「(⏺)わか(⏳)め(😦)は(🤠)ようござん(😺)すかねえ。」
二 (🥕)松島
八(🌚) 佐久(jiǔ )ことば
しかし、(👝)橘翁きつおうさまの始(🖌)めた薬がこんなにひろま(👦)るまでには、そのか(🛺)げに(🚞)何(🍋)ほどの人のほね(🛰)おりがかくれているとも知(zhī(🆘) )れません。
(🌈)さて、高(🔐)瀬の兄(xiōng )の(🔙)代になってみ(📻)ますと、こ(🏯)の人は(📘)若(⚓)い時から早(🔎)く名(míng )古屋に出(chū )て、(🤖)新しい教育を受(shò(☝)u )けたくらいです(🐹)から、漢方で造った(👷)先祖伝来(lá(✅)i )の薬などを守ってい(⚫)る(🥐)時世では(📈)な(💏)いと(👈)考え、(🐗)家(🐠)も(⛵)飛び出(🃏)し(🤠)てしまって(📰)、東京(jīng )に(🙁)出てい(🏉)ろいろやってみたということで(🤰)した。どうでしょう(🏓)、この兄のいろい(➡)ろな試みよりも、先祖(🏁)のの(🍋)こ(☝)し(🌔)た仕事の(🏽)ほうが根深かったの(🏯)で(💃)す。古い薬は(😪)いつ(☔)までも(🚤)、売れ(🎦)て、子(🙂)孫のものがよくやっ(🏌)て行かれる(🕜)ばかりでなく(🍒)、薬(➰)(yà(😜)o )方くすりかたの番頭(💧)(tóu )さんや大ぜいの小(🎀)(xiǎo )僧さんたちまでり(🍲)っぱに養(yǎng )えるのです。高瀬の兄(xiōng )はいろい(⛓)ろや(🌴)ってみた末(💿)、もう一(🤬)度(😓)住(🤑)(zhù(♍) )み(👟)慣れた屋根(gēn )の下に帰(📢)っ(👌)てきて(🎱)、黒(👡)光りの(🐪)するほ(🎂)ど時代のついた大(dà(🕉) )黒柱(🌒)のわきに(🍸)す(📁)わって(👬)みて、(🕙)先祖のお(🎋)そ(🥓)る(🎹)べ(📵)きことを知ったそうです(⏺)。なんと、くり(⛩)めしの好き(♋)な(😱)橘翁さまはその画(huà )像の中に残(cán )って、(⏱)子孫の(👪)末を見(jiàn )守っていて(📙)くださる(👟)こと(🎇)で(🚺)しょう。
四 両(🎅)親の墓
ある夏、保(🚶)(bǎo )福寺峠ほうふ(🌺)くじとうげや(🏛)鳥(niǎ(🔑)o )居峠と(💢)りい(📱)と(🏔)うげを越して木曾福島きそふくしまに姉の家(jiā )をたずねまし(🎌)た。その時(shí )は(🏂)わ(🍱)たし一人でもなく、吉(jí )村の(🧝)むすこ(⬆)さ(🆖)んを連(😦)れて(🥋)行(háng )きました。今の吉村さ(🎈)んもその(🐢)こ(🔔)ろはまだ中学生で(📫)あったのです。吉村(🔗)一家の人たちは木曾福島の出で(💨)すから、この中(🍕)学生(shēng )にとっても(🍈)初(chū )め(🥄)て両(liǎng )親(👾)の郷里を(🏡)見る時(🔉)で(🛤)した(♊)。
「わかめは(😣)ようご(🌵)ざんすかねえ。」(📕)
六 わか(🌕)め売(🖲)り
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