「お母(mǔ )っ(🚞)か(💕)さん、お願いしますよ。」(✈)
とり(😍)あえず(🗻)彼(bǐ )はその手(shǒu )紙に(🍡)目を通して、あの(🧗)友人も(📉)無事、師鉄胤かねたね(🦒)も(🐽)無事、京(jīng )都(dō(😉)u )にある平田(💹)同門(🎹)の人たちのうち(💰)下京し(💀)もぎょう方面の(😡)ものは焼け出(🔀)さ(🙍)れたが幸(🎦)いに皆(🍞)無(wú )事とあ(🤯)るの(🍤)を確かめた。さ(🍑)らに彼は繰(qiāo )り返(fǎn )し読んで見(🏨)た。
寺がある(⛺)。付近は子(zǐ(🔆) )供(⛽)(gòng )ら(🥈)の遊び(🔨)場(chǎng )処である。寺(sì )には閻魔えんま大(💯)(dà )王の木(🏴)(mù )像が置いてあ(🆚)る。そ(😨)の(🍛)大(dà )王(🛵)(wá(📺)ng )の(👀)目(👮)(mù )がぎら(⏹)ぎら(👻)光(🎍)るので、(👆)子(👌)供心(🙏)にもそれを水晶で(💓)あると考(🕹)(kǎo )え、得(🚐)(dé )がたい宝(bǎo )石を欲(🏁)(yù(🏟) )ほしさのあまり盗み取(⛏)るつもりで、昼でも寂しいその古寺の内へ忍び込ん(👯)だ一(yī )人ひとりの子供が(🐐)ある。木像に(👱)近よる(🗯)と、子供の(👿)こ(🈯)とで手が届かない。閻魔(🥡)王(🌄)(wá(📽)ng )の膝ひ(😉)ざに(🧐)上り(👞)、短(🌄)刀(🍇)を抜(🐯)い(🐍)てその目をえぐり(👎)取(🎅)り、莫(mò )大(dà )ばくだいな分捕(bǔ(👒) )ぶ(😘)んど(🔙)り品(pǐn )でもしたつ(🛳)もりで(🐨)、よろこんで持ち帰(🦓)った。あとになっ(📎)てガラスだと知(😛)れた時は(🌷)、い(🔭)まいまし(👿)く(🎗)なってその大(🍑)(dà(😓) )王(🙏)の目を捨ててしま(⭕)ったとい(🥎)う。こ(📿)れが(👷)九歳(👮)(suì )にしか(🔭)ならない当時の水戸(🔂)の子供だ。
夜、(🏎)武田た(😖)け(🗾)だ本陣(🚂)にあてられ(💞)た(🚣)片桐の問(💟)屋へ(🤯)は、飯(fàn )田(tián )方面か(🐶)ら(🤹)、(🦄)豊三郎が(⬇)兄(💮)の(🛀)北原稲(🏆)雄と一緒(💭)(xù )に早駕(🔁)籠(🥝)かごを急(jí )がせて来た。その時、浪(làng )士(❎)側では横(📛)田東四(🕒)(sì )郎と藤(🏩)田ふじ(🦒)た小四郎(lá(🌿)ng )とが応接(jiē )に出た(🏄)。飯田(🤴)藩として(🐞)間(🧤)道の通(tōng )過(guò )を公然と許す(🙌)こ(😈)とは幕府に対し(🎼)憚はばかる(🎅)と(🌇)ころ(🚘)があ(🐚)るか(🏈)らと言い添(tiān )え(🍅)なが(😅)ら(💐)、北原兄(🈲)弟(🖍)は町(🐃)役(🛣)人との交(jiāo )渉(👸)の結果を書(shū )面にして携えて来(lá(🥉)i )た。その書(🗓)(shū )面には左(🕘)の三(sā(💵)n )つの条(🥪)件が認した(🐺)た(🌁)めてあっ(🦊)た。
入(rù )り込んで来(lái )る間諜(🥅)かんち(📋)ょう(🍣)を警戒(jiè(🌐) )する際(✖)で、(🌒)浪士(🥘)側(🏓)では(㊙)容易にこの(👞)三(sān )人を信(🌂)じな(😿)かった。その時応(yīng )接に出たのは道中(🐂)(zhōng )掛がか(👭)りの田村宇之助(🎱)たむ(⛳)らう(🚳)のすけであったが、(🍮)字(zì )之助は思(sī(➖) )い(🧤)ついた(〽)よ(🚆)うに尋ねた(🚫)。
「(🎺)寿平(🥥)次(🍽)さん、君の方(🔌)へは福島(dǎo )から何か沙汰さ(🔵)た(🙇)が(😸)ありましたか。」(✖)
水戸(💕)浪士の西下が伝わると、沿(🏹)(yán )道(dào )の住民の(🔄)間に(🕷)も非(⏯)常な(🛶)混乱を(🕚)引(yǐ(🌻)n )き起こした。樋(tōng )橋の山(✝)の神の砦とりで(💔)で(⛑)浪士らをくい止める諏訪(📜)藩の思おぼし召(zhào )しで(👶)はあるけれども、なにしろ相(xiàng )手は(👌)こ(🎉)れまで所(suǒ )々で数十度の(🍹)実戦(zhà(🦕)n )に臨み(🔙)、場数を踏ん(🤽)でい(📕)る浪(làng )士らのことである、万一破れた(🏑)らどうなろう。この(🍆)ことが沿道の住民に恐怖を抱(🚅)(bào )いだ(🌴)か(😴)せるようになった。種(zhǒng )々さまざ(😯)まな風(🍇)評は人(👐)の口(😥)から(🙊)口へと伝(♈)わ(🤴)った。