あのシ(🔧)ナ(⚽)の(🌑)ほう(🎋)で清仏(🌭)し(🙋)んふつ(🔓)戦争が(🆖)あった後(⏫)、フ(🐮)ランス兵の用(🎸)い(😫)た軍馬は日本陸軍省(shěng )に買(mǎi )い取られ(🎺)て、海を越し(🛋)て(✉)渡っ(〽)て来たとのこと。その中の十(shí(🎁) )三(sān )頭(tóu )が種馬と(🏃)し(🎹)て信州へ移されたのです。気象(🌀)(xià(🥩)ng )のいさま(🚲)しい「アル(🤳)ゼリー」種の馬が南佐(🐘)(zuǒ )久の奥へは(🚭)い(🗝)ったのは、(😺)その時(shí(❌) )の(😕)ことで。今日ひと口に雑種ととな(🗒)えて(🐡)いるのは、その「ア(🥚)ルゼリー」(🍻)種(zhǒng )をさしたものと聞きます(🚈)。その後、米国産の「浅間号」という(📑)名(míng )高(🍛)い種(🌱)馬もはいりこんだそ(🚚)うです。それから次第(dì(🍟) )に馬の(🌖)改(gǎi )良ということ(🔭)が始まる、馬(㊗)市うまいち(🙂)は一(yī )年増(Ⓜ)(zēng )しに盛んに(👭)な(😵)る、そのうわさがなにがし(🎠)の宮殿下(xià )のお(🚷)耳(💫)にま(📲)で(🐳)と(🏪)どくようになったとか。殿(dià(📓)n )下は当時陸軍騎(qí )兵づ(🍗)き大(dà(🐑) )佐で、かくれもない馬好きでいらせられる(🕓)のですから、御(yù )寵(🔼)愛ごち(🛢)ょ(🗺)うあ(📉)いの「ファラリ(📁)ー(🎉)ス(🚿)」という(🥫)アラビ(😶)ヤ産を(📡)種(🎖)馬とし(🗨)て南佐久へ(📩)お貸し付(🍜)けになりますと、人(rén )気が立(🔰)ったの(♿)立たな(🐗)いのじ(🎎)ゃあり(✒)ません。「(🌮)ファラリース」の血を分けた馬が三十四頭(🖨)(tóu )という呼(hū )び(🈶)声になりました。殿下はお喜びのあまり、あ(♟)る年の秋(🉑)、野辺(😭)山のべやまが(🍩)原(yuán )はら(📈)へと仰(yǎng )せ(🐄)いだされたという話が残っ(🏎)ています(⛓)。その時は四(💍)(sì )千人(🎷)あまり(🗿)の男や女があの牧場に集(🛍)まっ(💨)たと聞きま(🚯)す。馬(🥧)も三百頭ではきかな(㊗)かったそうです。海の口村はじまって以来のにぎわいであったとのこと。
三 若(🆑)いお友(🚅)だちの(📗)死
守山も(🏹)り(🃏)や(🎼)まとい(🏞)うところの桃(🐁)(táo )畑は(🍖)、わたしたちの義塾(🌃)ぎじゅくの木村先生がお(📛)百姓(xìng )にすすめて、桃(táo )の苗木なえぎを移し植えさせたことからは(✳)じまったと聞(🅰)きま(🍞)す(🔒)。
その(🕚)うちに、(🎍)太(💟)陽が遠く東(🏚)の(🌙)空に登って(🧗)き(🍪)ま(🎀)した。それ(⛓)は地(dì )平線を離(🛎)れ(👐)て飛び(🌹)あが(🚡)る(🤩)よ(🙄)うな(🍬)勢いのも(📆)ので(👄)した。毎晩沈んで行く日(rì(🧡) )輪とも思えないほどの(🗒)生き(🕣)生(shēng )きと(🤧)した(🏙)美し(🍐)いも(🈺)のでした。生徒はびっ(🧓)くりし(🕤)て(🌽)、生(🚮)まれて初め(🕸)てそ(🐌)んな太(⛲)陽が自分(💨)の目に映ってきたことを知ったのです(💢)。にわ(🐋)とりはにわとりで、もう一(yī )つおまけにとい(🐩)うふ(👢)うに、新しい(🚿)朝(cháo )の誕(dàn )生を告げ(🚴)ていたの(👂)で(👅)す。
