一(一八五(wǔ ))(🧖)
「音楽が正(zhèng )し(🍻)くなり(🕥)、雅(🕔)がも頌しょうもそれぞれその所を得(dé )て誤用されな(🏘)いようになったのは、(🤐)私が(😻)衛(wèi )から(⤵)魯に帰(guī )って来(🛁)たあとのこ(🗞)と(🤨)だ。」
「(🥧)三(🧜)年も学問をして(🖖)、俸(fè(🗣)ng )祿に野心(xīn )の(🏩)ない(⤴)人は得が(✌)たい人物(✳)だ。」
深(♋)渕ふかぶち(🥛)に(🚭)のぞむご(✡)と、
「私は、(✡)君子とい(🍲)うも(🦈)の(🍹)は仲(zhòng )間(jiān )ぼめ(🤲)はしないものだ(🔶)と聞いていますが、やはり君(🚃)子にもそれがありま(🚿)し(🔶)ょ(🕖)うか。と申しますのは(🍄)、昭公は呉ごから妃きさ(✡)きを迎え(🔯)ら(🆓)れ、そ(🍯)の方がご自(😦)分と同性なために(🔥)、ごまかして呉孟子(zǐ )ごも(♓)うしと(🛶)呼んでおられ(🚏)るのです。もし(🙁)それでも昭公が礼を知(😛)った方だといえますなら、世(🆙)の(🧙)中(🍶)(zhōng )に誰か礼を(🔚)知(🐞)らない(🤞)ものがありましょう。」
一七(二(💪)(è(📆)r )〇一)
○ (🤰)図==八卦(🛌)の(🙍)図(と)。大古(🎑)伏羲(ふくぎ(🌱))の(🚬)時(🙇)代に黄河(hé )か(⬅)ら竜馬(🤔)が図を負つて出(chū(😻) )た(✳)。伏羲は(👡)これに八卦を(🏢)画した(🐒)と伝(🕌)(yún )え(🆎)られている。
うす氷(bīng )ふ(💘)むが(💹)ごと、
○ 孝経によると、曾(❣)(céng )子は孔子に「身体髪膚これを父母に受く、敢て毀傷(🏇)せざるは孝の始(shǐ )なり」とい(🌧)う教え(🚘)をうけてい(🛋)る。曾子は、それで、手や足に傷(shāng )のない(🤦)の(🏖)を喜ん(🎞)だことはい(💷)うまでもない(🌷)が(🧞)、(🍎)しかし、単に身体の(♓)ことだけを問(🎠)題(tí )にしていたのでない(📼)こと(🔱)も無論(lù(🌿)n )で(🥩)ある。
招(zhā(🤬)o )きゃこの胸
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