日本《h カップ ボイン 素人 ナマ 中出し あおい》2行目ライン
h カップ ボイン 素人 ナマ 中出し あおいあらすじ
「ぼくは(😣)、ながいこ(🎆)と友愛塾の仕事(shì )を手(🧕)伝わせていた(⬇)だい(🍽)ていな(🐮)がら、その精神が(🤪)まだちっと(🏪)も身につい(😃)ていなかったために、けさのよ(🍋)うなあ(⛹)やまちを犯して(🎙)しまいま(🎗)した(📪)。ほん(🕖)と(🖐)うに(🌼)恥はずかしいことだと思(sī )っていま(🐽)す。しかし、そのあやま(♏)ちに(🌑)よっ(🛺)て、開塾そうそ(🏴)う(🍓)、大河君のような(🦁)、友愛塾精神(shén )に(🔕)徹底し(🖥)た、実(shí )践(♟)家(🍗)じっせんかの魂たましいにふれるこ(🚲)とができたことを思(⛵)いま(💾)すと(🖇)、一(😓)方(🆓)(fā(🎑)ng )では、かえっ(🚊)てありがたいような気(🏝)持(😗)ちもしています。」
みん(🍜)なの視(😨)線は、もうさっ(⬛)き(🥨)から(🚻)大(📎)河に集(👶)中され(🌠)ていた。大(👖)河の顔に(🉑)は、しかし(🏿)、それで(👶)てれているよ(🍩)うな表情(qíng )はすこしも見(🍍)ら(💥)れなか(🎲)った(✡)。かれ(🖖)はただ(⏸)一心(➰)に次郎の顔を見つめ、その声(shē(🚢)ng )に耳(ěr )をか(🚆)たむ(🤘)けて(🥂)い(🥏)るだけで(👦)あった(✳)。
「私(sī )は、君(jun1 )らを、良心(xīn )をもった自主的な人間(🤽)と(🏚)してここに迎むかえた(⛹)。だから、(🙋)かりに君ら自身(♓)が(🐦)、(📒)君らを機(🔻)械(xiè )の(🤘)ように取りあ(🚑)つか(🍌)ってくれとか、犬猫いぬねこのよう(👨)にならしてく(🚞)れとか、私に要求したとしても、私には絶対にそれができ(🌽)な(🤫)い(⛄)。私(🧔)(sī )は、あく(👒)まで、君らが人間(😙)であること(😿)を信(💍)じ(🍛)、君らに人間としての行動(🧝)を期(📅)(qī(💵) )待(🛹)(dà(🙆)i )する(⤴)よりほかはないのだ。むろん(🤯)私も、人間の世の中(zhōng )に(🌿)、強制の必要が全然(🦎)ない(🙎)とは思っていない(💓)。弱い人間にとって(🕌)は、や(📊)はりそれ(🔗)が必(bì )要なこともあるだろう。時には、それ(🗿)が弱い人間を救(😜)(jiù(💭) )う唯一ゆいいつの(✈)方(🤔)法であ(🕟)る場(chǎ(📌)ng )合(hé )さえあるのだ。それは私(⛳)(sī )にもよくわか(🗄)っ(🥃)て(🕧)いる(📿)。しかし、私は(🌀)、君らがこの塾堂(táng )の生活にもた(🍬)えないほど弱(ruò )い人間で(🌚)あ(🚔)るとは思(📤)っていないし、(🎒)ま(👮)た思いたくもな(🕧)い。だから、(🍏)私は、君らが何か(🌠)の強制力(lì(🛏) )にたよるま(🦇)え(🧒)に、まず君(jun1 )ら自身の良(liáng )心にたより、人(🚙)間(jiān )として、君らの最善をつく(⬜)してもらいたいと思っている(📟)んだ(😋)。君らが、(🌒)ほんとうに(🐭)その気になりさえす(📍)れ(😉)ば、少(shǎ(👑)o )なくと(😤)も、こ(🕠)の塾堂(👹)の生活(huó )ぐ(👲)らいは、何の強(qiáng )制もなしに運営(👢)して(📈)いけるだろうと、私は(🎴)信(🎹)(xìn )じ(🐾)ている。君ら自身も、人(🌸)間であ(❌)る(🚀)からに(🤾)は、(🏩)そ(⭐)のぐらいの自(🕣)信は持(🕗)っていてもいいだろう(🍶)。いや、持っていなければならないは(🌟)ずなのだ。もし君(jun1 )らに(🗽)、それだけ(👔)の自信、(🐍)――人(🖱)間(🕒)と(👟)してのそれだけの誇(kuā )ほこりも持てな(🍤)いとする(🔋)と、私(sī )としては(💆)、もう何も言うこ(👙)とはない。明日か(🌒)ら(🐭)の行事計(⏰)画を(📷)た(➕)てること(📠)も(🅱)、(🐰)まったく必(🌪)(bì(💱) )要のないこ(🧠)とだ。……どうだ(🈺)、(💷)飯島(dǎ(🧝)o )君(🛋)、(🔰)やは(🍋)り強制(zhì )が(🤱)なくて(📷)は(🍭)だめ(🎻)かね。」