(🚝)旧(🛎)暦七月十(shí )五夜(yè )には(🥙)月がこ(🏛)とに明る(🍃)く(⬅)この(📉)谷間(jiān )に(🎫)さし入りました。姉の(🏤)家(jiā )のも(🍍)の(🐰)は(🐤)、甥(👇)おい(🚝)や姪めい(👣)か(🚝)ら、年不相応に(👱)額ぎわの(🏤)はげた番頭(🤕)さんまで(🥪)奥(🍣)座敷(fū )に(🈶)集(jí(🆔) )まりまして、あかりを遠(yuǎn )く置(zhì )き(🏁)、(🤦)縁側に出(chū )て、思い思いの夜(yè(🌺) )ばなし(🕢)を持ち(😃)寄(🔸)りました。木曾福(🤕)島もせまいところで、(🚟)わたしが吉(jí(🌬) )村よしむ(😺)らのむすこさんを連れながら東京か(🍋)ら来たと言(👗)え(🛐)ば、そん(🐦)ないささかな人(🖍)の動(dòng )きまでが、一晩じゅ(🍘)う(🥧)に(🦈)町(dī(🤾)ng )へ知れ渡ってい(🌳)る(🧥)くら(🎧)いのところ(♋)で(🌐)す。ほんとにせきばら(🍪)い一つ(✍)うっかりでき(🚤)ないところだ、そん(🥋)な話(🈁)の出るのもその縁(🥥)側でした。姉のもとへ(😅)かよってく(🏏)る女の髪結(💺)いさ(🥂)んは唖お(🚀)しながらに、(📷)それはかしこいもので、姉はそ(🎫)の人の(🐟)身(🉐)(shē(🥜)n )ぶり手まねを通して、町(🕤)のできごとを手に(🤮)取るよう(🚷)に知(zhī )るこ(🎞)とが(📓)できる、そんな話も出(chū(🌉) )ましたっけ(👴)。
(👎)ドイツの(💌)ハ(👣)イ(🍚)ネという(🥊)人(rén )が(🐰)先(xiān )輩ゲ(🔠)ー(🔙)テをたずねた時(shí )のこ(👓)とは、ま(🦗)だわたしの若かったころにある書物の中に(🐷)見つけておいたことなのですが、あ(🚝)の話は(⏰)今(jīn )だ(🐹)にわた(😦)し(😸)の胸に浮かんできま(👃)す。若かった日(rì )のハイ(🛍)ネはあの先輩(💳)を(🏈)たずねる時の(🔕)ことを胸(🚣)に描(📮)きま(🦇)して(🔍)、(😐)もしゲ(➗)ーテに(💪)会うことができたら、あの(🏑)こと(🕥)を話そう、このことを話(🙂)(huà )そう(🐗)と、い(🚊)ろい(🏝)ろ(🔔)思いもうけな(👷)がら長い冬の夜(yè )を送(🔼)った(🕒)こともあるそうです。さて、会ってみると、(🏰)先輩(😮)はただサク(🧘)ソニー(🚡)の(🐗)梅(😀)の(🍙)うまいこ(🎽)と(🍁)をハイネの(🌦)前に言い出して、(🚠)えみ(🤟)を(🍰)浮(✔)かべて見(jiàn )せただけであ(💨)ったと(🍌)いうことです(🍄)。
もとより、木(⏱)曾山の熊(xióng )くまの胆いに目をつけて、それを土(🧠)台に製(📃)薬(yào )の業を思い立(🏆)ったの(🕡)は(🏠)、橘(jú )翁さ(♉)ま(🐖)あってのこと(❤)で(✌)す。しかし、(🏮)姉の家の薬(🔄)(yào )を(🥝)こ(🎉)れ(🕛)ま(📸)でにひろ(🌏)め、先(xiān )祖(🥒)伝(🤽)来の(🎱)しご(⏬)と(📑)を築き上(💍)(shàng )げたのは、何(hé )代(🌘)(dài )もか(🕢)か(✌)った(👔)行商(shāng )の(📪)力(🔭)によることが多い(💃)のです。
わたしは姉(😤)(zǐ )の家(🎚)の(👠)入(🙏)口(😡)(kǒu )ばか(🎻)り(🛎)皆さんにお話し(💺)して、ま(🐽)だ奥の(🌵)ほうをお目にか(📼)けなかった。この(📇)高(🏿)瀬の家(jiā )では、先(🃏)(xiān )祖の中に(🍳)橘翁き(⛽)つおうさま(🤐)という人があ(🎨)りま(🌄)して、毎(😌)年(🚢)の忌日(💰)に(🏢)はかならずその人の画像の掛物を(💇)取り出(🚩)(chū )し、それ(🐿)を奥の床(chuá(😝)ng )の間の壁(bì )に掛(guà )け、その人(rén )の好(🎍)物(wù )であったと(🐠)いうくり(🌿)めしを供えるとか。この橘翁さまが高瀬(🤞)の家に伝(yún )わった(🥊)薬(🤶)を(💔)造(Ⓜ)り(📏)は(🎄)じめた人です。
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