(👣)ひ(🐢)るまは(✒)、その前は黒山の(🅰)人(rén )だかりな(👧)のでし(💑)ょうが(🚃)、日(😾)が(🥙)くれたばかりのいまは、二、三(👍)(sān )十人の(🖐)人がばらばらと、(🌇)立ち(💌)どまっているばかりです。
ド(💝)ア(🏪)からはいってき(😤)たの(🛃)は骸(🚞)骨で(🚿)はなくて、おとう(♎)さんの笠(🧗)原(⚓)(yuán )さんでした。
ア(🏃)ッとおどろいた道化師た(📲)ち(🐜)が(🦆)、と(🏁)まどいしながら、そ(🥐)のあとを追っか(⏭)け(🐓)ます。天(🦃)井(jǐ(🚩)ng )の三人(🕒)(rén )の曲芸(yún )師も、骸骨男の(😧)の(⌚)こし(🐓)たほ(🥩)そびきを伝(yún )っ(🍛)て、地(⚡)上に(😗)おり(🏂)ると、(🚢)おそろし(🌌)いいき(⛵)お(🔧)いで、追跡(🐸)(jì(💝) )をはじめました。し(🌎)かし、骸(👗)骨男のす(🐢)がたは(🎯)、もう、どこにも見えな(🆗)いのでし(👸)た。
大テントの横(👡)手(shǒu )は(🍃)、五十(shí )メート(📨)ルもあるのですから、その(🧙)もうひとつむこうの角(jiǎo )を、(🐃)後のほうへまがるひまはなかったはず(🧤)です(🌛)。い(⚽)くら走っても、そ(👓)んな早わざが(🥠)できるはずは(🐀)あ(🎖)りません(📘)。テン(🛎)トのそと(🧙)がわ(🚲)は原(yuán )っ(🦊)ぱですが、そ(🍺)こ(⏳)に(🌜)も人か(🤛)げがない(🚔)ので(⏸)す。
そのことか(🈹)ら、この(🥣)『サーカ(♐)スの怪人(🚶)(rén )事件』に、少年(🆓)探(🆕)偵(💫)団が、ふかい(🥁)関係をもつことになるの(😀)です(🦉)。
天井(jǐng )も、左(zuǒ )右(⛸)(yò(🦈)u )も、幕で(😁)しきられた箱(🌂)のような特(✊)別席(🤦)が、ず(🚤)っ(🎢)とな(📹)らんでいます。どの席にも五(🕡)、六人の男(🕋)や(💬)女の顔がかさなり(🕉)あ(🧓)って(🥣)いまし(☔)たが、(🥩)ま(🥐)んな(🌲)かへ(🧘)んの、ひとつのし(🥣)きり(🌾)には、ま(🚉)るで歯のぬけたよ(👍)うに(🌠)、がらんとして、(🚛)だれもいないのです。そこだ(⬆)け、へん(🔆)にう(🥐)す暗くて、ほら(🙊)穴の入(rù(🎠) )口(⛑)のよう(🎽)な(🦃)感じなのです。
(🤔)中(🗃)(zhōng )村(cūn )警部(🤛)は小林少年(niá(🥃)n )に(👋)、(🏏)くどくどと(🦓)、いいきか(🛏)せるのでし(😰)た。
道(😦)化師(shī )のことですから、そ(🚦)れぞ(🕶)れちが(📄)った、きみょうな(⛺)服(fú )装を(📩)し(⏹)て(📧)い(💝)ます。赤(🤥)と(🍹)白(💴)の(👦)だんだ(😟)らぞめの道(dào )化(🐨)服(fú )を(👘)きて(😗)、同じと(⛑)んがり帽(mào )子を(🛩)かぶり、(😥)顔には、まっ白におしろいをぬり、くちびるをまっ赤(chì )にそ(🏐)め(🔈)、両のほお(😾)に、赤(😒)い丸をかいた男、赤(chì(🎋) )地(🧟)に(🔣)白の水玉(🕜)もよ(🎺)う(🚯)の道化服をきた男、どうたいに(🚫)大きな西洋酒のたるをはめて、首と足だけを(🚼)出し、たるの両がわに丸い穴をあけて、そこから両手を出(👵)しておど(👈)っている、たるのお化(huà )けみたいな(🤽)男(nán )、じぶんの頭の五ばいもあるよ(🐺)うな、は(🔧)りこの首をかぶって、チョコチョコ歩いてい(🏿)る男、ひとめ見(🤣)て、プ(🤣)ッ(✉)と吹きだすような変なかっこうをした男ばかりです。
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