源(🙈)吉(💩)(jí )は村(🎋)(cū(👂)n )に(🐒)歸つてから二日寢た。
「(Ⓜ)覺(🤔)えてろツ!」
や(😪)がて、馬車が一齊(🎦)に動(dòng )き出(🧛)した。鈴(☝)(líng )の(🔼)音が(😇)、(🥞)空(📉)氣(❕)でもそのまゝ(👬)凍える(🚸)やうな(🗨)寒(♒)い空(📵)(kōng )に、(🌪)朗かに(👛)、しかしそれだけブルツとする(📯)ほど寒(hán )さうにひゞきわたつた。それに(➡)百姓の(📗)馬をしかる(🚢)聲(shē(🧦)ng )や、革でぴ(🛋)しり/(🐙)\打つ音(yīn )や、馬(mǎ )のいなゝ(🚕)きなどが、何か物々しい、(🎬)生々し(📖)た、大きな事(shì )が今起(🕠)(qǐ )らうとし(🕋)て(❎)ゐるやうに(🐽)聞えてきた。
雪は(🐉)眞向(xiàng )から(👶)吹きつ(🔍)けるかと思ふと、左(zuǒ )側になつて(🗓)ゐたり(💎)、後から(🕛)吹いたりした(⭐)。馬は全身(shēn )眞白にな(❗)つ(🕵)て、年(⛄)寄(⛱)(jì )つた(🐙)百(bǎi )姓の(🙃)やうな、ガ(🚮)ラ(🍭)/\(🍂)に(🍡)瘠せた尻を跳ねあ(📺)げるやうにし(🐵)て、足(zú )を動(dò(📎)ng )か(🌧)してゐた(💎)。尻毛が時(shí )々ピシリ/\と身體(🏆)を打つ(🚷)た。が、(🤹)風の向き(🔁)で、その(🚶)方(✨)へなびくこともあつた。眞(🛠)白になつ(🏮)てゐるたてがみも(🍹)風通(🌧)りに(💫)動いた。前(qián )方を行く(🕜)馬(📍)橇は、吹(chuī(⬆) )雪のため(🌠)に、二、三臺位(⤵)し(❇)か見(🔄)えなかつた。その先(⚽)きの方は時々、吹雪の工(🌉)合(hé )で、(👏)ひ(🏢)よ(⏫)つ(🏖)こり現れたり、(🕎)見てる(👧)うちに又(💲)消された(🥉)りし(🐸)た。鈴は(🕴)風(fēng )の工合でまるつきり聞えないこ(🌌)と(👜)があるが、思(🏘)ひが(🐷)けな(✳)く實際よりもすぐ近く聞えることもあつた。何(hé )處(🚵)から(👼)といふこ(🥑)となく、平(píng )野一(🐢)帶がゴウ/\と物凄くうなつて(🎷)ゐ(😖)た(🤨)。だん/\(🥃)薄(báo )暗くなつて行つた(😄)。
「覺えてろ(🛄)ツ(👚)!」(🍏)
源吉は、自分(🐃)(fèn )がなん(👛)のきつ(🈹)かけ(🍐)もな(⛵)く、突(tū )コ(🕷)ツにそれを云つたこ(🏭)とに氣(qì )付(🔦)いて、赤(❇)くな(💷)つた。ドギまぎして「芳(fāng )さ」と云(🕢)つた。
「この意(yì )見(jiàn )に反對(🈚)の(🌑)人(📟)は手をあげ(♒)て(🚵)下さい。」
源吉は齒をギリ(🎚)/\か(💤)ん(🏺)でゐた。くやしか(🐙)つた。憎い! た(👜)ゞ口惜しか(🐷)つ(🐕)た! たゞ憎くて、憎(🕹)くてたまらなかつた。源吉は始(shǐ )め(⛲)て、自(zì )分たち(🌇)「百(💢)姓」といふものが、どう(😣)いふも(🚊)のであるか、(✊)といふ事が分(😆)つた。――「(🛍)死(sǐ )んでも、野(🏡)郎奴!」と思つ(😛)た――。源吉(🛤)は、ハツ(🌔)キリ、自分たち(😕)の「敵(dí )」が(➗)分つた(🕴)。敵だ! (⛅)食ひちぎつて(🚘)やつ(🤦)ても(🏞)、鉈で(🤷)頭をたゝ(🖨)き(🚳)割つてやつ(🌿)ても(🔚)、顏の眞(💏)中をあ(💆)の鎌で滅茶苦茶(🔳)にひつかいてやつてもまだ足(😽)りない「(🐶)敵(dí )」を、ハツキリ見(👵)た。それが「(🍶)巡(📱)査」とい(🦓)ふ(😅)もの(🉐)と、手をくみ合(🎶)は(🐝)せて(🧓)ゐる「からくり」も! (🎙)ウム、(👤)憎(🌊)い! (🏜)地主の野郎(👑)! 源吉(jí )は齒をギ(🏗)リ(🆚)/\か(🌯)ん(🐧)だ。
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