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A「弓馬(🏔)の薦めが(🍿)たた(Ⓜ)りまし(🐭)たかな。」(🚮)とおつしやつたのに、間(❌)髪をい(🐔)れず、

Aナオミは(🆕)「(🅿)この人」と云(⛳)う時に人(💏)差指で私(⛳)の肩を軽く(🏐)叩いて、

A　(👭)さ(💭)て、きょ(🚇)う(🤴)は(🕥)、何をお話(🥅)いた(🤼)し(☕)ましょ(🌔)う(😁)かな。何も別(🏸)にお話す(🧞)る程の珍らしい事もご(🕝)ざいませぬ(😒)が、（こ(⛵)んなに気取らないと、い(⛸)い先生(🍪)な(〰)んだ(🕕)が(🏀)）本当(🏾)に、いつも(🏘)いつも似たような話(🍛)で(📐)、皆様も（誰もいやしない）うんざりし(😪)たでございましょうか(🤱)ら、きょ(💴)うは一(🎉)つ、山椒魚(🤯)という珍動物に就いて(🍯)、浅学の(🛫)一端(🖖)を御(📟)披露(🤩)ひろうしましょう。先(🦂)日私は、(🥤)素(✉)直(📲)な書生にさそわ(🍖)れま(♏)して（(😒)いやな事(💤)を(😳)言う）井の頭公園の梅(🍚)見(🈯)としゃれたのでありま(👾)すが、紅梅(👤)、白梅、ほつほつと咲き(🔢)ほころ(🎾)び（紅梅は咲いていなか(🈲)った）つつましく艶(🖤)えんを競きそい、まこと(🏉)に物静か(📐)な、仙境(🧥)とはかく(🐮)の如きかと、(🤲)あなた、(🍀)こなた、夢に夢みるような思(🤪)いにてさま(🔆)よい歩(👐)き、ほとんど俗(📁)世間(🥊)に(👵)在る(🕥)を忘(🐊)却いた(🎭)し（親(👲)子どんぶり(🚭)、親子どん(🍡)ぶり）ふ(🏕)と眼前に(♊)あ(🍢)らわれたるは、幽(⏩)玄なる太古の動物、深山(💛)の（言うと(💨)いう字に糸二(🌗)つか）巒気らんき(👕)たゆ(❤)とう尊い(🐎)お(💸)姿、ごそりごそりとうごめ(🃏)い(🤷)て(📽)い(👍)ました。い(🧘)や(🍫)、驚かなくと(🛋)も(🌇)よろ(🍂)しい。こ(🐩)れが、(✡)その、れ(💚)い(🎏)の山(⤴)椒魚で(📒)あったというわけ(📟)なの(🥉)であります。私たちは、梅が香に酔(⛔)いしれ、(🏊)ふら(💳)ふら(🐏)歩(🍂)いて、知らず識らずのうちに公園(🦌)の水族館には(🦇)い(🚁)っていた(💔)のであり(🎳)ます。山椒魚(🥜)。私(😓)はそ(❓)の姿を見て(✨)直観いたしま(😄)した(🌽)。これだ(〽)！　こ(😏)れこそ私の長(🎂)年さがし求(🔁)めて(🙎)い(💩)たところ(🏷)の恋人だ(😂)。古代そのまま(😛)のにおい。純粋の、やまと(🚶)。（ち(💝)ょっと、こじつ(👜)け(🎈)）これは、全く日本(🤶)のものだ。私は、おもむろに(👰)、(🍘)かの同行の書(🏚)生に向(🐶)い、(🏅)この山椒魚の有難さを説いて聞(📝)かせようと思った(🚈)とたんに(🚌)、か(🆎)の書生は突(🏊)如狂人の(🗾)如く笑い(💐)出しまし(🌒)たので、私は実に不愉快になり(🚊)、説明(🥪)を(🥍)中止して匆々(😣)そう(😎)そうに帰宅いたし(🍉)たのでござい(✒)ます。