つきあ(🐞)たりに、大(🍢)便(🔯)所が(🐔)こ(👟)れも七つほ(🐍)どなら(😦)んでいる。そのうちの、右は(🕜)じの一つだけが(🐊)戸が(🐒)開い(🧡)ており(🔃)、(❕)その少し手(🥦)前の、(🐹)たた(🙉)き(🕖)の上に、(🐟)水をはったバケ(👆)ツ(🌗)が(😷)一(yī )つ置(zhì )いてあ(🏍)るのが(🙌)見え(🐐)た。戸の開(kāi )いた(😷)便所の内側(cè )は、電燈の(🔞)光を斜(xié )な(🥠)なめにうけているので、よくは見えな(🚃)い(🔷)。しか(🐔)し、だ(🧡)れか中で掃除をし(🚯)ていることだけはたしか(🏼)だった。六人の(🏖)室(shì(🌕) )員(yuán )のうち、(🤣)飯島は入り(🎮)口に立(lì )って(💌)おり(🐄)、両(🙀)がわ(🚳)の小便所に二人ず(🔊)つ働いているのだから(😼)、あ(🎒)と(🛷)の一人は大河にきまっ(🔂)てい(🥜)る。次郎(láng )は、そう思っ(🛏)て、す(➡)ぐ(🏤)声を(👲)かけようとした。し(🚢)かし、(👺)なぜか思(💡)い(🌉)とまった。そして、入り口の横の板(bǎn )壁い(😡)たかべ(🐧)にか(🆗)けて(😙)あった便(👆)(biàn )所用の雑巾を一(yī )枚(🏌)(méi )とり、(🗾)それをた(😓)たきの上(📢)のバケツの(⚾)水にひたして、し(🌻)ぼったあと、大(dà )河(⬜)のは(📍)いっ(❇)ているのとは反(fǎn )対のは(🌈)じ(🍍)の(🐐)大(🎆)便所(🃏)の戸をあけ、中に(👧)はい(🔒)った。
静坐のあとは遥拝(bài )よ(🐸)うはいだった。―(🔲)―これは皇大神宮(gōng )こうたいじん(🚨)ぐ(🕓)うと皇居(jū )こうき(😃)ょに対(💨)(duì )する儀(🔕)礼(🍒)ぎれ(🌞)いで、そ(🏩)の当時(🥍)は(🐞)、極左きょ(🕟)くさ分(fèn )子や一(yī )部のキリスト教(👩)(jiāo )徒(tú )以外(🤡)の全国民によっ(🍥)て(🥛)当然(rá(🐞)n )な国民(🌧)儀礼と認(🏗)められ、集団(tuán )行事(shì )においてそれを(🕗)欠くことは、(🌙)国(🤬)(guó )民常識に反するものとさ(🍗)え考(🚇)(kǎo )え(📷)ら(🎐)れていたのである。
「(⛸)新参しんざんの小(🆓)僧(👯)こぞう(🕳)で(🏅)ござい(🌩)ます。」(😚)
ゆう(🎼)べの懇(📱)(kěn )談(😘)(tán )会(huì )で、日(📰)(rì(🙏) )々の(👳)掃(🤷)(sǎo )除の分担は管理部(bù )で(😫)割(🙍)りあて、毎(🔚)晩就寝(qǐn )前(🌜)し(🕕)ゅうしん(🌸)まえに、翌(📪)日の(🥄)分を各室に通告するとい(🚳)うこ(🤸)とに(🙅)きまった(🖐)のだった(🎶)が、その(🅱)管(🎄)理部の責(zé )任(🐗)を、最(zuì(🥫) )初(chū )の一週間第(💴)五室が負うことにな(🏤)っ(🧚)ている関係上、だ(🧣)れ(🕣)しも(🧒)いやがる便所(suǒ(🌠) )掃除を、(✖)まず手始め(🥟)に自分(fè(🍖)n )たちで引(yǐn )きうけるこ(😶)とにし(🦋)たもので(🥅)あろう。それはそれで、むろんいいこ(🕎)とにちがいない。し(🔶)かし(🏧)あたりまえ以上のいいことで(🌳)もなさ(⏲)そうだ。――次郎は(🎈)、つい、そんな皮(pí(😗) )肉(ròu )な気(🦇)(qì )持ちになったのだった。
次郎は大河(🛳)(hé )の横顔(yá(🖖) )を見つめて、ちょ(⛷)っとの間だま(🤾)りこんでい(⛵)たが(🐵)、ふと、何か思いついたよう(🌮)に(🏪)、
と、先生(⭕)は(🔛)、か(📙)なり間をおいてから、つづけた。
「ちょ(🎺)っとそ(♋)の気が(🥠)あるようです(⚫)が(📘)、(🌳)軍隊式です(😀)から(😺)、飯(fàn )島とは質(zhì )が(🤰)ちがいます(🌰)。気持ちはあ(⬛)ん(😆)が(😛)い純(🥄)真じゃな(⏮)いかと思いま(🎆)すが……(😽)」
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