「僕は五(wǔ(🕠) )年生に友達がいくらもあるんだが、これか(🦖)らいじめないように(💀)頼ん(🏓)で(🕜)おこうか(🐖)。」
「うむ、新入生(shē(🈷)ng )のた(✉)めに(📚)戦うつ(🔺)もりだったんだ(🦏)ね。」
「(🌾)学校がい(💊)やにな(😑)りゃしない。」
「五(wǔ )年生(shēng )の方が、かえって気味わ(🌙)るが(🔩)っていた(🦀)そうだ(🚴)よ。」
「僕もそうだろう(🕹)と思(🍰)(sī )う(🐥)が……。」
だ(👲)が聰明(🧔)な読(🖨)者(zhě )ならば、(🥗)彼のそうし(🌤)た行(háng )為の裏に、いつも一脈の哀(✡)愁あいしゅうが流(🈯)れていたことを決して(🍀)見逃(táo )がさ(📳)な(🦏)か(⬛)ったはずだ。実際、哀(āi )愁は、次郎(⛺)にとっ(🐜)て、過去(qù )十五年間(🛐)、(🤓)切(🐅)っても切れない道づれで(🕳)あったと(🕓)も言える(🆕)の(🚑)であ(😟)る。彼の負(🥩)けぎらい、彼(🏴)(bǐ(🗼) )の虚(🛵)偽(wěi )きょぎ、彼(🎼)(bǐ )の反抗(😺)心と闘(⛪)争(zhēng )心、およそそうした、(🔘)一見(🔻)哀(ā(🗞)i )愁とは極め(🍤)て縁遠いように思(🤪)われ(🏷)るも(🖐)のの(⏺)すべてが、実(shí )は哀愁の(🍈)やむ(🍃)にやまれぬ表(biǎo )現であ(🤘)り(🎵)、(⏫)自然(rá(♓)n )が彼(🌻)に教えた哀愁(chóu )からの逃(🤬)路だ(😕)った(🌿)のである。そして、も(😍)し「自(🗞)然の(♈)叡智えい(😵)ち」というものが(💯)疑えないもの(🛩)だとする(🛸)ならば、(👵)次(🈴)郎(📬)(láng )の(⌛)心(🐾)がそ(😩)ろそろと詩にひかれて(🏑)いったということは、(⬇)必ずしも不(bú )似合なことではなかっ(⛎)たで(💙)あろう。というのは、何(🛷)人も自己の(⛸)真(zhēn )実を(🕯)表現してみたいという欲望をいくぶんかは持っ(🐮)ている(👿)し(😕)、そして、哀愁の偽りのな(😈)い表現(xiàn )に(💥)は(🤥)、詩(shī )こそ(🔚)最もふさわし(🚐)い(🈂)ものだ(🕴)から(🌋)である。
「学(xué )校がいやになりゃしな(🚿)い。」
次郎の(😱)気持(🈹)は、(😼)恭一に(🏗)は(🥋)すぐわかった。
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