一四 朝(chá(🛴)o )
そのおかたみはシ(👠)ナからでも渡って来(lá(🚋)i )た陶(táo )器ら(🎣)し(🌊)く、厚手の焼きで、青(🦑)み(❌)がか(💬)った色(sè )つやま(😍)でがい(🕐)やみのない(⏲)ものでした。あま(🚸)り(🏡)よく(💚)でき(😍)てい(🔀)るものですか(🍔)ら(🔩)、わた(🔋)しがほめました(📇)ら(🛬)、姉はていねいに茶わんをふき、それ(🦔)を(⏸)わたしの(🎃)前(🏴)において、ほしく(🛒)ば(💉)くれてもいいと言(👅)(yán )うので(🏢)す(👨)。わ(💣)た(🌽)しもまだそんな古い茶わんを(🛶)も(🌅)らい受けてながめ楽しむ年でもありませ(🥜)んで(☔)したから、せっかく(💂)姉がそ(☕)う言って(👝)くれ(🈶)ても、それをもらって帰る気(🍱)(qì(♎) )にはなりません。それ(🆓)に、その茶(🍲)わんは茶器でもなくて古(🥟)い(🎱)食器で(🐍)す。いかによくできた陶器(qì )で(🤲)も(🌯)、(🚂)む(🔛)かしの(🤡)人が飯を盛っ(🗒)た茶(🥦)わんで(🐉)食う気(qì(🍩) )にはなれな(🍊)い、やはり自(zì )分(🍻)は(🕧)自分(🍳)の茶わ(🏹)ん(🗺)で食(🔹)いたい(🖊)と思いました。
二 チョンまげ
あるお(🔣)友(yǒu )だち(🌉)は年若なが(✍)ら(📷)判(😵)断(🏖)というものの(🎰)力に富み、あ(➕)る(🕒)お(😴)友(yǒ(🍡)u )だちは思(🌂)いやりに深く、また、あるお友(🏜)だ(🎄)ち(🔭)は心の(🥌)持(🖖)ち方もよかったものですから、(🗡)なにほど(🤰)わた(🎫)しは自分のまわりにある人(⬜)(rén )たちから教(jiāo )えられ(🚀)たか(📁)知れません。
(🎠)茶丈(👼)の亭主(🥕)ていしゅ(📲)は(🍚)大(dà )津の(🌓)ほう(🗿)へ(🔔)通(🤯)(tōng )かよっ(🚹)て働いてい(👵)る大工(gōng )、そのむすこは大津のげた屋(🌈)へ奉公(💛)している(⛓)若者で、おかみさんと娘(niáng )とが(🍇)るす(🎧)いか(⛳)た(🔵)が(😙)た古(gǔ )い茶が(🏸)まの(🛷)わきでほたるのかごを(🕯)張るのを毎(🌿)日の内(🚨)職にしていました(⬇)。石山はほた(〰)るの名所ですから、まだ人(ré(🐖)n )の出さか(🍡)らな(🔕)い(🔫)うちから、おかみさん(😺)たちはその(🛩)みやげ(🥈)もののしたくをい(🌵)そいでいたの(🥏)でしょう。
守山もりやまとい(🌮)うとこ(👕)ろ(🤸)の桃畑(tián )は(😶)、わた(🎽)し(💹)たちの義塾ぎ(🐔)じ(👺)ゅく(🤮)の(🌺)木村先(😣)生がお百姓に(📢)すすめて、桃の苗木なえぎを移し植えさせたことからはじまった(☕)と聞きま(🚪)す。
木曾川はこ(💽)の町の中央を流れる川(🗳)です。姉(🧥)(zǐ(🐤) )の家(😇)の門(mén )前(qián )から(🧠)がけ下のほうに福(fú(🌍) )島の町がよく(🔗)見(jiàn )えまして、(🛸)川の瀬(lài )の音までが手(shǒu )に取るように聞えて(😃)います。対(🌑)岸に並ぶ家々(⏲)、お寺の屋(wū )根(gēn )、古い屋(📃)敷(🚹)(fū )の(🕜)跡(💵)なぞ(🏇)から、深い原生林につ(🚋)つまれ(🌞)た山(shān )腹の地(💇)勢ま(🙃)でが(📯)望まれ(⚪)ます。こん(🏨)なに用心よく(🌥)まとま(🥉)った町のながめ(🍊)の(🕧)あるところもめ(🙂)ずらしい。それを見(jià(👇)n )ても、古(gǔ )い(🕯)お関所を中心にして発(fā )達し(🕐)てき(🏩)た町だと(💩)いうことがわかりますね(👣)。
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