「(⛱)孔先(💶)生はすばら(🙊)しい先生(🏄)(shēng )だ。博学(xué(🅱) )で何ご(🙃)とに(🤘)も通じてお(🍨)出(🤱)(chū )でなの(🚶)で(🐟)、これという特長(🔓)が(🚶)目立たず、(🔧)そのために、却っ(🤵)て有名におなり(😫)になることがない(💕)。」
巫馬期があとでその(🕳)ことを先師に(➿)告げ(🔡)ると、先師(shī )はいわれた。――
「大(dà )宰はよく私のことを知(🥒)(zhī(🏎) )っ(👮)ておられる。私は若(ruò )いころ(💹)には(😛)微(❤)(wē(🖐)i )賎な(💧)身(shēn )分(💹)だった(🖇)ので、つまらぬ仕事をい(🔮)ろいろと覚えこん(🚮)だ(💒)ものだ。しかし、多能だから(👦)君子だと思(sī )われたのでは赤(🧢)面(⏬)(miàn )する。いっ(🤴)たい君子という(🏫)ものの本質が(🔕)多能(🦀)ということ(🕯)にあってい(🐯)い(🕖)ものだろうか。決して(🕳)そんなことはな(📍)い。」
○ 射・御==禮(lǐ(🈺) )・(⛱)楽(lè(🤟) )・射・御・(🤷)書・数の六芸のうち射(弓(gō(🍍)ng )の(🐃)技術)と御(yù )((🍠)車馬を御(🕵)(yù )す(🤰)る技(🍐)術)と(🏑)は比較(🔛)(jià(😅)o )的容(róng )易で下(🤾)等な技術(📱)(shù )と(🍕)さ(📷)れており(🎁)、とりわ(👒)け(⤵)御が(🧛)そうである。孔子は戯れに本章のようなこ(🐞)とをいいながら、暗(➰)(àn )に(🔪)自(zì )分の本(🔈)領は一(🧔)(yī )芸一能に(🧔)秀でることにあるのでは(☕)ない、村人(ré(🔠)n )たちの自分に対する批評(pí(🌭)ng )は的(de )を(🥓)はず(👲)れてい(🧑)る、という意(yì )味を門人(🌍)たちに告げ(🎒)、そ(🌃)の戒めとし(🥍)たものであろう。
○ 本(bě(🥞)n )章(🐺)に(🥦)つ(🛰)いて(✅)は(🐦)異(🔖)説が多(🥛)いが、孔子の(🕰)言葉の真意を動(dòng )かすほど(🥧)のものではないので、(🈯)一(🔝)々述べない(🐳)。
一(🧣)(yī(👗) )二((🚔)一(😾)九(🌼)六(liù ))
よ(✂)きかなや。
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