源(yuán )吉は、何(hé )かし(🍔)ら(👝)亂暴に、(🎄)ブツキラ棒(bàng )に云ふと、母親(💾)のそばから荒(🐠)々し(🔩)く立(🎻)(lì(♐) )つた。
どの馬も口(☕)や(🥙)馬具が身體に着(zhe )い(📼)て(🏓)ゐ(🤶)る(👮)處(👒)な(💧)どか(🥕)ら(🦎)、石鹸泡(🚝)(pào )のやう(💢)な汗をブク/\(➰)に出(chū )してゐた。舌(🍾)を(😌)だらり出して(💹)、鼻穴(xué(㊗) )を大き(🚱)く(💅)し(👶)、や(🎞)せた足(🌯)を(🐕)棒切れのやうに動(🏇)(dò(🏦)ng )かしてゐた。充分(fè(🛬)n )に食物をやつてゐない(🍍)、源(🈵)吉の馬(🤾)などはすつかり疲(💖)(pí )れ(🍅)切つて、足(🌺)をひよ(🤫)いと(🎾)雪道に深くつきさした(🐰)り(🍙)す(📴)ると(🥪)、その(⚪)まゝ無氣力(lì )にの(⚪)めりさうになつた。源吉は(🕸)、(🕥)もうしば(🌺)らくしたら、(🕥)馬(🕎)を賣(mài )り飛ばすなり、どうなり、處分を(📸)しな(💁)ければ(⛩)なら(💉)ないと、考へ(🏡)てゐた(😸)。
そして、(🤮)眞面目に「お前だつ(💉)て、(🚪)目(🚶)(mù )さめれば、源(🕸)や文が風(fēng )邪ひかね(🍵)えか(📱)つ(🔗)て(🦁)氣ばつけて(🏊)、夜着か(🥫)けてや(😕)る(👈)べよ(🚯)。」(👨)と云つた。
「この意見に反(fǎn )對の(🕛)人は手を(🥚)あげて下(xià )さい。」
そ(🚇)の連中(zhō(😞)ng )は(😼)、(🏠)お婆(pó )さん(💷)などにつかまると、くど/\暮しの苦しいことや(🍰)、(🦏)自分(✨)達(✅)(dá )の昔からのことなどを口説(😜)か(💭)れた。そして(🚘)、「地(dì )主樣」になん(🔓)か(🏷)、(👒)ど(㊙)うか手荒い事をしな(💓)い(🌸)でくれと(🐅)拜まれたりした。「俺(ǎn )んどこの息子(🤬)(zǐ )ば、そつたら(📀)寄合(hé )ひさなんか出さ(🧟)ないで、すぐ歸(🔞)れ(🙁)ツて云つ(📭)てくれ。」と(🗒)、頭か(❌)ら、どな(👳)られたところ(🗂)も(🥈)あつた(🚁)。「碌なものにならない。」(😍)さういふ處は(🤧)何(hé )んと云つても(🤗)駄(💗)(duò )目だつ(🐋)た。そ(🔬)れか(🍿)ら、皆(jiē )のす(🔊)る事(shì )を(📦)危ぶんで、「何ん(😃)か、別にえゝこ(🖨)どでもねえ(🆗)べか。」(🌆)と云(yún )つたり、(🏋)「(🕋)失敗しくじつたらハ、飯(🌃)の食ひツぱぢになるべし。」と云はれたりし(📝)た。
「それ(🛤)どこ(🆑)ろか(🌽)!」源(⛺)吉はさう思つてゐた。
「(😞)ホラ、校長先(xiān )生!」母がどな(🧚)つた。
九(jiǔ )
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