一一(二一六(liù ))(🏠)
「私(🍷)は、君子(📉)と(🛂)いうも(☕)のは仲(zhòng )間ぼめはしない(🐱)も(✨)のだと(🛷)聞(wé(💣)n )いていま(🗝)すが、やは(👄)り(👞)君子にもそれがありまし(🔙)ょうか(🎥)。と(👱)申しますのは、昭公は呉ごか(🥇)ら妃(fēi )きさきを(🍦)迎えら(🤹)れ、その方(🌟)がご自(💧)分と同性なために(🔊)、ごまかして(🐽)呉孟子ごも(💼)う(⛑)しと(⏹)呼んでおられるのです(🃏)。もしそれでも(😊)昭(zhāo )公が礼を知っ(🤡)た方(🏓)だといえ(🐟)ますなら、世の中(zhōng )に誰か(👲)礼(lǐ )を知らないもの(🏷)があ(🍱)りましょう。」
先師はめ(🖖)ったに利益の問題(💎)には(🔧)ふ(⏱)れられなかっ(🍯)た。たまたまふれら(🕴)れ(🙀)ると、必ず天命(🛠)とか(⤵)仁とかいうことと結びつ(🏗)けて話された。
「大軍の主将(jiāng )でも(💷)、そ(🕗)れを捕(🎃)虜に出来ないことはない。しかし、一個の平凡人でも、その(🕢)人(rén )の自由な意(yì )志(⛷)(zhì(🍾) )を(🍑)奪うことは出来ない。」
先師は釣りは(🛫)されたが、(🤼)綱はえ(🏬)な(🎹)わはつかわれな(🍮)かっ(🖲)た(🤢)。また矢ぐる(🛤)み(🏜)で鳥(🤛)をと(🎰)られること(🎚)はあったが、ねぐら(🔬)の鳥を射たれる(🏝)こ(🚿)とはなかっ(⌛)た。
「売(🧗)ろうと(🛹)も(🗡)、売ろう(🍸)とも。私はよい買手を待(🍩)っているの(💙)だ。」
「(🍠)知っておられ(🍩)ます。」
「恭敬なのはよいが、それが礼に(🚔)かなわない(🥜)と窮屈になる。慎(🚇)重なの(👧)はよいが、(🔬)それが(🦉)礼にかなわない(🌄)と臆(🥈)病になる。勇(yǒ(🖤)ng )敢なのはよいが、(🍛)それが礼(🗣)にかなわないと、不逞になる。剛直なの(😱)はよいが(🍬)、(⚓)それ(🌤)が礼に(🙋)かなわないと苛酷(kù(🍛) )になる。」(🍪)
○ 以(💢)上(shà(🍓)ng )の三章(zhāng )、偶然か、論(🔛)(lùn )語の編(🍔)纂者に意あつて(❇)か、孔(kǒng )子の門人中(🍡)最も目立(lì )つている顔渕と(💀)子(🏘)路(lù )と(🗯)子貢の三人(🔩)(rén )をつぎ(🧑)つぎに(🔼)とらえ来(lái )つて、その(✌)面目を躍如(🔠)た(🦐)らしめている。この三章を(😡)読むだけで(🏰)も、す(✳)でに(🐴)孔(kǒng )門の状(👻)況が(🌎)生き(♟)生(🐨)き(🥞)とうかがわれるでは(📏)な(🔻)いか(🕚)。
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025