(shí )が(👟)もう一度来たのです。ちょ(🧘)うどわた(🐗)しは(❗)、東(🐢)(dōng )京(🆕)湯島ゆしまのほうにいて、郷(🐁)里(lǐ )くにか(🌑)ら上京(jīng )した母(🏃)(mǔ )とと(🦆)も(🏕)に小さな家を借り(🧖)ている時でした。ある日、(🤵)来(🔈)助老(lǎ(😺)o )人(🐦)がその湯島(dǎo )の(🧥)家へたずねて来(🔃)てくれまして(🔟)、(⭕)
仙台せん(🐦)だ(🌹)いへ来て弱っ(🎤)たことは(🌟)、こと(👷)ばのなまり(🔳)の多いことでした。何か土地の人(👢)(ré(🔶)n )か(✨)ら話しかけられても(📥)、世間(🙀)に(🤦)交際(🚦)の広(guǎng )い男や(🚚)女の話(🎿)に通じないようなことはまず(Ⓜ)ありませ(♟)ん(📛)で(🎄)したが、おばあさん(🚩)ど(💮)う(🚁)しが語り合う(🎣)ことば(🕑)なぞは、(📘)てんで聞(🍑)き取れないくらいでし(💐)た。わたし(💎)は(🥏)東北(běi )学(xué )院へ来て(💆)学んで(⬜)いる生徒(🏐)の作文(🍛)の中にも、何ほどその(🚝)地(dì )方ことばのなまりを見(jiàn )つ(🐓)けたか知れません。
母(🐊)の(🛺)病気とは(🚱)思い(🛒)がけないこ(📐)とでしたが、わたしはすぐにしたく(🥊)し(😹)て、学(⏱)校(🙈)へも(🚎)届(🤒)を出し、大急ぎ(🤦)で(🕐)仙台せんだいをたちま(🎮)した。東京の(🆖)留(🕹)(liú )守(🚎)(shǒu )宅は本郷ほんごう(🌓)森(😝)川町(🔭)(dīng )とい(🏇)う(😆)と(🦃)こ(🛐)ろにありまし(🏹)たから、急いで行って見ましたが(🎌)、ざんね(✨)んなこ(⏮)と(🕝)に(🃏)はも(🕎)う間に合(hé )いませんでした。
両岸(àn )には、(😑)南(nán )牧みなみまき、北牧きた(🎣)まき、相(xiàng )木あ(🍟)いきな(📯)ど(⤴)の村々がちらばってい(🔚)ま(🏖)して、金峯山きんぷさん、国(🎇)師こく(🐽)し(🐑)が岳(🚽)(yuè )たけ(❗)、甲(💸)武信こぶしが岳(yuè )たけ(🐼)、三国(🦎)(guó )山(shān )みくに(⛹)やまの高くそび(🐄)えたかたちを望(😅)むこともでき、ま(🔹)た、甲(🕝)州に(🦅)また(👌)がった八やつ(🔎)が岳(🆒)(yuè )たけ(🚴)の(🌫)山(shān )つづきには、赤(😾)々とした(👒)大く(🌩)ずれの跡をながめること(💳)もできます(🕡)。そ(🕕)の谷の突き当(dā(😟)ng )たっ(🗾)たと(😌)ころが海(hǎi )の(⚽)口村(cūn )で、千曲川の岸もそのへんまで行くと、いかにも川(chuān )上(shà(🚦)ng )ら(🚑)しい(🎷)。高い山々の(🥒)間(📦)をめぐり(❕)に(🤫)めぐっ(🛎)て流れる水の声(🥊)には、思わず、耳をそ(🚟)ばだて(🆖)ます。山の空(👸)気というものが、そんな(🚚)にあたりを深く思(🦏)わせ(🙇)るの(🏹)で(😎)す。
これは(🈶)おもに花(🌛)のことを言(🌝)ったの(💼)ですが、桃は実(shí(🤑) )にな(🍲)ってからもいい。皆(jiē )さんは桃(táo )の生なっている木のまわりを(🗝)歩(♍)いたことが(🥩)ありま(📟)すか。枝からもぎ(🌛)た(🗨)て(🛫)のし(🐍)ずくのしたたる(🎟)ば(🖼)かりのよう(👶)なくだも(🛫)のを(🆖)味わっ(💗)たこと(🍦)があ(🍮)りま(🦒)すか。
さて、高瀬(😘)(lài )の兄の(❣)代(☕)(dài )になってみますと、この人は若(ruò )い時(shí )から早く(🥗)名古屋(📪)(wū )に出(chū )て、新しい(👌)教育(🕺)を受けた(🚃)くら(🍦)いですか(👵)ら、漢(🤛)(hàn )方(🍅)で造っ(🛅)た先祖(🥕)伝来の(🚺)薬など(🕣)を守っ(🕥)ている(🆑)時世(shì )ではないと考(👏)え、(🌌)家(jiā )も飛び出して(🏅)し(⏪)まって、東(dōng )京に出て(🕠)いろい(Ⓜ)ろやって(🤘)みたということで(🦅)した。どう(🆎)で(😂)しょう、この兄(xiōng )のいろいろ(🈴)な試(🎻)みよ(💰)り(🎑)も、先(xiā(🚹)n )祖ののこ(🦈)した仕事(🌤)のほうが根深(🍍)かったので(🐜)す。古い薬はいつまで(🛅)も、売(😿)(mài )れて、子孫のものがよくやって(💾)行かれ(🐋)るば(🔄)かりでなく、薬方くすりかた(✌)の(😰)番頭(🖖)さんや大ぜいの小(🦑)(xiǎo )僧さ(🐹)んた(🔫)ち(🕊)までりっぱに養(💇)えるのです。高瀬の兄は(🚶)いろいろやって(🕓)み(🖋)た(🚅)末(mò )、もう一度(dù )住(zhù )み慣れた屋(🛐)根(🛷)の下に帰(🏄)って(📘)きて、黒光(🆎)りのする(🚞)ほど時(shí(🐦) )代(dài )のついた(⚪)大黒(💾)(hē(🌦)i )柱のわきにすわってみて、先(🏤)祖のおそ(📥)るべきことを知っ(🌕)たそうです。な(😼)んと、(❓)くりめし(🎃)の好きな橘翁さまはそ(🍾)の画像の中に残って、子孫の末(🍹)を(🏰)見守っていてく(🎞)ださるこ(🚡)とでし(👛)ょう。
吉村(🙈)(cū(🕜)n )よ(🎼)しむらの(🚰)む(📉)すこさ(🍳)んは秋の新学(🚁)期のし(🏊)たくもありま(☕)して、町での親類回り(🚭)をすました(🏡)上、東京(🐠)のほ(🗃)うへ(📚)先に帰(🍗)って行きまし(🕵)たが、わ(🍕)たしは自(🌮)分の仕事(🍣)を持(👭)ってき(🤑)ていたので、それのすむまで姉(👰)の家にとどま(🍳)りました。
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