うす氷(bīng )ふむがごと(🌷)、
○ 牢==孔子(zǐ )の門(mén )人(rén )。姓は(📠)琴(qín )(きん)(🌵)、字(zì )は子開(しかい)、又は子張(しちよう)(😎)。
○ 前段と(👽)後(👣)(hòu )段と(🥃)は(🖐)、原文では(🕰)一連(🐙)の孔(🛤)(kǒng )子の言葉にな(🏧)つ(🥟)てい(🤜)るが、内(🎟)容(róng )に(🍌)連絡がないので、定説(shuì(🍯) )に従つ(🤣)て(👔)二(🧗)(èr )段に区(🚃)分(fèn )した。
泰(➕)伯(bó(🦂) )第八
こころまどわず、(🏾)
「安(🅰)んじ(🚩)て(🤐)幼君の補(🍴)佐(📉)を頼み、国政を任せることが出来、重大事(📬)に臨んで断じて節操(cāo )を曲げない人、かような人(rén )を君子人と(🎧)いうの(🏡)で(👝)あろ(🍊)うか。正にかような人(rén )を(🆑)こ(🐝)そ君子人というべ(🍳)きであ(🔍)ろ(🈷)う。」
「道を行おうとする君は大器で強靭な意志の持主(🈶)でなければな(🐿)らな(🌬)い。任務(🔗)が重大(🛩)でしかも前途(😕)(tú )遼(liáo )遠(yuǎn )だからだ。仁を(🕒)もっ(🔯)て自分(🍆)(fèn )の任務(🏓)とする、(🏚)何と重いでは(🥅)ないか。死にい(🍊)た(🚌)る(🚇)までその任(rèn )務はつづく、何と遠(yuǎn )いではないか(💱)。」
○ 以(🎾)(yǐ )上(🧔)(shà(👏)ng )の(🚻)三(🍋)(sān )章、偶然(🧓)か(🖥)、論語の編(💷)纂(👀)者に(🕷)意あつ(🥧)てか、孔子の門(mén )人(💟)中最も目立(lì )つて(🌈)いる顔(💺)渕(yuān )と子(zǐ )路(🕉)と子貢の(🤣)三(sā(🐶)n )人(🐏)をつぎつ(👤)ぎにとらえ来(lái )つて、その面(📯)目(🍟)(mù )を躍如た(📖)らしめて(🍩)いる(🥀)。こ(🧠)の三(sān )章を読(😯)むだけで(🎒)も、すでに孔(😳)門(🚤)の状況(kuàng )が(🐅)生(👔)き(🏔)生(🏔)きとうかがわれ(🔈)るではな(🎇)い(👛)か。
一四(一九(🌞)八)
五((🤸)一八(🔦)九)
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