とうとう一人が(🥔)いった。
「もし(🈹)そうだと(⚪)すれ(👹)ば、それが君の邪心というものじゃ。君の心の中では(🔱)、(🌱)この(🚭)孔丘という人間(🎳)が、いつも対(⏩)立的(⌛)(de )なものになっている。君は、はっき(🐦)り(💎)意識して(😃)いな(♋)いかも(🛬)知(🚇)れな(🥇)いが(🌮)、君の奏楽にとって、わしの存在(📌)(zài )は一(😵)つの大きな障碍な(💨)のじゃ。君(🏩)の心はそのた(🦏)めに分裂する。従って、君は完全に君の(✊)音(🔯)(yīn )楽(😳)(lè(🙂) )に浸(jìn )り(🛵)き(🍿)る(🚖)ことが(😟)出来(lái )ない(✋)。そこに君の失敗(😴)の原因がある(😖)。そ(🏡)うは思わ(👄)ないか(🚴)の?」
孔子は、(🎎)陽貨も言葉(yè )だけでは(🤺)、(🛠)なかなか立派なことを云(yún )うもの(🐋)だ、別(🚥)に逆らう必要(yào )もあるまい、と思(sī )った。で即座(🔍)(zuò )に、
6(🔃) 子曰(💤)(yuē(🈶) )く、父在(🛺)(zà(🧓)i )さば其(qí(⛰) )の志を観、父(🕉)没せば其の行(🌼)を(🎒)観(guā(🥅)n )る。三年(💔)父の(😜)道を改むる(📱)こと無(🐚)きは、孝(🏡)と謂うべしと。((⛺)学(🚟)而篇(❎))(🖱)
孔子の口ぶり(💡)に(🤹)は(📓)、子桑(sāng )伯子と仲(zhòng )弓と(⏮)を結(🎟)びつけ(👺)て考(📊)え(🏆)て見ようとする(🍵)気ぶりさえな(🍹)かった。仲(zhòng )弓は一(yī )寸(🌮)あてがは(⬆)ず(💥)れた。そこで、彼はふみこんで訊ね(〽)た。
懿子(🛅)は、その(🕳)意味(✨)がわかってか、わからないでか、或(🌴)は(🚐)、わか(🤒)って(🚔)も知(🛵)らん顔をする方(⛸)が都合(hé )がいいと考えてか、重(chó(🦓)ng )ねて問(🙆)い(🅾)ただ(🏔)し(🔉)ても見(🕹)ないで、帰(guī )って行(háng )っ(😘)てしまった(💇)。孔子は、いくらか(💟)それが気がかりにならないでもなかっ(🔤)たのである。
3 子(☕)夏、孝を問(😳)う(🧟)。子(zǐ )曰(yuē(🐻) )く、色難し。事(🖋)有(yǒu )るときは弟(dì(🌑) )子其の労に服し、(🛡)酒(jiǔ )食(🏎)有る(🌁)ときは先生(🚂)に饌す。曾て是を(🍯)以(🔱)て孝と爲すかと。((🌀)爲政(zhè(🌉)ng )篇)
「なるほど見事な牛(niú )でございます。」
(⚪)孔子は(🍆)、自(zì )分の(😍)まえに、台(tái )にの(🔶)せて置か(🏤)れた(🌓)大き(🍝)な豚(tún )の蒸肉むし(➿)にくを眺(🍗)めて、眉をひそ(👷)めた(💣)。
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