きょうは皆(🎦)様に、まずこの(🕖)山(🕉)椒魚の学理上(✉)の説明(🙍)を(🌟)少(🕶)しお聞かせ致しましょう(🎧)。日本の大きい山椒魚は、これは世(🌿)界中でたいへん名(🏪)高(🎧)い(✊)ものだ(🤼)そうでござい(⛰)ま(🔫)して、(😴)私が(🤧)最近、石川千代松博士の著(💔)書(🐦)などで研(👍)究いたしましたところ(❕)に(🔳)依よれば、(🏩)いまから二百年ばかり前に独逸ドイツの(🍛)南の方で、(🤲)これま(🥂)で(🐽)見た事も無い奇妙な形の化石が出ま(🍏)して、或る(🕘)そそっかしい学者が(📄)、これこそは人間の骨だ、人間は昔、(🏟)こんな(⛹)醜い姿(🛂)を(🍷)して這はって歩いていた(📰)のだ(🐰)、恥を知(✊)れ、(💿)など(⏩)と言って学界の紳士たち(🖇)をおどかした(🎌)ので、その石は大変有名になりまして、貴(📏)婦人は(✊)これを憎み、(〰)醜(✔)男(😎)は喝采か(🕜)っさいし(👃)、宗教(📴)家は(⭐)狼狽ろうば(🍭)いし(💡)、牛(👻)太郎(🌹)は肯定し、捨てて置かれ(🍁)ぬ一(🍵)大社(🌞)会問(🗣)題にさえ(🐑)なりかけて来ましたの(🔥)で、当時の(👱)学界の権威た(👢)ちが(🔉)打ち寄(🖇)り研究(💽)の(🚤)結果、安心せ(🍦)よ、これは人間の骨ではない、しかしなんだ(💅)かわからない、亜米(🐈)利加(🐽)アメリカの(⌛)谷川に棲すむサンショ(🈹)ウウオ(🤠)と(🐃)い(👓)う(📅)小動物に形がよく似てい(⬆)るが(🆑)、けれども、亜米利加にいるそのサン(🙆)ショウウオは、こんなに大(🙃)きくは(👛)ない、両者の間には、その大きさに(👃)於いて馬と兎くら(🔒)い(👥)の相(🦍)違がある。結局、なんだかわからないが、ま(📷)あ、大サンショウ(🆒)ウオとでもいうものであろう、と気のきいた(🛴)ごまかしかたをして、いまはこの大サンショ(🌙)ウウオ(🚒)な(🛎)るものは死滅して世界(✳)中のどこにもいない(🎎)、居(🤴)らん！　と大声(🍚)で(🔥)言って衆口を(🏒)閉じさせ、ひとま(💎)ず落(🏄)ちつく(☝)事にいたしま(🙄)し(🈸)たが、(🥨)さてその後、シーボ(💀)ル(👵)トという人が日(🚸)本にまいりまして(🛺)、或る偶然(🏬)の(❣)機会にれいの一件(🀄)がのそりのそり歩いているのを見つけ(🥚)て腰を(📪)抜かした(🌑)。何千年(🗑)も(🎡)前に、既(🐓)に(🤷)地球(🙄)上か(🐆)ら(🏤)影を消した(🥫)ものとば(😷)かり(🔥)思われて(🕒)いた古代(⏲)の怪(❌)物(🤭)が、(🈹)生き(🥟)て(💂)のそ(💀)のそ歩いている、あ(🗯)あ(🕵)、ニ(✖)ッポンに大サン(🛄)シ(📁)ョ(👈)ウウオ生存す、と(🚫)世界中(💨)の学界に(🗃)打電い(🦉)たしました。世(🐈)界中の(💄)学者(🕺)もこれには、(🏚)めんくらった。