「そんなことを(🐣)言(yá(💤)n )うと天(tiān )誅(zhū )てんちゅうだぞ。」
二(🧐)(èr )、間(jiā(🙀)n )道に修繕を加うること。
そう(🌔)答えながら、(💥)半(🛰)蔵の目はなおも歩(🔔)いて行(háng )く(🔤)小(xiǎo )娘(niáng )たちの後(hòu )ろ(🍖)姿(🔲)(zī )を(💰)追った。連れだって肩(🎵)を並(💟)べて行(💲)く一人(rén )の(😵)方の(👭)女の子は(🧤)、髪を(🌊)お煙草盆たばこぼんと(🛵)いう(🔟)やつにして、(🛫)渦(wō )巻うず(🔍)まきの浴衣(♓)に紅あかい鹿かの子(📔)この帯(🗓)を幅狭(xiá )くしめた(⚡)のも、親(🕠)の好みをあら(🐀)わ(🕐)し(🥇)ている。巾着(🐱)きん(🔈)ち(🌫)ゃくもかわい(❎)ら(⚽)し(🛬)い。
それにしても(🍽)、(🤩)江戸両国の橋(qiáo )の上から(🌝)丑(🐼)寅うしとら(📀)の方角に遠く(💰)望(🥗)(wà(🔻)ng )んだ人たちの動きが、(🐅)わずか一月(💊)ひとつき近(⏬)くの間に(🚣)伊(yī(💋) )那の谷ま(💻)で進(👛)んで来ようとは半蔵の身にしても思い(🍊)がけないことで(📷)あっ(😩)た。水戸の学問(wè(🗒)n )と言え(🙁)ば、少年時代か(🚦)らの彼が心(👏)をひか(♉)れたものであり、(🔗)あの藤田東湖の『正気(🍤)せいきの歌』なぞを好んで諳誦あんしょ(🥪)うした(🕐)ころの心は今だに忘(🕖)(wàng )れ(🚎)ら(💒)れずにある。この東(dōng )湖(hú )先(🐺)生の子息むすこ(🚥)さんにあた(🕥)る(🚃)人(rén )を(🎩)近(jì(🦀)n )くこの峠(🧐)(gǔ )の上に(🌏)、(⚪)しかも(🏣)彼の(🚥)自宅(zhá(😡)i )に迎え入れようとは、思い(👔)がけないことで(🖲)あった。平(🚍)田(tián )門(🌈)(mén )人と(🍀)しての彼が、(🐮)水戸の最(zuì )後(🕎)(hò(🐇)u )のも(🧦)のとも言(🐅)うべき人(👏)たち(🔨)の前(qián )に(🏄)自分(fèn )を(🎬)見つける日(rì )の(⬜)こんなふう(🤓)にして来(lái )よう(💤)とは、なおなお思(sī )いがけないこと(😴)であ(🕜)った。
こ(🍍)んなこ(🏥)と(👖)から浪士ら(🥂)の疑(🧒)いは解(🥄)け(🍢)た(🍹)。そ(🧙)こへ(🀄)三(sā(🔯)n )人が持ち(⚾)出して、及ばずながら斡旋の労を執(zhí )りたい(🚛)というは、浪士らに間(🎛)道(dà(🌼)o )の通(tōng )過を(🆘)勧め、飯田(👑)(tián )藩との衝突を避けさせたいということだった。正(🌟)香や豊三郎(láng )は一応(yīng )浪士らの意向(🙏)を(👖)探(tàn )りにやっ(📺)て来たの(🐨)だ。もと(🎴)より(🕘)浪士側(cè )でも戦い(🚮)を(🌬)好むものではな(🚀)い(➗)。飯(😶)田藩を傷(shāng )つけずに済(jǐ )み、また(💤)浪士(shì(💿) )側(cè )も(♊)傷つかずに済む(🔢)よ(👹)うなこ(💪)の提(tí )案に不賛成のあろうはずもない(🕢)。異(🎥)議なし。そ(📕)れを聞いた三人(rén )は座(🕺)光寺(sì )の方に待(dà(🖍)i )って(🍪)いる北原稲雄へもこの情報を(👶)伝え、飯田藩ともよく交(🏉)(jiāo )渉を重(chóng )ねて来ると(📑)言(📜)って、大急(jí )ぎ(👼)で帰って行った。
