「あゝ渥美(mě(😇)i )あつ(☔)みさん(🚘)と仰おっしゃいますか。僕は生憎(zēng )あいにく名(🥇)(míng )刺を持(🥚)って(🖨)いません(🧗)。青(🌛)木(🧐)淳じゅ(🙏)んと云(🛌)います(🕌)。」と、云いながら青年(nián )は信一郎の名刺(💇)をじ(👍)っ(🍄)と(👖)見詰めた。
「失(🐍)礼ですが、今の汽車(chē(🥑) )で来られたのですか(🌭)。」
「皆の(🎓)衆、お控えなされい。了海、(🖍)討たるべき覚(jiào )え十(shí )分ござる。この洞門を(🍋)穿(👼)(chuān )つ(🧕)ことも、ただその罪(🐉)滅ぼしの(🕷)ためじゃ。今(jīn )かかる(🎉)孝(xiào )子のお(🚷)手にかかり、半(bàn )死の身を終ること、了(🦈)海(🆎)(hǎi )が一期ごの願(yuàn )いじ(🐶)ゃ。皆(jiē(💎) )の衆(zhōng )妨げ(🐬)無(😎)用(🤸)じゃ」
「いやそう(🏓)でも(🚛)あ(💎)りません。」そう云(yún )いながら、青年は力無(wú )さそうに(🚇)口を緘つ(🚋)ぐんだ(⏮)。簡(jiǎn )単に言(🎲)葉で(👟)は、現わされない(🐚)原(🐒)因(yīn )が(🎎)、存在することを暗示するかのように。
が(📛)、翌(🧔)年になって(😵)、里人(🚸)(rén )たちが、工(😭)(gō(🍝)ng )事の進み(⛹)方を(🌥)測っ(⚓)た時、(🔺)そ(⌚)れがまだ(🏬)絶壁(bì )の四分の一(🏂)にも達(💔)していない(🛸)のを(🐺)発(👣)見すると、(💺)里(lǐ )人たち(💉)は再(🍔)(zà(🎭)i )び(⛷)落胆疑惑の声(👂)をもらした。
「こ(㊗)とわ(🦐)りじゃ、ことわりじゃ」(🎩)と、賛成した。
が(🎅)、し(🎋)ばら(✡)く(🌪)して実之助の面前へ(🌳)と(🔆)、(🐹)洞門から出(chū(🗺) )てきた一人の乞食僧(⬅)(sē(🔈)ng )があった(🏢)。それは、出てくるとい(⌛)うよ(😮)りも、蟇(🛷)がまのご(📃)と(💇)く這(zhè )い出てき(🔽)た(😯)という方が、適当(dāng )で(😓)あ(💃)った。それは、人間と(🧜)い(📸)う(🐌)よりも、む(👷)しろ(🔮)、人(🔠)間の残骸というべ(📰)きであ(🌡)った。肉ことごとく(👆)落(luò )ちて(🖌)骨(gǔ )あ(🌤)らわれ、脚(jiǎo )の関節(📊)以(🔶)(yǐ(🌜) )下は(🗨)と(🏡)ころどころただ(🐷)れて、長く正(〽)視す(🤹)るに堪えなかった。破(pò )れた法(🐬)衣(🛸)によっ(😝)て、僧形(🐬)とは(🛵)知(zhī )れるものの、頭(😓)髪(fā )は長(zhǎng )く伸び(💬)て皺だらけの額(🚣)をおお(🏙)っていた。老(🔬)僧は(🐡)、(🐲)灰色をなした目(🔴)(mù )をしばたたきながら、実(shí )之助を見上げて、
「(🔡)じゃ、東京か(📣)ら(🎚)いらっしたんじゃないんですか。」
医学の心得の少し(🤜)もない信(🏎)一(yī )郎にも、もう青年(🏂)の死が、(👎)単に時の(💄)問題(🏖)であることが分った。青(qīng )年の顔(🐣)に血(🏖)(xuè(♈) )色がなかった如ご(🍴)とく、(🛁)信(🦊)(xìn )一郎の面(😪)おもてにも、(🕹)血の色(🥑)が(🌵)な(🈴)かった(💁)。彼は(🧡)、彼(😑)と偶然知己(😔)になって、直ぐ(🏝)死に(🙈)去っ(😝)て行(háng )く、ホンの(🖇)瞬間の友達の(🛳)運命(mì(📐)ng )を(🐔)、じっと(✖)見詰(jié )めている外は(🏬)な(✉)かった(⛅)。
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