うそだろう、シー(🌓)ボルト(🥇)という奴は、もと(⛳)から、ほら(🚔)吹きで(😝)あった、などと分別(⛳)臭(🍤)い顔(🃏)をし(👶)て打ち消(🕋)す学者もご(👶)ざ(🧠)いま(👟)し(💀)たが、どうも、そのニッ(🌪)ポン(🐨)の大サンショウウオ(🌗)の骨格が、欧羅巴ヨーロッ(😰)パで(💙)発見せられた化(🥪)石とそっくりだという事が(🏈)明白になって(🛄)ま(🔜)い(😄)りましたので、知(🔕)らぬ(🐝)振りをし(🚢)て(📣)いるわけ(👦)にもゆ(🏅)かず、ここに日本の山(😤)椒(🍊)魚が(🗃)世界(🌺)中の(🖖)学者の重(🔃)要な研究課目と相(🍰)なり(🛁)まして(♑)、いやし(🌩)くも古代の動物に関心を持(🍜)つほどの(🧝)者(🛂)は、ぜ(😒)ひと(🏟)も一(🗼)度ニッポンの大サ(💠)ンショ(🕣)ウウ(🛹)オにお目にかからなけ(🍇)れば話になら(🎱)ぬとまで言われるようになっ(⏮)て、な(🙋)んとも(📚)実に(🚖)痛快無比、御(🙋)同慶の(🐂)いたり(💃)に堪(👏)えません。思(🙊)っても見よ（(🙅)また気取りはじめた）(🛠)太古の(🌱)動物が太古そのままの姿で(🌱)、いまもなお悠然とこの日本の谷川(🅰)に(🐜)棲息せいそくし(🥈)繁殖し、また静かにものを思いつつある様は(🔽)、(🌊)これぞ(📱)まさ(😪)しく神ながら、(🛡)万古不(🈶)易の豊葦原とよあ(👤)し(🈶)はら瑞穂国みずほ(🚬)のくに、かの高志(🏒)こ(🕞)しの八(🚪)岐やまたの(🐶)遠(🌵)呂智おろち、(🥐)または稲(🚫)羽いなばの(🥏)兎の皮を(🕥)剥はぎし和邇(🔯)わ(🔷)になるもの、すべてこの山椒魚(💯)ではなかったかと（脱線、脱線）私は思惟しいつか(🦑)まつ(🎫)るのでありますが、反(🚣)対の意(😉)見をお持ちの(🔙)学(⬇)者もあるかも知れません。別段、(➿)こだわるわけでは(📏)ありま(🤬)せ(🛁)んが、作州の津山から九里ばか(👔)り山奥へはいったとこ(🙎)ろに向湯原(😧)村というところがあ(🏽)りまして、そこにハンザキ大明(🤬)神という(🔵)神様を祀ま(😓)つっている社やしろが(🎾)あるそ(💙)うです。ハンザキ(🥒)というのは山椒魚の(⭐)方言のよう(⛴)なもの(🗡)であり(🤑)ま(🥨)し(🥍)て、半分に引(✈)き(🌑)裂(🍫)かれて(🍝)もな(🍁)お生(🏳)き(🤭)ているほ(🛴)ど生活力が強い(🍗)という意味があるのではな(🆘)かろう(🏟)かと思いますが(🕎)、その(🌥)ハンザキ(📍)大明(🥢)神とし(🦓)てまつられてある山椒(🤗)魚も、おそ(💨)ろ(🏉)し(🌥)く強く荒々しい(🔐)ものであ(🕎)ったそうで、さ(👘)かんに人(🥖)間をとって(💑)食(🌜)べたとい(🎠)う口碑こうひ(🍾)が(🤤)ありま(🎦)して、(🆙)そ(😅)れ(🕍)は作陽誌という書物に(🧟)も出ているようでございます。