そ(🎥)の人を仙(xiān )台から(🚥)連れて(⏰)来て、はじめて用が足(🍨)りた(👛)と(⬇)い(⏱)うことでし(🧀)た。そんな漁師ことばの通(tōng )弁(💤)(biàn )をだれが(🍐)つとめたかと言いますに、その耳(🚠)のいい人(🥙)はもは(🈳)や三(sān )十年近くも仙台(tái )地方に(🐻)住(🚔)む外国(🐶)の宣教師でした。ロー(🕎)マ旧(🗺)教をひ(🥀)ろめに日(🏔)本へ渡って来(lái )た人(ré(📺)n )で(🌒)、(⏳)ジャッキ(🤡)という名前(🥞)の(👺)フランス人(🔳)でし(⛺)た(🔙)。このジャッキ先生、ギリ(🐍)シ(⌛)ア語(😆)(yǔ(🍩) )の(🐅)知(zhī )識もあって(🔐)、(🕦)学(💓)問のある坊(🃏)さ(🐡)んでしたが、年(nián )百(🥂)年(nián )じゅう、同じような(🍢)黒(🍳)いぼう(🗻)しをかぶり、黒(🐹)(hēi )い服を着(🕝)て(⤴)、なりにも(💂)ふりにもかまわずに荒(huāng )浜のほうまで宗旨しゅう(🥋)しをひ(🏘)ろめ(🤭)に行(háng )くうちに(😇)、そんな漁(🌱)(yú(🛶) )師(🦋)ことばの通弁が(🐦)つとまるほど、いい耳を持(chí(🌏) )つように(🎥)なったのです。
五(🔽) 栗本(❌)先生
この人(rén )は(🥉)本名(míng )を(🔉)お嘉志かしさんとい(🧢)い、横(✨)浜フエ(🕘)リ(🐘)ス女学(xué(⚡) )校を早く卒業(🥦)して、巌本いわもと(🥦)さんにか(👚)たづいた人ですが、(💶)そ(👼)の学才と人(rén )がらとはむかしを知っているものに惜し(⚽)まれたば(👧)かりで(⛱)なく(🌥)、お嘉(jiā )志(zhì(🌏) )さ(🌛)んのだんなさんは(🎙)また当時明(⏳)治(🌧)女(📌)学校(🛹)(xiào )の校長でもあり女学(xué(✝) )雑誌社(🕵)の社長でもあ(✊)りまして(🏆)、『女学(xué )雑(zá )誌』と『評(píng )論(🎃)』の二雑(🏰)誌を出していまし(🚻)たから、(👖)学校や雑誌(zhì )に関(wān )係(👌)(xì )のある男女(nǚ(🗓) )の(🏪)人た(🛬)ちまでが新しい墓(mù )じ(🎍)る(🎄)しの(🔍)まわ(🌶)りに集まりま(🏟)した。
ふと(🐐)した(🔽)ことから、刀鍛(duàn )冶(🏍)来助老人のうわさ(🚰)が(🤷)こ(🤚)の若者(zhě )の口から出ま(📙)した。というの(🍟)は、来助老(👮)人(🚍)はそのおじさんにあた(🍿)るからでありました。わ(💶)たしが初めて(🌸)あの(🥧)刀鍛(🧛)冶を知(🗑)る(🌡)ように(📲)な(👑)ったの(🐶)も、その時からです。聞(👩)いてみま(🤑)すと、来助老人は(🚝)まことの刀鍛冶ら(💼)し(🌊)い人で(🥅)、そん(🧣)な(🐸)人が(🏿)湖水(🚺)のほとりに(🦂)かく(🧐)れているのもゆかしく思われ(🚈)、ど(🎎)うかし(🤜)てわ(🦒)た(🧔)しはその人(📔)に(🤘)会っ(🚧)てみた(⛎)いと思(sī )うようになりました。
五(🐇) 栗本先(🏴)生(🌇)(shēng )
昔の人(rén )がほんとうに物を考えた場所(🆎)だという気のしてく(🏘)るのも、(🐵)その岩(🍴)(yán )壁の前(qiá(📇)n )です。わたしは(📣)古い松(sōng )の(💔)枝(🐄)を通(🔺)して海(🎏)に(🔥)映る夕日を望みながら(💠)、(🍺)しばら(💝)くそ(😜)こに立(lì )ちつくしていたこともあ(⛩)りました(🕺)。
とわたし(🦊)が尋ねますと、おさるさんは小首(💠)をかしげまし(🙀)て、
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