「だ(😏)から(🥅)、(🥢)ぺ(⛽)こぺこしないで(🛄)もすむ(🎲)よう(🔣)にしてやろうかって、言っ(💹)てるんだ(📴)。」(🌛)
恭一(yī )は(🎱)次郎と(🔩)大(dà )沢の顔(🌈)を見くらべながら(🛩)、答(👼)えた。大(🐟)沢(⏫)は立った(👊)まま、そ(🌼)れをきいていた(🛌)が、(🥒)にっこり笑(🦕)って(🧝)、(😪)また腰(yāo )を(⏰)おちつけ(🐞)た。
だ(🍟)が聰(👧)明な読者ならば、彼(bǐ )のそうした(🛤)行為の裏(🏇)に、いつも一脈(🏳)(mà(🔰)i )の哀(ā(🚁)i )愁あ(👕)いしゅ(🚪)う(👱)が流れ(🐿)ていたこ(🚿)とを決(jué )して見逃がさなかったは(🔨)ずだ。実(😢)際(📀)、(🍃)哀愁(chóu )は、次(cì )郎にとって、過(guò )去十(🕷)(shí )五年間、切(qiē )っても切れ(♓)ない道づれで(📎)あったと(🐢)も(⏰)言え(🍜)るのである。彼(👒)(bǐ(🥀) )の負けぎらい、彼の虚偽きょ(📧)ぎ、(⭐)彼の反抗(🍳)(kàng )心と闘争(⏸)心、およ(🦀)そそうし(🛢)た、一(🔉)見(🎣)哀愁と(🛌)は極めて縁(😱)(yuán )遠いよ(🌠)うに思(🕘)(sī(🕧) )われるものの(🧒)すべて(🤒)が(🥖)、実(shí )は哀愁のやむにやまれ(🏦)ぬ表(biǎo )現(✳)であ(😍)り(🌷)、自然が彼(bǐ )に教えた哀(🤣)(āi )愁からの逃路だ(🐚)ったのである。そして、も(🐺)し「自(zì )然の叡智え(🚕)いち」というものが疑えな(🕹)いものだとする(😀)ならば、次(🏴)郎の心(🌼)が(🎪)そろそろ(🐀)と詩(🥚)(shī(🌳) )に(📺)ひかれていった(🔛)というこ(🦖)とは、(🥝)必ずしも不似合なこと(🎣)ではな(👈)か(🚯)ったであろう(🏣)。という(🕠)のは(✂)、何人(rén )も自(📐)(zì )己の(🌮)真実を表現(⏩)してみたいと(🚔)いう欲望をい(🌃)くぶんかは持ってい(👩)るし、そし(💢)て、(📉)哀愁(🤒)(chóu )の偽りの(💩)ない表(biǎ(🏖)o )現に(🌃)は、詩(shī(📰) )こそ(🏓)最もふさわしいも(✉)のだからである。
「狐もさすがに面(miàn )喰ったろう。」(🏄)
「(💴)それよりか、(😯)狐の奴(nú )がそ(🌟)の(🕒)新入(rù )生(shēng )に頬ぺ(🔨)たをひっかかれたって、(🚚)ほ(🗑)んとうかね。」
「そ(🤸)れを生(🚓)意気だって難癖をつけたとする(👞)と、五年生(shēng )も実(😚)際へまをや(🛷)ったもんだ(💂)。頭の程度(🥂)がうか(🕥)がわれるよ。」
「うむ、きいたよ。もう(🌐)学校で(🥂)は(🚇)みんな知ってるよ。」
彼は何だかそんな気(qì(🚫) )がして、不安だった(🥌)。しかし(🤤)、一方では(🌴)、大(🥒)(dà )沢に励まして(🖐)もらったこと(🥊)が(❔)う(🐡)れしくてなら(⛔)なかった。そして、
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