あんまり人間を(🚖)とって食べる(😆)の(💘)で、或(❄)ある勇士が(🍳)ついに之(📷)こ(😭)れ(🗝)を退(🔋)治(😘)して、あとの祟たたりの無いよ(😹)うに早速、大明神(👎)として(🔲)祀り込めてうまい具合(🤙)に(🧖)お(💱)さめたという(⛽)事が、その(🌬)作(🈯)陽誌という(🔸)書物に詳(🌘)しく書かれ(🍮)ているのでございます。いまは(🌹)、ささ(🧝)やかな(🧦)お宮で(⏩)すが、その昔は(🆑)非常に大きい神(🚶)社(🌜)だ(🐏)ったそう(😧)で(💷)、なんだか、八岐やまたの(🏉)大蛇おろちの話に似ているような(🚒)ところもあるでは(😇)ございま(😫)せんか。決(🔗)し(🌬)て、こだわるわけではありま(👟)せぬが(📮)、作陽誌によりますると、(🍕)そのハ(🕴)ンザキ(🔲)の大きさ(👴)が三(✌)丈もあ(🏀)ったというの(🤠)ですが、それ(🔋)は(😉)学者(🚠)たちに(🔋)と(👽)っては疑わしい事か(🏫)も(🍅)知(🐛)れませんが、(🥇)どうも私は人の(🚛)話(👒)を疑(📵)う奴はま(⛪)ことにき(💒)らいで、(🤙)三丈と言ったら三丈と信じた(💀)ら(😻)い(🌑)いでは(🍝)ない(✂)か。（何も速記(🔠)者に向って怒(🚕)る必(🗞)要は(🌞)ない）とにかく(👜)昔は、ほうぼうに(🛀)山椒魚(👓)がいて、そうし(🏮)て(📑)な(👷)かなか大きいのも居ったという事を私は信(📱)じたいのでございま(🕐)す。いったいあの動物(💖)は、からだが扁平へ(🏪)んぺい(💼)で、(🥦)そうして年(🏗)を経ると共に(🍴)、頭が異様に(📜)大きく(🐾)なりま(🏵)す。そうして口が大きくなって、いまの若(🔝)い(🌑)人(💎)たち(🐝)などがグロテスク(⏩)とか何とか(🧞)いって(🏚)敬遠(🔐)したがる種類の風(🕎)貌を呈(🚦)し(🖌)て(🌁)まい(✡)りま(🚑)す(📦)の(🖊)で、昔(🚄)の人がこ(☔)れを、ただ(🤦)もので(🗯)な(📶)いと(🉑)して畏怖いふしたろ(✨)うと(🐼)いう事も想像に難くな(📌)いのでありま(🍝)す。実(🎄)際また、いま日本の谷川に棲息し(🕟)て(🔻)いる二尺か二尺五寸くらいの山椒魚でも、く(📿)らい(🔧)つ(📧)い(🕔)たり何(🚆)か(🗝)すると(🧖)酷ひど(😛)いそうです。鋭い歯はありません(🙉)けれども(☝)何せ力が強うございますから(🐵)、(🚺)人間の指の一本や二本は、わ(👩)けな(🚪)く食いちぎるそうで(🌔)、どうも、いやにな(🖊)ります。（失言）その点(🗼)に就い(🌥)ても私は山椒魚(📺)に対して常に十分(👐)の敬意を(🌯)怠らぬ(🧢)つもりでございます。割合におとなしい動(🍴)物であ(🚕)ります(🍽)けれ(👂)ど(🦔)、あ(💺)れ(🐊)で、(🕙)怒(🕷)ると非常にこわ(🌜)いものだそ(💱)うで、稲羽いな(👛)ばの兎も、(💖)あるいはこいつ(🧒)にやられたのではな(➕)かろうかと私はにらんでいるの(🗼)でございますが、これに(🛑)就い(🔼)て(📗)はなお研究の余地(🎳)もあるようでございます。