ある夏(🥄)、保福(♒)(fú )寺峠ほうふくじ(🌝)とうげや鳥居(🌖)峠と(💰)りいとう(👁)げ(⬅)を越(yuè )し(🌮)て木曾(🚢)福島きそふくし(💣)ま(🔘)に姉(🌩)の家をたずねました(🐪)。その時は(📑)わたし一(🥓)人(ré(💴)n )でもなく、吉村(😞)のむすこさんを連(lián )れて行(há(🎹)ng )きまし(🈸)た。今(jīn )の吉村(🗃)さんもそ(🗳)のころはまだ中(❎)(zhō(👚)ng )学生で(💻)あったのです。吉村(cūn )一家の人(☔)たちは木曾(céng )福島の(🔴)出ですから、この中(🦗)(zhōng )学(xué(🌑) )生(🏣)にとっ(⏭)て(🥪)も初めて両(🍆)親の(🐕)郷(🏘)里を(🍿)見る(🎨)時(shí )でした(⌚)。
木(🆔)曾(céng )福島は(⛺)御(yù )岳おんたけへの登山口につづ(🕓)いた町(dīng )です。昔は(🤖)名高(gāo )いお関所のあったと(😰)ころです。そのお関所(🐰)の(😰)跡に近く、町はずれ(🏭)の丘の地(🎟)勢について折れ曲がった石段を登(dēng )り、(⏬)古風な門を(🚔)はいりますと、玄関(wān )のと(😕)ころに置い(🗓)てある衝立ついたてが目(mù )につ(➗)きます。衝(😖)立ついた(🥣)ては(🌚)皆さんもごぞんじの(🔘)ように、ふす(🤕)ま(🙇)障(zhà(🚽)ng )子に(🍝)似て台がありますが、その家(😄)のは薬の看(🎷)板(bǎn )を造り直した(🌠)も(📟)の(👉)で、奇(👟)応丸(🌪)(wá(⏲)n )きおうがん、高瀬(lài )謹(📍)製の文字(🏝)が読まれます。そこが(🍍)姉の家でした。姉夫婦(fù )も元気な時(🍉)で(🕛)天(📓)井(💾)(jǐng )の高い、広い炉(🐠)ば(⛸)たでわたしたちを迎えてくれまし(🈷)た(🆎)。
わたしは姉の家の入(rù )口ばかり皆(🐹)さん(⏹)にお(💀)話しして、まだ奥(🕜)のほうをお目にかけ(🛑)なかった。この高瀬の家では、先祖の中に(🍯)橘翁き(🗻)つおう(🌨)さま(🤶)とい(🐙)う人があ(🔷)りまして、毎年の忌日には(🏤)かならずその人の(🏊)画(🔁)像の掛(guà )物(wù(🐾) )を取り出し(📖)、(💴)それを奥の床の(🐈)間の壁(🧗)に掛(🗒)け、そ(🌝)の(💈)人の好(hǎo )物であったという(🔳)くりめしを供え(🚜)るとか。この橘翁さまが高瀬の家に伝(yún )わった薬を造りはじめた(🦉)人(rén )で(🙀)す(🍦)。
小(👌)諸こもろの竹の子は、鴇(bǎo )窪と(🆘)き(🕠)く(🧑)ぼとい(🆘)う近在(zài )きんざ(😅)いの(✳)ほうから(😓)くるわらび(🗑)を見(jiàn )て笑いだしました。小(💚)諸(zhū )に(🈳)はこ(🔽)ん(🍀)もりとした(☕)竹(⛰)の林と言えるほどのものは(🍐)ほとんど見当たりません(🤭)。真(zhēn )竹(🔕)(zhú )まだ(🚔)け、孟宗もうそ(🕐)うの(🤗)類は、この(🔅)地方(🤥)には十(shí )分(fèn )に成(🐷)長(zhǎng )しません。でも、細(📉)い竹の(⏲)やぶがあ(📳)りまして、(🔓)春先には(🕠)そこから細(xì(🤺) )い(🌘)竹の子が(🌪)頭を持ち(🐤)上げます(🏒)。
(🌊)どう(🕷)かして、もっと自(zì )分を新(xīn )しくした(🗼)い。そう思ってい(🈯)るところへ小諸(zhū )義塾(😗)の話(㊗)(huà )が(🖇)ありまして、いなか教師(🈹)と(🈯)し(🕳)て出か(👽)け(🈹)てきて(🚌)はど(👧)うかとの木村先(🌻)生か(🐈)らの手紙を(🔲)も受け取っ(🌑)たのです(🔕)。
人の世(🎵)はふ(🎰)しぎ(🆖)なものですね。その時わたしが木(mù )村先生をおたず(🥧)ね(🌳)しな(🚦)かっ(🙉)たら、(🔑)小諸(🏕)義塾こもろぎじ(🙍)ゅくのあ(🌼)る(🦎)ことも知らなかったで(🚍)しょ(🔢)う(👹)し、先(xiān )生(🐭)の教育(yù )事業を助けるよ(💶)うにとのご相談も(⛩)受けな(🐤)かったでし(🤺)ょう。わたしはよく(🥀)考(kǎo )え(📢)た上(💲)でとお答えして、いったん東京(🐿)(jī(👫)ng )へ帰りました。ただ先生のような(🧟)人(rén )が小諸(zhū(🌹) )あ(🐹)たりに退い(🚷)て、(📸)学校を(🤕)建(jiàn )て(😍)、地方(fāng )の青年(nián )を相手(shǒu )に田(⛰)園生(👷)活(🎇)と(🤰)いうものを楽しんでおられるのをゆか(✉)しく思っ(🕖)たことで(😕)した(🌧)。
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