日本《外人 無 許可 中出し》2行目ライン
外人 無 許可 中出しあらすじ
「(🌠)音さん(🚶)の細君はも(📔)と正木先生の許ところに(📎)奉(fè(🐚)ng )公(gōng )していた(🏽)ん(🌕)ですッてネ。音(yīn )さんが先生の家(jiā(😖) )の畠を造りに行くうちに、(🐸)畢(😍)寛(kuān )つまり(🖲)出来た(🎩)んでしょう(🎁)……先生があの二人を夫(🎯)婦に(📋)し(😻)てやったんでしょう(🕦)ネ」
荒い(🎤)人達(🈯)(dá )の(㊙)するこ(📡)とは高(🍆)瀬を呆あ(➿)きれさせた。しか(💌)しその野蛮な戯(♊)れは(💒)都会の退(💼)屈な饒(🚈)舌おしゃべり(🦂)にも勝まさって彼を(💨)悦ばせ(🕣)た。彼はしば(🧔)らくこの地方に(🆙)足を(🤸)留め、(🕊)心(⏭)易い先生(🖖)方(fāng )の中で働いて、も(📛)っとも(🛡)っ(🍎)と素(sù )朴な(🛌)百(🐂)姓の(🎯)生活をよく知り(📝)たいと言っ(🦍)た。谷の(🐅)向(🔍)うの谷、(🌄)山の向(xià(🌯)ng )う(🤑)の山に(🌩)彼の(🙅)心(xīn )は馳(chí )は(🥌)せた。
と(🌤)音吉(jí(🌳) )が(✉)言った。
途中(💾)で学士は思(sī )出したように、
「も(⛺)う私(♑)(sī )は士族(zú(👬) )は駄目(🍯)だという論だ。小諸で(👍)すこし(🧠)骨ほねッ(🔉)柱(zhù )ぱしのあ(😾)る奴(👌)は塾(shú )の正木(🏌)(mù )ぐら(🕌)いなもの(😡)だ」
と(🙈)先(xiān )生は高(gāo )瀬に言って、一緒(💄)に奥(👚)の方まで見て廻(🎟)(huí )った。
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Q6《外人 無 許可 中出し》評価:
A私は後年テニソ(🧒)ンを愛読す(🦍)るやうになつて始めて「ロータスイーター(🚬)ス(🍏)」の由来(🔔)を知つたが(🚤)、敏(🎽)先生(😘)に(🐦)云(🕙)はれた時(📦)は何で江南君(🦋)が英文学者な(🌹)の(😑)か皆目分(💒)ら(⛳)なかつた(🖨)ので、矢張(🦀)ニヤニヤ笑つて胡麻化し(😣)てしまつた。しかし(🐇)此の外には、(❗)先生の(🎣)話題は(🐣)主として世間話で(🥩)あつて文学(🙏)談らし(🍇)いものは殆(🎿)どな(🐟)かつ(🦏)た。そして先(🔮)生の談話が弾めば弾むほど、わ(📆)れ／＼はます／＼(⛸)ギ(👏)ゴチ(🔧)ない思(👋)ひをした(🚄)。当日の先生の話の中で今覚えてゐる(🗯)のは、関(🍶)西に於(🍞)け(👋)る新聞記者(🏀)と僧侶の勢力(🐀)の(🗼)侮あなどり難いこと、(🐺)都踊りの人気の(🍗)素晴らし(🚵)いこと(🆘)、京都(🏸)の人は都踊りを見ないのを耻のや(🥦)うに心得て(🍊)、十度も(🔼)二十(🐭)度(🐅)も見物に行く熱心家が(🐹)ある(🥫)こと、而もさう云ふ(🚷)熱心家に(🍶)限(⛽)つて、日頃花柳界に近寄らない堅気な武(🥧)骨者が多いと(🕣)云(🍞)ふこと、(🍍)幸田(🧑)露(⚓)伴先生(🤯)が京大(👌)を止された時のこ(🌅)と、是(🎊)非思ひ(😆)止まるやうに(🗼)と敏先生が引(🏔)き(🍧)留めに行かれた(😵)けれど(🐸)も、(😹)ど(🐢)うして(🗣)も承知されなかつ(👈)た(🔰)こと、関東と関西と(🚇)の(🏕)人情の比較等で(🚅)ある。此の最後の話のとき、「先生の(🍟)御(🎩)家庭ではお子さん(🌥)達が京都弁を使ふや(⛅)うにお(➰)なり(🏿)になりはしませんか(🗑)」と、私(🚘)は始めて当(👠)り障りのない質(📄)問の機会を掴んだ。すると(🌔)先生は、「いや、それだけ(♑)は厳重に警戒し(📘)てゐます」と、(🗞)潔癖(🌟)らし(👾)くキ(🥞)ツパ(🎬)リと云は(📩)れた。