伊賀守いがのかみと(🎶)しての(🚻)武田耕雲斎(zhāi )を主(zhǔ )将に、水(shuǐ )戸(📺)家の元(🎑)町(dīng )奉行(🐀)もとまちぶぎょう田(tiá(👺)n )丸稲(dào )右衛(😔)門を副将に、(🥢)軍学(📷)に精通することにかけ(📹)ては他(🐪)藩ま(🐯)でそ(🔚)の名(míng )を知られた元小姓頭取もとこし(🎍)ょうとうど(🉐)り(🥫)の山(💎)(shā(🏾)n )国(guó )兵(👆)部やまぐにひょう(🔌)ぶを参謀に(📈)す(🔊)る水(shuǐ )戸(📫)(hù )浪士の群れは、(😅)未(🦌)明(🔳)に和(hé(😡) )田(🍷)宿を出発(fā )してこの街道を進(jìn )んで来(🎋)た。毎(🦔)(měi )日の行(📵)程およそ四(🙂)、(❕)五(wǔ(♌) )里(lǐ(🗳) )。こ(🎖)れ(💍)は雑兵ども(👞)が足疲れ(🚠)をおそれ(🤩)ての浪(là(🚼)ng )士(shì )らの動(🏺)きであっ(🗨)たが(📔)、(🙈)そ(🖕)の日ばかりは和田(🔳)峠を越(yuè )すだけに(🖇)も上(🏸)(shàng )り三(🐮)里(🧚)(lǐ )の道(🔪)を踏(😇)まね(📉)ばなら(🏈)なかった。
「半(bàn )蔵(😩)さ(💧)ん、この騒ぎは何事で(❎)しょう。」
半蔵(zāng )は家(🗨)の外にも内にもい(🎖)そがしい時(shí )を送った(🚏)。水(📚)戸浪士をこの(🔧)峠の上(💟)の宿場(🍶)に迎え(💛)るばかりにしたくのできたこ(🛵)ろ(🍗)、(🗣)彼は広(👆)(guǎng )い囲(tō(🌺)ng )炉(🐢)裏ばたへ通っ(😳)て、そこへ裏二(èr )階から(🔤)母屋もやの様(💦)(yàng )子(🕣)を(📅)見に来る父吉左衛門(mén )き(🐬)ち(💟)ざえも(💙)んとも一緒(xù )になった。
「それにし(🏡)ても、早(❤)い(🌽)お立ちですね(🐅)。実(🔞)は吾家うちから立ってい(🚮)ただきたい(😤)と思って、お隅(♉)ともそ(🎼)の話を(🕒)していたんで(🌗)すけ(🈺)れど、(🍥)連れがありなさ(🐃)るんじゃしかたが(🎟)ない。この(🥩)次ぎ、江(🐗)戸(⛹)へお出(🤚)かけになるお(🥉)り(🌃)もありま(🥦)し(🈲)た(⛎)ら、ぜひ(⛄)お訪(🕯)たず(⛲)ねくださ(🥔)い。お宿はいつでもいたしますよ。」
そういうか(🐝)みさんはまだ半(bàn )蔵が妻のお民と同年ぐらいにしかな(🎙)ら(💭)ない。半蔵は(🌭)こ(🥤)の婦(🍶)人の(🍙)顔を見るたびに、郷里の本(🔇)陣(zhèn )の方に留守居す(🎟)るお民(🕎)を思(👽)(sī )い出し、都(🎭)育(yù )ちのお三輪(🏯)の姿(zī )を見るたびに、(🐕)母(😎)親のそば(📉)で自分(🥇)の帰(guī(🧢) )国を(🐔)待(dà(😏)i )ち受け(🍞)ている娘(🛣)のお粂(🎚)くめ(🌩)を思い出し(🛀)た。徳(dé )川(✝)(chuān )の代もも(🌵)はや元治年代の末だ。社会(huì )は武装し(🕷)て(🐩)かかってい(⬆)るよ(🍾)うな(🥇)江(jiāng )戸の空気の(🈲)中で、全く抵抗力(lì(🎓) )のない町家の婦人なぞが何を精神の(🏽)支柱とし、何(⏹)を力(lì )として生きて行く(🛡)だろうか。そ(😧)う思って(🚮)半蔵がこの(🍷)宿(xiǔ )のかみ(🕣)さん(🔍)を見(😲)ると、お隅は正直と(🐝)いう(👵)ことを(🔮)そ(✈)の娘に(🗨)教(😘)え、それさえあ(🔗)れば(🗨)こ(🙋)の(🍧)世(🥃)(shì )に(🏋)こ(🚾)わいもののない(🏭)ことを言って聞か(😴)せ(♓)、こう(🍒)と彼女が思ったこと(🚎)に決して間違(wéi )っ(🚪)た例(lì )ためしのないの(📐)もそれは正直(🦒)(zhí )なおかげだと言(yá(💆)n )って、(🧔)その女の(🌦)一心にまだ(📩)幼い(💑)お(🕗)三輪を導こうと(🤾)し(💊)ている。
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