仲(🅱)弓(gōng )は寛(kuān )仁(rén )大度(dù )で(🐴)、(🤗)ものにこせつかない(🥫)、しかも、徳行に秀(🛡)でた高弟の一人なので(🙋)、それがま(😣)るで(💲)当って(🎉)いないと(🚨)はいえ(🐐)なかった。しか(😈)し、(🕛)それにしても、讃(zà(⏸)n )めよ(🏐)うが少(📻)し大袈裟(🏽)す(👾)ぎ(🏨)はしな(🥨)いか、といった気分は(👽)、門人たちの誰の胸(xiō(🐼)ng )にも(🏛)あっ(💷)た(📗)。
3 (📪)子夏、孝を問(wèn )う。子曰く、色(🕷)難(nán )し。事有(yǒ(💆)u )ると(🚗)き(🗼)は弟子(🎦)其(⛸)の労(🍶)に服し、(👭)酒食有るときは(⛽)先(xiān )生に饌(🚃)す。曾て(⤵)是を以て孝と爲す(🧓)かと。(爲(🎏)政篇)
(⚡)陳(🌍)(chén )亢は字(🥇)あざな(🐺)を子禽(qín )といった。
(🌀)と誓(shì(🌠) )ったものだ。彼(bǐ )はその時(💏)の誓いを今でも決して忘れては(🐋)い(🏪)ない。讃められ(🍼)れば讃(zà(🌓)n )めら(🤛)れるほど、戒慎する(🤘)ところがな(➖)けれ(⏳)ばならない、と、(🔲)彼はいつも心を引きし(🍾)めて(💭)いるのである。
樊遅(🐶)は(🤱)思わ(🥌)ず御(yù(⬅) )者台から(🏹)ふりかえって、ちらり(🚎)と孔(kǒng )子の顔を見た。孔(kǒ(🌍)ng )子の顔には、(😎)別に変っ(🍵)たところは見(jià(🦊)n )ら(🌳)れなか(⏭)ったが、その声(shēng )には、ま(🏋)すます(🌏)力がこも(💾)って(🖤)来た。
「で、(🎊)わ(🚷)しは(🕑)、違わないようになさるがよい、と答え(🆗)て(💊)置い(📏)た。」
「4父母(🚲)の存命(🆔)(mìng )中は親のもとを離れて遠方に行(🌥)かな(🐄)いがいい。もしやむを得(🚳)ずして(💐)行(🍍)(há(🐦)ng )く場合は(🙈)、行先(xiā(🍅)n )を(🚰)定めておくべきだ。」
「(📱)やはり仲(🌁)弓には人(🍋)(ré(🍽)n )君の風(🗿)がある。」
「(😩)全く(🚹)惜(xī )しい(🤰)ではござ(😞)いませ(📱)んか、こう(🍜)し(🛤)て田圃(pǔ )に仂(🦗)(lè )か(🤓)せて置くのは。」
「見事な牛じゃ。あれなら(👔)きっと神(🖖)様の思召に叶いそうじゃのう。」(🦏)
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