万一和田峠(🗞)(gǔ )に破れた(⬜)ら(🐇)、(🌯)諏訪勢(shì )は樋橋(qiáo )村(cū(👲)n )を焼き払うだろう、下諏訪へ退(tuì )いて宿内をも焼(🏒)き払う(⛷)だ(🦑)ろう、高島の方(fāng )へは一(🎡)歩も入れまいとし(🕯)て(🧑)下諏(zhō(🕡)u )訪で防(fá(🤣)ng )戦する(🤴)だろう、そんな(➿)こと(🕥)を(⚡)言(yá(😐)n )い(🚑)触(❗)(chù )らすものがある。その(🏧)「万一」がもし事実となるとす(🦀)ると、下(📃)原村は焼き払われるだろう、宿内の友(🀄)ともの町(🐨)(dīng )、久保くぼ、武居た(🚇)けいも危あぶない、事(👭)急な時は(📰)高木大和(📤)町た(🐫)かぎ(🕔)やまとち(📹)ょ(🔢)うまでも焼(shāo )き払い、浪士らの(🎢)足だ(🙌)まりをなくして防(fáng )ぐべ(📧)き諏訪(👓)藩(💯)での御相談だなぞと、だれが言い出(chū(⬜) )したともない(🏬)よ(➡)うな風評がひ(💨)ろがった。
その日の泊まりと定められた駒場(chǎng )こまばへ(🚭)は、(😨)平田(🐰)派の同志(🖱)のものが集ま(👃)った。暮(🌼)田(tián )正香と松尾誠まつおまこと(松(sōng )尾多勢(🍽)子(🈴)(zǐ )た(🚐)せこの長男)とは(✈)伴野とものから。増田平八郎(lá(🏡)ng )ますだへいは(🔭)ちろうと浪(làng )合(hé )佐(📝)源太なみあいさ(😙)げんた(🏷)とは浪合(🏭)(hé )から。駒場(chǎng )には同門(🐃)の医(🔇)者山(📅)(shān )田(🎋)(tiá(🐉)n )文郁ぶん(🏚)いくもある。武田(tiá(🧕)n )本陣(⛺)に(🔶)あて(🎇)られた駒(jū )場の家で(🥤)、土地の事情(qíng )にくわ(🦅)しいこ(🥄)れらの人(ré(🏜)n )たちはこ(👗)の先(🤝)とも小藩や代官(🚼)との無益な衝突の避けられそうな(👃)山国の間(jiān )道(dào )を浪士らに(🤼)教えた。そ(🧖)の時、もし参州街(🏨)道(🤴)を経由(⏭)(yó(😺)u )するこ(📞)ととなれば(🌔)名古屋(wū )の大藩と(🕉)も対抗(kà(🐰)ng )しなければな(🗓)ら(⤴)ない(😄)こと、の(📝)みな(🔤)らず非(🐇)常に(🌃)道(dào )路の険(xiǎn )悪な(⏱)ことを言って見せるのは(⏮)浪合から来(🌮)(lái )た連(🤧)中(🙀)だ。木(mù )曾路から中(🧜)津(jīn )川辺へかけては熱心な同門(mén )の(🤚)ものもあ(🗡)る、清(🤓)内路(🔨)せ(🚞)いない(😁)じ(🤟)の原(yuán )信(🌾)好のぶよし、馬籠まごめ(🚳)の青(😨)山半(🌭)蔵、(🔀)中津川の(🤧)浅見景蔵(🌫)、そ(🍪)れ(🐞)から峰(fēng )谷(🀄)はち(🥡)や香(🈵)蔵(zāng )な(⛺)ぞは、い(🚘)ず(💕)れも水戸の人(rén )たちに同情を送るであろう(🎯)と言(yán )っ(〽)て見せるのは伴(bàn )野から(🕝)来た連(🍡)中だ。
三、飯(⏫)田(🦕)町にて軍資金(🚆)三千両を(🦏)醵出きょしゅつす(😩)ること。
(🔲)諏(⚪)訪城への注進の御使(🤝)番は間(👱)もな(📳)く(😴)引き(🥄)返して来て、いよいよ(🏺)人数の出張があるこ(🌍)とを告(🎊)(gào )げ(🌏)た。そのうちに二(🈁)十八人の番士と(👨)十九人の砲隊士(🍅)(shì )の一(yī )隊(🦌)が諏(🛑)訪から(⛔)到着(🍮)した。別に二十九(💄)人の銃隊士の(♐)出張をも見た。大砲(🗯)二百(🦗)(bǎi )目(mù )玉筒(🌕)たまづつ二挺ちょう(🍇)、(💈)百(🚑)目(mù )玉(yù )筒二(💤)挺、西(🏃)洋流(liú )十一寸半(🤵)も来た。その時(😐)、諏訪から出張した(🥠)藩(🤧)士が樋(🎈)橋(qiáo )といはし上の砥沢(zé )口(🌃)と(🧣)ざわぐちと(㊗)いうところで防戦のことに城中の(🐼)評議決(jué )定(🧖)の旨むねを物頭に告げた。東餅屋、西餅屋(wū )は敵の足(👥)だまりとな(👑)る恐れもある(🌩)から、代(🆗)官(🛌)所(suǒ )へ申し渡してあるように両(liǎng )餅屋(🦈)と(🔑)も焼(shāo )き払う、桟かけ(⛄)はしも取り払う、(⛱)橋々は切り落(luò )と(🚡)す、そんな話があって(🌕)、一隊の兵と人足らは峠の上に(🐵)向(xià(📛)ng )か(🐇)った(🔗)。
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