「次(cì )郎(láng )ちゃ(🔤)ん、お(🛄)もしろい言(😶)(yán )葉(🌒)がある(💄)よ。」と、(🏿)私は言った。「田舎いなか(🍅)へ引(yǐn )っ込むのはね(🥂)、社(🔼)会(huì(😙) )から遠くな(🚕)る(😆)の(👩)じゃなくて、自分らの虚(xū )栄から遠(🚯)くなる(🚀)のだ(🤮)。とい(🏇)う(⭕)言(🥁)葉があるよ。勉(🐨)(miǎn )強(⛔)のでき(🕗)るのは田舎だね(🍵)。お前の(🔤)ように(🍀)田(😐)(tián )舎に(💦)いて、さびしさ(📚)と(😟)戦(⛏)う(🐾)のもいい修(xiū )業(🧗)じゃない(🍳)か。」
『(😻)お(🔗)家うちへ(🧣)歸(🎎)かへつたら(➡)、父(fù )と(🐝)うさん(🛂)や母(👂)(mǔ )か(🤔)あさんに見みてお貰(shì )もらひなさい。お前(❣)まへさんの頬(🍁)ほつぺたの紅あかい(🈴)色いろ(🐞)もこのお婆ばあさんのこゝ(👳)ろざしで(👙)すよ。』(♐)
いろ/(〰)\な話はなしの出(chū )でる(🔳)山(shā(🏬)n )家やま(⬜)がのあたゝかい炬(jù )燵(🛠)こたつ。
「お前たち(📫)はもらうことば(🎢)かり知っ(🤽)ていて、くれることを知っ(🎃)てるのかい。」
しかし、これはむし(🐧)ろ私の望(🌧)むところであ(👶)っ(🌹)た。私か、私(sī )は(🐳)三十年一(yī )日(🏮)のような著作生活を送って来(lái )た(✌)もの(😀)に過(😹)(guò )ぎない。世には七十(shí )い(❎)くつの晩年(🌞)(nián )になって(⬅)、まだ生活(huó )を単純(chú(🦈)n )にすることを考(🌈)え、家からも妻(🤓)子か(🙆)ら(🆔)もいっさいの財産(🦀)からも(🕹)のがれ(🥐)、(🤸)全(quá(🌜)n )くの(🚇)一人となろうとした人(ré(🆎)n )もあったと(🍻)聞(🕚)くが、早く妻を先立さきだて(🤞)た私は(🎵)それと反対に、自(🧗)分は家に(🖐)とど(☔)まりな(🛢)がら成(🎖)(chéng )長す(🌰)る子供を順に送(🛬)り出(⚡)して、だんだん一人(❤)になるよう(🍮)な道を歩(bù )い(⛅)て来た。
鳥(🤘)とりがとま(👗)りに行ゆくところは木(mù )き(🐶)で(🅿)す。子供(😛)こどもが冷(🚸)つめた(🏐)い(🦅)から(👫)だを(🗾)温(⛴)あたゝ(🍗)めに(💪)行ゆくとこ(🌌)ろは、家(jiā )うちのものゝ顏かほの見(jiàn )みられる炬燵(dá )こたつです。
六三 御(yù(📒) )休(xiū )處(📦)おんやす(🦒)み(😱)どころ(😯)
目(🎪)に(🚩)見えて四人の子供に(🍍)は(⏪)金(🔨)もかかるようになった。
過去を(😴)振り(✝)返って見ると(⛩)、今の(🤕)私(🐙)がどう(🕴)に(👧)か不(bú )自(zì(📠) )由(🕗)(yó(🌵)u )もせずに子(🧓)供らを(⛹)養って行(háng )けると(📗)いうだけでも、不思(sī )議なくら(🥓)いである(🐚)。あの子供ら(🍩)の母かあさん(🐮)の時(shí )代のことを(🎧)思(🛂)う(🚰)と、今(jī(🕸)n )の借家ずまいでも私(sī(🍷) )には過(guò )ぎた(⛰)ものだ。
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