それともう一(💽)つ、都会と田(🐳)舎(🍲)の風(📨)俗の(💮)比較が出たと(🦆)きに、「田舎の方(🚞)が純樸(🥋)だと云ひま(❎)す(📞)けれども、若い(💂)男女の堕(🤘)落するのは田舎(⏸)者に多(♿)い(👁)やうに思(🚲)ひますが」と云ふと、先(🐞)生は私(🍓)を(🚫)顧み(🥩)て、「そ(🥝)れ(🌋)を私(😶)も云ひたかつたんだ(🆙)」(🥏)とさも我(😫)が意(🛴)を得(👲)た(👴)やうに頷かれ(💆)、(🔃)「都会の教養を受けた者の方が社(🅾)会の裏面を知(📆)つてゐるだけに却つて誘惑にかゝ(🌙)ら(🤙)ないと云ふのが(🌄)私の持論なん(🍸)だ」と(🎈)云はれた。そんなことで(👸)ど(🚪)うやら(🥒)私(🥏)もお茶を濁して一二時(🐌)間(💷)お(🥕)邪魔(⛱)をして引き退つた(🤾)が、その後幹彦君(🦔)と私(🎸)とは日(🛐)を改めて(💠)先生の招(🕘)待を受け、南禅寺の(🌩)瓢(🛴)亭で夕飯を戴く(🍍)ことになつた。これは最初の(🛵)訪問の(🕑)日にさう(🏷)云ふお話があつたのか、あと(💱)から御通知を受け取つたのか覚えてゐな(♏)いが、幹(🌡)彦君も私もまだやう／＼売り出し(🍁)たば(♌)かり(🎿)の(🎿)、(⛸)云は(🕢)ゞ文壇のル(🐌)ンペンにも等(🔷)しい若輩(🥦)に過(🎐)ぎなかつたのに、大学教授たる先生がそのわれ(🌳)／＼を(😩)一(➖)流の旗亭に招き、特(🐨)に一夕(👅)の時間(👫)を(➿)割いて下すつたと云ふことは、余程破格の御(🤧)好意であつたと思はれる。察す(🎓)るところ先生も亦当時の文壇の風潮に慊あきた(🔷)らず(🏓)、自然主(📁)義に反抗(♎)して起つたわ(🚝)れ／＼を大いに(🎾)激励して(🐝)下さ(👹)る(🌈)つもりだつたのであらう。そ(🀄)れ(😔)に(🌁)、最初の訪問(🔘)の(💦)日にわれ／＼が(🎎)徒らに尻込みをしてゐて一向胸襟(🌬)を開(🎹)かないのを(🛅)歯痒はが(🛀)ゆく感ぜられ(🏮)、く(🍣)つろいで(🙈)酒でも飲(🚕)み(🗒)ながらゆつくり話し合つ(👍)てみ(📉)た(👀)らと、さう思(😦)はれた(🔢)のでも(💆)あらう。尚、(🌍)一層(🦏)皮(🙋)肉な(🏽)観察をす(🚰)れ(🌫)ば、先生(👵)は東京生(🈯)れの二青年作家(🙋)に、その(🌈)同じ都会(🤙)育ちの文人の大先(💲)輩として、単に藝術上の見識の(😃)みならず、衣裳(🛅)持ち物(🎨)言語動作の嗜(🈺)みから礼(🎹)儀作法の末に至るまで、自(👾)ら範を示してやらう、「(🅱)都(🍑)雅な文人(😺)と云ふ(👤)者は(⏪)かうすべきものだ」と云ふ(🍽)と(🚎)ころを見(🏕)せてやらう、(🎹)と云ふやうな(🖊)衒気を持(🔱)つて(🐛)をられたかも知れ(🙅)ない。（(🍂)実際、(🤡)当時の先生(😯)は(💤)さ(🤚)う云ふ衒(🏐)気があ(🖇)りさ(🏨)うな程若(🤙)々し(🔎)く見えた(🥣)）
A「葉巻の匂に(🎖)おいが(📬)ごっ(💽)ちゃになってるからなお変(🤷)なんだわ。まあ、ほん(🔅)とうに、部屋じ(🐢)ゅうに籠こ(👕)もっち(🔜)ま(🕖)って、何(🈶)て(👻)いう(🏵)臭さだろう。こ(👻)んな(🏘)匂いを(🌀)させ(👽)るんなら、うちの(🍃)寝間着を着な(🤯)いで頂戴よ」
A「坊ちゃん(🏑)、お(🙋)友達がいらっ(🕐)し(🆑)ゃいました(☕)よ」
A (🌼)と小(🐃)声でおかみさ(🏪)んにお頼みします(⚫)と、
A「私わたくしの弟子でしに(🍣)三(👑)人の黒人ニグ(😄)ロ(🌟)が居ります。私(🍔)わたく(🐋)しは今その弟子を(🎁)呼び出して、魔(😘)術にかけ(😵)て御覧ごら(📞)んに(🐓)入れますが(🌯)、若し(📖)もあ(❣)なた(🐾)が(🧤)たの(🚱)内うちで、弟子を信用(🐌)なさらな(🚒)い方があり(🌩)ましたら、誰方ど(💒)な(🚿)たでも(🦌)御(🍡)遠慮なく、舞台へ上(💘)ってお試し下さる事を望(🌐)みます。」
A「(🍗)だ(🌌)めよ、お酒(🏨)飲みの真似な(🌿)んかして」
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