ところで、かれの言(♍)葉が(🔧)終わるか終わら(📒)ないう(🧜)ち(🐚)に、二(èr )三の室か(🎃)ら、急にさ(🔎)わがしい(📲)人(ré(🛐)n )声(😏)(shēng )や物音(yīn )が(🚺)、廊下(🛳)(xià(🔊) )をつたってきこえ(🚵)だした。
奕堂和(hé )尚は聞きおわって、いか(🌿)にもうれし(🦈)そうにう(🦌)なずい(🎖)た。そして、(🚶)まだど(⏭)こ(🕊)かに漂ただよっていそ(🙈)うな鐘の音を(🌹)追(🎽)い(🏭)求めるよう(🚿)に、ふた(🌪)た(🌫)びし(⛺)ずか(🍌)に眼(yǎn )をとじた。
飯(fàn )島は、いくぶん(🌨)あわて気味にこた(🍌)えた。それだけに(♏)、いかにも無造作むぞう(💠)さ(🏚)な(🥀)、(🍫)たよりな(🏽)い答えだった。
次郎(láng )は、そんな対(🌃)話の中にも、友(🍁)(yǒu )愛(🌦)(ài )塾(🆓)(shú(🛑) )に課された大(😿)(dà )きな(🕡)問題があ(🍝)ると思(✍)った。そして、かれら(📇)の(⛓)話が(🐃)どう発展し(🐐)て(😘)いくかを(❗)興味(🔖)をもっ(🗝)て待(dài )っ(🎆)て(💮)いた。か(🌦)れらは、しかし、笑(👈)った(➕)あ(😳)と、急に(📃)口をつぐ(🏯)んでしま(🛄)っ(🐊)た。次(🍌)郎が大便所の中に(🍛)い(🤚)ることをだれかが思い出(🏻)して、み(🏤)んなの(🖱)おしゃべりを制(zhì )止する合い(🚷)図をしたものらし(🌝)い(➖)。
間も(🚢)なく、侍僧に伴(bàn )ともなわれて、一人のつつ(🐲)まし(🆒)やかな小(xiǎo )僧がはい(👪)って来(lái )た。和(🧦)(hé )尚(🍮)(shàng )は慈(🕌)愛じあいにみ(📧)ちた眼で、小僧(sēng )を見(jiàn )な(🍑)がらたずねた。
朝倉(📩)先生(👍)は、しか(🎎)し、どんな悪い状態が(🐛)あらわれて(📝)来(😁)ても、すぐその場でそれを非(💳)(fē(🈵)i )難(nán )することが(📱)なかった。すべてをいちおう(🛷)成(chéng )り行きにまかせ、行くとこ(🔐)ろまで行かせておい(😓)て、あと(🥁)で、――(👕)たとえ(♎)ば食後の雑(🌐)談や、(🍯)夜(🔏)の集(🚑)まりなどの際に、――それを話(🍴)題にして、(😕)み(🕊)んなといっしょ(➖)に、その(🐇)原(yuán )因結(jié(🛸) )果を(🙂)こ(🛩)まかに究明し、(🚓)その究明(míng )を(✂)とおして、共同生(shēng )活の(🙇)基(🛶)準になるような原則的(🧙)なも(🏋)のを探求(qiú )する、とい(🛁)ったふうだったのである。
塾生(🙊)(shēng )たち(🌚)は、かるくとじたま(🆑)ぶ(🍲)たをとお(🍙)して(🖲)、窓(🥖)のすり(🆙)ガラスに刻々に明る(👕)くなって(🏫)行く朝の光を(🐛)感じな(🍜)がら、つぎの言葉を待った。軒(xuā(🎢)n )端のきばには(🔊)、(🐑)雀がちゅ(🥗)んち(🚶)ゅ(🔊)んと(🛵)、間(jiā(🏹)n )をおいて鳴きかわして(🔷)いる。
次(⛺)郎がはたき(🎇)をかけおわ(🗳)り、箒ほうきをにぎるころに(㊗)な(🦑)っても、(🎾)ほかの部屋(🦔)は、(🆎)まだどこ(🥅)もひっそりと静(jìng )まりかえっていて(😨)、(🧦)板(bǎn )木(🐺)の音だけ(😈)が、いつまでも鳴りつづけ(🔅)て(🐋)いた(⚾)。
「私は(🔍)、(🏨)大河(hé )をそんな(➕)ふうに(🤝)思うの(🌓)は、むしろ大(👸)河に対(🔌)する侮辱(🚄)だという気もす(📯)るん(👈)だがね。」
みんなの(⛎)視(➗)(shì )線は(🐟)、もう(🍸)さっき(🛸)から大河(🏷)に集中されていた。大河の顔には、しかし(🕡)、それで(🎴)て(🍫)れているよ(🚎)う(🍺)な表情(qí(🖱)ng )は(💔)すこしも見(jiàn )られなかった(⛳)。かれ(🌓)は(➕)ただ一心に次(cì )郎の(🛃)顔(yá(🐣) )を(💖)見つめ、その声に耳(💼)を(🔛)か(🌘)たむけてい(💳)るだけであった。
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