(😐)源(📊)吉(😥)の胸一杯(bē(👗)i )は、そのまゝ、(🙎)この(🕟)吹雪の(💌)嵐と同じやうに荒(huā(🦐)ng )れきつてゐ(🚵)た。
誰もなかつ(🥇)た。
「よく聞いてみ(📇)れば(🏸)、お(💲)芳ア、そんな(🤷)に札幌さ行え(🎴)ぎたい、行(🙍)ぎたい(🍈)つて(🔝)、行(háng )つた(🐽)んで(🐱)ねえツて(🦌)なア。」
「糞でも喰へツ!」石山(🛹)はその(➖)まゝ表(biǎo )へ出て(🆎)し(🙏)まつ(👕)た(🌽)。
年寄(🤽)(jì )つた百(👥)姓が上つ(🚑)た。――色(🕞)(sè )々説をき(🤛)いたけれども(🈴)、みんな「不(bú )義(yì )不忠(💃)」のことばか(🏚)りだ、と(🧕)云つ(😯)た(🍫)。言葉(yè )が(⬅)齒(chǐ )か(📶)らもれて、一(yī )言々々の間に、シツ、シツ(😏)とい(🏐)ふ音が入つた。――地主(🎢)樣と自分達は(💯)親(🐛)子の(🈺)やう(🈹)なものだ。若いものは、それを忘れてはならない。「いやし(🔂)くも」地主樣(⏹)に(📡)たて(🎵)つく(🧦)やうなこ(🗽)とはしないことだ(🚇)。「畑(tián )で(🍞)も取り上げ(⛏)られたら(⛵)どうするんだ。」――さ(🛁)う云つた。「お父ア(🐈)ー(🔥)ン、分(❇)つたよ。」(🍃)と、後(hò(🧜)u )から叫(🏅)んだものがあつた。終つて(🌭)その年寄が壇を下りると、又ガヤ/\した(🚞)。
「馬(mǎ )鹿だな(🎃)あ」と云つて笑(🐜)つた。「俺なア、(🈴)俺アの(👑)畑が可愛めんこくてよ。可愛(ài )くて(🐪)。畑、風邪かぜでもひかな(🖍)え(🏵)か(🚩)と思つ(🐶)てな。」
が、そ(📴)の(🥖)意(yì(😶) )見(🧔)は、忽(🛏)ち皆の反(🐿)對に會つて(🧛)しまつ(🤾)た。そ(🖇)んな(🐯)こ(🙎)とはと(🆚)ても出來(🅿)得ないこと(🐕)であり、又す(🏘)べきこと(⏰)でない、さう(🐤)百姓は誰も(🤨)考へてゐ(🌉)た。
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