妙な(🔬)も(🥐)ので、あのように鈍重(🦀)に見えていて(🥨)も、(😦)ものを食う時には実に素早(🤞)いそう(🥃)で、(🐹)静かに瞑(🛵)想めいそうにふけっている時でも自分の頭の(🚥)側に他(😠)の動物(😻)が来(😟)ると、パッと(💢)頭を曲(💨)げて(👑)食いつく(🗾)、是こ(🧝)れがどうも実に素早いものだそうで、話に聞(🗺)いてさえ(🌔)興(🍿)醒きょ(🎻)うざめがするく(🏒)らいで、突如として頭を曲げて、(🥡)ぱ(🍃)くり(🖖)と(🔌)やって、ま(⛓)た静かに瞑想に(☔)ふ(👡)け(🔌)る(🚜)。日本の山椒魚は、(🛂)あのヤマメとい(🐃)う魚を食ってい(🐎)るの(📸)で(🖊)すが、ど(😚)うしてあんな敏捷な魚をとって食えるか、(🚔)不思議なくらいであります。それにはあ(👺)の山椒(✴)魚の皮(😹)膚(🎎)の色がたいへん(🖼)役(🍹)立(🏔)っ(💌)てい(🍖)るよう(🈵)であり(❗)ます。かれが谷(📫)川の岩の下に静かに身を沈めていると、(⛓)泥(Ⓜ)だか何だかさっぱりわから(🎟)ぬ。そ(🆚)れで(📓)かれは、岩穴の出(🦓)口の(🔵)ところに大きい頭を置(🌲)いておき(😞)ま(✨)して(🔇)、深くものを思うて(🈴)お(👌)りますると、ヤマメがち(📒)ょいとその岩の下に寄(🆚)って来る(😭)、と突如ぱく(🔪)りと大きな口をあけてそれ(🥛)を食べる、遠(🍞)くまで追(🏔)いかけ(🎼)て行くと(🔏)い(🐽)う事はからだ(📃)が(🚺)重くて(🛡)とて(🎿)も出来ない、(🎉)その(📕)かわり自分の頭のすぐそば(🕦)に来(📣)たなら決(🤶)して逃がさ(🐳)ずぱくりと食べる、それは非常(🕤)に素早(🔄)いも(🚃)のだ(🔄)そうであります。昼はたいてい(🦐)岩の(🌱)下などにもぐっ(🚱)て(👖)いるのです(🗳)が、夜はのその(🤑)そ散歩(♓)に出かけ(🛄)る。そうしてずいぶん(➖)遠く下流にまでや(🌊)って来る様子(🆒)で、たいへん大きな(♐)河の河口で(👋)網を打っていたら、その(⛹)網の(🛏)中にはい(🐬)ってい(🏰)たなどの(➕)話もある(👟)よう(🏽)でございます。だい(🐲)たい日本のどの(♎)辺(🏤)に多くいるの(🎼)か、それはあのシーボルト(🎨)さん(👉)の他に(🎥)も、和蘭オランダ(👋)人のハンデ(🦑)ルホーメン、独逸ドイツ人(🚗)のライ(😺)ン、(💶)地理学者(🎙)のボンなんて人も、ちょい(💵)ち(✊)ょい調べて(🤢)いましたそうで(🌟)、(🤭)ま(🔎)た日本でも古くは佐々木忠次郎とかいう人(👸)、石川(🍤)博士など実地(⬜)に深山を歩きま(⛩)わっ(🦋)て調べて(🐃)みて(🦑)、そ(💀)の結果、(🌙)岐阜の奥の郡上ぐじょう郡に八幡はちまん(⛓)というところがあ(😈)り(😄)まして、その八幡が、(💃)ま(🐆)あ、(🎪)東の境にな(📬)ってい(🤜)て、その(👋)以(🈯)東(🚓)に(🔶)は(🤺)山椒魚は見当らぬ、そ(✒)うして、その八幡から西、中央山脈を(👺)伝わって(🌇)本州の端まで山(🏽)椒(🤕)魚はいる(🧘)、とい(👳)う事にただ(🖼)いまのと(🥨)ころ(🎓)ではなっている(👏)よ(🏬)うで(🥪)ござい(🐾)ます(⬇)。