(🗒)さう云はれると、石(🕐)山は急(🛌)に(♈)、不思(🚞)議に、太々しい、何時も(⬇)の元氣がかへつてきた。
次は(🛎)、四十(🐫)位の百姓(✏)で、壇(🔧)に上(shà(🗜)ng )ると(😸)、いきなり手(shǒu )をふり(💃)※(「廴+囘」、(📲)第4水(🏤)準2-12-11)はし(🚎)なが(🏊)ら、醉(😲)つた眼(🐝)を皆の(🚛)方へすえ(🎼)て「俺達(🤮)(dá )は……」とか「そこで以て、(🎰)故に……」とか「そ(🚼)し(🍩)て(😥)須(🏕)く……」「しなければならないんであ(🌩)ります。」(👙)そんなことばかり云つ(📶)た。ぐでん(😪)/\に(🚞)醉(zuì(🍯) )拂(fú )つてゐた。皆が笑(🏘)つ(🔘)た。誰(🐄)(shuí )か(🌎)ゞ、(🐬)そん(🧣)な奴(👧)(nú )は下(🕠)ろせ、と(🗓)か(🗽)、下(😢)りろとか叫んだ。その(🌒)百(👶)(bǎi )姓は、(📫)臺(⛓)(tái )の上で見(🍞)得を(🥂)切つてみせると、身體(🦉)(tǐ )をフラつかせ(🏒)なが(🦊)ら壇を下(💍)りた。もと旅(✊)(lǚ(😚) )役(🖍)者(zhě )に入つてゐたことがある男(nán )で(🌝)、醉(zuì )拂ふと、(📂)昔の型物の眞似をする(🚝)ので(🕙)、皆(🆔)んな知つてゐた。
いつかの晩(wǎn )、母があまり(😘)變(biàn )に(🔭)思つ(🎎)た(🏇)ので、後を(🦓)ついて行つた。すると(🛺)父が眞暗な畑の(🚠)中(zhōng )にズン(👀)/\入(📺)つて行くの(📦)を見た。そ(💂)の時(😻)に(💰)は(🐻)母(🏯)も何かゾ(🥘)ツと身震ひを感じ(🗯)た。母は、少ししや(🎊)がんで、そつちの方(🛒)をすかして見(jià(📃)n )て(😼)ゐると、父(🦗)は畑の眞中に、立つたきり、(🚀)じいとして(😟)ゐた。十分も、(🍪)二十分(😺)も。それか(🐯)らその隣りの(🏖)自分の畑の(🕯)方へ行く(🕷)と、又(👖)(yòu )、やつぱり立つ(🙂)た(💕)まゝしばらくさ(🌔)うし(🛶)て(🙃)ゐた(📹)。と、(📟)今(🕤)度(🎓)はそこから一寸離れた自分(😄)の畑(tián )に歩い(🌒)て行つ(⛴)た。母に(🍾)はち(🌱)つとも、そ(🎯)のことが分(fèn )らなかつた。
――(🛡)お芳は(🏥)札(🗣)(zhá )幌に(🎯)ゐた(💡)うちに、ある(🔵)金持の北(běi )大(👧)の學生(✈)(shēng )と關(guā(📘)n )係(🎸)した。そしてお芳が妊娠(➿)(shēn )した(🍮)と分つた(👒)とき(👤)に、その學生(♿)に(🛹)うま/\(✡)と棄てられてし(🚌)まつた。そ(🍭)の學生の實家は内(💀)地(📬)に澤山(shān )の土地(dì )をもつた地主(🚃)だつた(🕡)。
「皆(🍟)をけ(⏹)しかけたつて白状(zhuà(👨)ng )する(🕎)ん(🔊)だ!」
源吉は齒をギリ/(🌕)\かん(✈)で(👦)ゐた。くやしかつた。憎い! たゞ口惜(xī )しかつた! (🏐)た(😱)ゞ憎くて、憎(🍆)くてた(💲)まらなかつた。源吉(⛩)は始めて、自(zì )分た(🕧)ち「百(bǎi )姓」と(🈴)いふ(🧢)ものが、どういふもので(🥒)あるか(🤭)、といふ(🏅)事が(🥪)分(fè(😔)n )つた。――「(📒)死んで(🥦)も、野(🍩)郎奴!」と思(🐪)(sī )つた――。源吉は、ハ(🚌)ツキ(🥢)リ、自(🏨)(zì )分たちの「(🚭)敵」が分(🏭)つた。敵だ! 食ひちぎつてやつ(👦)て(😨)も、鉈で頭(tóu )をた(💗)ゝき(♒)割つて(🛸)やつ(🖍)て(📓)も、顏の(🐰)眞(📔)中を(📍)あの鎌で滅(miè )茶苦(kǔ )茶にひつかい(🦑)てやつてもまだ(🐵)足りない「敵」を、ハ(🎱)ツキリ(📬)見(⛑)た(⚫)。それが「巡(🤟)査」といふものと、手をくみ合(hé )はせて(🍹)ゐる(🧣)「からくり」も(🤤)! ウ(♓)ム、(🐙)憎い! 地(🤖)主(zhǔ )の野郎! 源吉は齒(🐲)を(🎤)ギリ/\かんだ。
「お芳(💸)(fā(🍡)ng )、隣(🚗)りの、あの、なんてか、――石か、(🍶)――石だべ、石さ云(🎥)(yún )つ(🔜)た(🤮)どよ、さう(🙆)やつて。」
源吉はそれをきくと、(🏹)溜めてゐた息(🗃)を大き(🌱)くゆるくはいて(🐓)、(🚖)それから(🐚)又横を向いてだまつ(😢)た。
しばらくすると、百姓の集會(🔯)らしい、變な(🏿)人(rén )いきれ(🔪)の(🔵)臭(📰)氣でムンとし(🉐)た(🍽)。
「馬鹿こけツ!」
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