(🐵)と、敏子(🎯)は、ちょ(💸)っと間をおいて、
次(cì(🎖) )郎は(♓)、これ(📳)まで(🔒)にも、しばしば、(🤥)自分(📗)(fèn )の全(quán )く(💾)予期し(📠)な(😎)い言葉を朝倉(cāng )先生(shēng )の口(🔂)からきいて驚くことがあ(🛹)っ(🍏)た。しかし、今(jīn )の言葉ほど彼(bǐ )を驚かした言葉(yè )は(🧥)なか(👤)った。これまで(❇)は、(🛡)次郎が自分の考えに裏書し(🎾)てもらえ(🍤)ると思っ(💩)ている(🔏)時(shí )に、(🤶)かえってそれを否(fǒ(🙎)u )定(⛏)さ(🥓)れたり(💙)、何(hé )か(⭐)得(🍲)(dé )意にな(🕡)って(⏳)いる(💥)時に、きびしい反省を(🥞)要(🌉)求されたりする場合が多(🍆)(duō )かった。今のはまるでその逆(📒)だったという(🃏)こと(🍤)が(🍑)、彼にとっては、こ(🐻)の上もない(🏂)驚(😂)きだったの(🧣)である。
「もし、(💓)馬(mǎ )田もまわ(🕸)り道した(🐲)ら(🕯)、道(💄)江(jiāng )さんは(🐜)どうする?(🎶)」
(🗝)敏(🛵)子(zǐ )の言葉(🐠)つきには、道江(🌷)と(🥁)同じ意(🤮)味のこ(🚭)とを言(yá(😭)n )う(➕)にしても、どことは(👮)なし(🚗)に知性的なひら(🍳)め(🛩)きがあ(🎂)った(⏲)。次郎には、それがはっき(🥅)り感じ(🍮)ら(😻)れた。それだけに、彼の道江(jiā(🤳)ng )に対(duì(✌) )する腹立(🔍)たしさは一層つの(📧)る(🎬)のであった。彼は(🐚)い(🐱)かにも不(🥐)服(💕)そうに、しばらく敏(😴)(mǐn )子の顔を見つ(🧓)めて(📘)いた(🏧)が、
「そりゃあ、道(🔀)江さんがここか(🐂)ら学校に通(🎃)うのはいい。そうする方が一番いいと思(🔇)(sī )うんだ。しかし、学(🍙)校の行きかえりに、(👳)次郎君が(📹)道江さ(🐀)ん(👐)の用心棒に(🎷)な(👼)るのはどうかと思うね(🏦)。」
「すると、馬田は(🥂)こ(🦏)のままほって(👅)おくつも(👄)りですか。」(🏸)
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