日本《寧々 フェラ》2行目ライン
寧々 フェラあらすじ
と答えた。
（小人がつけ上るのも(🏘)、怨(📫)(yuà(🔭)n )むのも、(🤑)また(🗂)嫉妬心(🐓)(xīn )を起すのも(🎽)、結局(jú(🕐) )は(🌶)自分(👳)だけがよく思(sī )われ、自(🔕)分だけが愛されたいからだ。悪の根(🔽)元は何(🔯)(hé )といっ(👶)ても自(♎)分(💭)(fèn )を愛(ài )し過(Ⓜ)ぎる(😪)ことにある。こ(🧒)の根本悪(🎡)に眼を(📜)覚まさせない限り、彼等は(🚺)どうにもなるものではない。）
門(mén )人(💇)(rén )たちは(😋)、その日特(🐇)に(❗)孔子(⛄)(zǐ )のお供(🎑)を命(mìng )ぜ(💎)られ(🌯)たこと(🕝)を、(🦐)非常に光栄に(⛏)感(gǎn )じた。彼等は如何に(👐)も(🥛)得意(🕠)らしく、(🎷)※(「口(🚶)＋喜」、第3水(🥜)準(zhǔn )1-15-18)々とし(🚵)て孔子のあと(🐲)に(⏸)従った。
「一(yī )体(tǐ )ど(🎊)う(🤚)い(😵)う意味なのでございましょ(🛐)う。」
「然し、(🐭)お前達のよ(🌾)うに、血(🎢)統など問題に(⛄)しない人(🌀)があると知ったら、彼も(🥠)喜ぶにちがいない。わ(📞)しも嬉し(🗄)い。……７(⤵)いや君子というものは、人(rén )の美点(diǎ(🌯)n )を(🔙)助(🏎)長(zhǎng )して、(🕳)決(🐯)して(🐈)人(🌘)(rén )の欠点に乗(chéng )ずるような事はしないも(🐨)のじゃ(🔦)。然(😁)し世(shì(🌛) )の中には、兎角そのあ(🍙)べこべを行(há(🔉)ng )こうとす(🔈)る(👺)小(⬇)人が多くてのう。」(🍷)
或ひと曰く(😒)、雍ようや仁(🤲)(rén )に(📬)して佞(nìng )ねいならずと。子曰(yuē(🍠) )く、焉い(👓)ずくん(🔁)ぞ佞(🐖)を用いん。人に禦あた(💯)るに口(😱)給(🌨)(gěi )を以(yǐ )てし、し(🧣)ばしば人(🎬)に憎ま(💑)る(✴)。其の仁なる(🧓)を知(👚)ら(🥡)ず(📐)、焉(yā(🐠)n )くんぞ(🏟)佞を用いん。
「(🔁)救世済民(🔑)の志(zhì )を抱き、国(guó )事(⬇)に尽したいと希(xī(🙀) )望し(🔰)な(😠)がら、いく(🚏)ら機会があっ(🍙)ても出で(⏸)て仕えよ(🌅)うとしないのは、果して知者と云えまし(🌍)ょ(🕧)うか。」
「１詩で(🆎)も音(yīn )楽でも、究(😊)極(🤜)は(💟)無邪の一語(🔺)に帰(🔛)する。無(wú )邪にさえな(👾)れ(🔖)ば(🍸)、下手(shǒ(🌄)u )へた(🧢)は下手なり(🙋)で、まことの詩が出来(🍵)、まことの音(yī(💆)n )楽が奏でられるも(📟)のじゃ(🖼)。この自明の理が(🎏)、君にはまだ(🥫)体得出(🏟)来ていない。腕は(🌃)達(dá(🔰) )者だが、惜しいものじゃ(🏮)。」
豚(🌯)を贈られた孔子
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