周防(🔼)すおう長門なが(🏦)とにもい(🚪)る(📍)そうですし、石州あた(🏆)りにもいるそうで(🔣)す。それから、(⏺)もう一つ(🙀)は、琵琶湖の(📧)近所から伊勢、伊賀、(🕴)大和、あの辺(⤵)に山脈がありますが(🥀)、あの山(⛵)脈にも(🏼)ちょいちょい(🛩)居るそう(🚊)でございます。その他は、四国にも九州(💎)にもい(🏷)まのと(🥟)こ(💩)ろ(🤭)見当(🍱)らぬそうで、箱根サンシ(🆘)ョウウオというのが関東地(🌏)方に棲息して居(🔝)りますけれども、(🖐)あれ(🕶)はまた全く違った構造を持ってい(❌)るもので(⬛)、せいぜい蠑※(「虫＋原」、(🎮)第3水準1-91-60)いもりくらいの大(🚪)き(🤭)さであ(🥊)りまして、それ以上(🚾)は大きくなりませぬ。日(🌼)本の山椒魚が、とにかく古代の化(⚪)石と同(🏋)じくらいに大きいというところに有難さ(📎)がある訳でありまして、文句無し(♟)に世界(🙋)一(🌍)ば(📄)ん、ここに私の情熱も(👭)おの(🔹)ずから湧いて来(🌐)て、力こ(😠)ぶも(📵)はいってま(🏪)いります(🗝)次第でご(🥫)ざいます。最近、日本(🚛)で発(😦)見(🌹)せられた山(🏒)椒魚の中で一(🔘)ばん(✊)大(👥)き(🐁)いの(Ⓜ)は、四(🌎)尺五寸、まず一メートル半とい(🔴)う(🐠)ところで、それ(🧔)以(📂)上のものは、ちょ(🦐)っと(🤨)見当らぬそう(🎇)で(🗞)ござ(📹)います(🍬)。け(🔵)れ(👅)ども、伯耆国ほうきの(♊)くにの(👺)淀江よどえ村というと(🏖)こ(😁)ろに住ん(🧢)でいる一老(🐙)翁(🌵)が、自分(😌)の庭の池に子供の時分から一匹の山(🐟)椒魚を(🖋)飼って置いた、(📔)そ(😯)れが六十年余も(🗾)経って、いま(🕌)で(☕)は立派に(🍮)一丈(📡)以(👤)上の大山椒魚になって、時々水面に(➡)頭を出す(🛂)が(👀)、その(🏠)頭の幅だ(📠)けでも大変なもので(🐑)、(🍿)幅三尺、荘(⛳)厳です(🍰)なあ、身のたけ一丈、もっ(🈺)とも、こ(🖕)の老翁は、(👻)実にずるい(🏼)じ(🈸)いさ(📣)んで、(👍)池の水を必要(🔓)以上に濁らせて(💦)、水面に(🎟)は睡(🚸)蓮すいれんをいっぱいはび(🐵)こらせ(🤖)て、(🚰)その山(😅)椒(🎫)魚の姿(⬇)を誰にも見せ(🏗)な(Ⓜ)いようにたく(🔣)らんで(🚂)、そうして自(🕛)分(🧞)ひとりで頭の幅(💯)三尺、身(🖍)のたけ(🔦)一丈、と力ん(👶)でい(⛔)るのだそうで、そ(🚑)れ(🥃)は或る学者の(🌛)報告書にも見えてい(🕺)た事(🌁)でございます(📬)が、その(💸)学(💼)者は、わざわざ伯耆国淀江村まで出か(🙀)けて(🎖)行ってその老翁に逢(🚑)い、もし本当に(🕹