両岸には、南牧(mù )み(📀)な(💳)みま(😭)き、北牧きたまき(👶)、相(🐠)木あいきな(🕋)ど(🔣)の村(📶)(cūn )々(🔳)がちらば(🛢)っていまし(👱)て、金峯(fēng )山きんぷさん、(💨)国師こく(📛)しが(🍁)岳たけ、(🌗)甲武信こぶ(🍚)しが岳(yuè )たけ、三(sān )国(🚻)山み(🌙)くにやまの高く(👩)そびえたかた(🏈)ちを(💉)望むこともでき、(⚡)また、甲州に(🕑)またがった八(🕘)やつが岳(🎴)(yuè )たけの山つづ(⚓)き(🌮)には(🔘)、赤(😚)々とした大くずれの跡(🥓)を(🍴)ながめる(🕸)こ(📉)ともでき(😿)ま(🚾)す。その谷の突(tū(🆒) )き(🧑)当(🍡)たっ(🎹)たところが(🦗)海の口村で、千曲川の岸もそ(🚡)のへんま(🚐)で行(háng )くと、いかにも川上ら(🌗)し(💥)い。高(💖)い山(👩)々の間(jiā(🐽)n )を(😽)め(🍋)ぐり(🏵)にめぐっ(🏈)て流れる水の声(shēng )に(🏇)は、思わ(😙)ず、耳(🆓)(ěr )をそ(👦)ばだて(❇)ます。山の空(🛑)気(🕷)というものが、そんなにあたり(⏳)を深く思わ(🕹)せるので(🥢)す(🕕)。
八 小湊(còu )へ
たいとさけがそろって出かけ(🕤)るところで(🍒)した。さけは白っぽい腹掛けに身をかため、たいは赤いはち(📽)巻(quà(👼)n )きをしてい(🚬)ました。
ド(🌦)イツ(😚)の(🎮)ハイネとい(🐡)う人(🌺)が先(xiān )輩ゲーテをたず(🉐)ね(😑)た時のこと(📇)は、まだ(🍂)わたしの若か(🌦)ったころにある書物の中に見つけてお(🔰)いたことな(🈚)ので(🔯)すが、あの話は今(🥗)(jīn )だにわたし(🕔)の胸に浮か(🎇)ん(🔻)できます(🌦)。若か(🕳)った日のハイネはあの先輩(🐜)をたず(🍰)ねる(🔇)時(😶)のことを胸に描(🦃)きまして、もしゲーテに会(👭)うこ(🌝)とができたら、あのことを話そう、こ(🔨)のことを話そうと、いろいろ思(🎌)いも(🐑)うけな(🕞)がら長い冬(🥙)の夜を送(🏅)(sòng )っ(🛋)たこともあるそ(🐴)う(⏸)です(🧗)。さて(🍽)、会ってみると、先(😇)輩はただサクソニーの梅(🤙)のうまいことをハイネの前(qián )に言い出(chū )して、えみ(🌾)を浮かべて(⛑)見(☕)せただけであったと(🔨)い(💁)うことで(🍘)す。
川上を見てき(🏖)たかわずは(🚮)、いろいろと(♍)土地の馬の話(🍎)をも聞い(🈯)てきてそのこと(🕛)を相手(🦒)の(🎙)かわずに語り聞(😖)(wén )かせました。
(🥃)人の世(🚣)はふしぎな(🔲)ものですね。その(🌎)時(shí(🥪) )わたしが(🌎)木(🥄)村先生をお(🕕)た(🈷)ずね(🗺)しなかったら(🎻)、小(🛺)(xiǎo )諸義(yì )塾(shú )こもろぎじ(📊)ゅくのあることも知ら(🅾)な(🚨)かったでしょうし(😕)、先生(shēng )の(🧜)教育(🔣)事(🍛)業(yè )を助けるよう(🛶)にとのご相談も受(shòu )けなかった(😳)でしょう。わ(🧦)たしはよく考えた上で(🚜)とお答えして(⛸)、いっ(🔥)た(🐑)ん東京へ帰りまし(🥗)た。ただ(🥔)先(xiān )生のような人が小(xiǎ(🕊)o )諸(🏠)(zhū )あ(👤)たり(👑)に退(tuì )いて、(🔩)学(👂)校を建て、地方(🏃)の青年(nián )を相(🧥)(xià(😯)ng )手(shǒu )に田園生(➗)活というものを楽(⏳)し(🈵)ん(🙈)でおられるのをゆかしく(🛩)思ったことでした(🍪)。
三 母(👑)を葬(👵)(zà(🐙)ng )りに
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