)一丈あるんだったら、よ(😚)ほ(🐳)ど高い(😺)金を出して買って(🐾)もよろ(👺)しい、ひとめ見せてくれ、と懇願し(🤮)たが(🌜)、老(🦇)翁はにやりと(🤒)笑って(👣)、(👒)いれも(🎦)のを持って来(🕙)たか、と言っ(📐)たそう(🧦)で、(🏟)実に不愉快、そ(🤜)の学者も「(👡)面妖めんようの(🤣)老頭(⛓)に(👎)し(👤)て(🙋)、いかぬ老頭なり」とその報告書にしる(❌)し(🎆)てあり(㊗)ますくらいで、地団駄じだん(❕)だ踏(💿)んでく(🖐)や(🐩)しがっ(🐃)た様が、(🎹)その一句に依(🌺)よ(🦋)っても十分に察(👘)知(🤤)できるのでありま(✊)す(😣)。その山椒魚(🤞)は、その後どうなったか、私(🎓)も実は、それほどの大きい山(💘)椒魚を一匹欲し(😎)いものだ(🛃)と思(🚜)っているので(🛏)ありま(👡)すが、どうも、いれものを(🚧)持って来たか(🍁)、と言わ(🏀)れると窮し(🐌)ます。バケ(🗨)ツ(🏌)ぐらい(🏜)で(🏔)は間に(👭)合い(🈺)ま(❗)せん(🤗)。け(♿)れ(😂)ども、私は(🦍)、いつの(🛣)日か(🥗)、(🔦)一丈ほどの(🔦)山椒魚を、わが(🏔)ものにしたい、そうして日夕相親しみ(🛍)、古代の雰囲(🔩)気(😝)にじかに触(✝)れてみたい、深(🗯)山幽谷のい(🏓)ぶきにし(📳)びれるくらい(🏖)接してみたい、頃日けい(🗽)じつ、水族館に(🍐)て(👍)二尺くらいの山椒魚を見て(🍅)、それから思(🐭)うところあ(🏦)ってあれこれと山椒(📕)魚に就ついて諸文献を調べてみ(⛎)ま(🙁)したが、調べて行くうちに、どうにかして、日本一(💠)ば(🥃)ん、(📛)いや日本一(🍷)ばん(💔)は即(💔)ち世界(🦗)一ばん(🥓)と(🗡)いう事になりますが(🕠)、一ばん(⛪)大きな(🐂)山椒魚を私の生(🌁)きて在(💫)るう(🎈)ち(📘)に(🔤)、ひとめ見たいものだと(😴)いう希望に胸(🐜)を焼かれて、こ(➡)れまた(🍦)老(💟)いの(🙋)物好きと、(🚽)かの(💽)貧書生（ひ(🏤)どい）などに笑われ(🍸)るのは必定と(🍸)存じますが、神よ(🎺)、私はただ(⚫)、大きい(🥍)山椒魚を(🌼)見(💳)たい(🙇)ので(🧖)す(🚃)、(🕌)人間、大きいも(🎏)のを見(😨)たいという(✒)のはこれ天性にして(⏫)、理窟も(🏖)何もあり(🥞)や(🥙)せん(💬)！　(💽)（(👁)本音に近(👭)し）それ(🌽)は、ど(📜)のように見事(📪)な(👈)ものだろ(🍿)う(🤾)、一丈(🔢)でなく(🃏)とも六(📐)尺(🍶)でもいい、(🤷)想像するだに胸が(♿)つぶれる。まず(🌅)今日(🍤)は、これくらいにして置きましょう(🖨)。（ば(👐)かばかしい）

Aと、(📲)妙子が云っ(🥍)た。

A「何(💹)やて(🤨)？」

A「ち(💻)ょっと！　そん(🥋)な(😧)気のない返辞をし(🚵)ないで、もっと真(🥖)面(🏜)目(🏣)に聞いて頂戴！　(⬇)ほん(💵)とうに惚れてる(🍇)？」