わ(🗳)た(🚪)しがこの人(⌚)を知っ(💹)たのは、(😇)そのくつ屋さんの時代からですが、それ(🕙)か(🌼)ら(🧓)も岩(👬)代いわしろの(✡)国(guó )黒(hēi )森くろもりとい(💻)うところの鉱山(🙎)の監(🕊)(jiān )督に(🌵)なり、(💷)次(🚯)に株式(💩)所(👶)の仲(zhòng )買なかがい(🏼)番頭とも(🧀)なりました(😹)。石(🦇)蝋せ(🐈)きろう(💁)の製(zhì )造(🍝)(zào )職工とも(🐥)なったし(🐳)、(🌎)針(🥝)商はりしょう(❄)ともなったし(🌲)それから横浜へ行きました。そのすこし前ですけれど、電池製(🦈)造(zà(🚠)o )の助手ともな(🔇)り(🏠)ました。ふた(🚄)たび(🧡)また針の(🛍)商(shā(🎍)ng )人(rén )となって、店(diàn )を(🍯)やめてから、こんどは何になった(✔)か(🍏)と言い(🔯)ますに、まあ、(🛋)それも一(yī )つ(🥨)の何でした(🍾)――(🚎)煮染(rǎ(📞)n )商に(💌)しめしょうとなりました。
一二(🏹) 長(🤳)(zhǎng )いもの
たい(🐊)と(🍥)さ(🛵)けがそろって(🚊)出かけるとこ(🛁)ろでした。さ(🤾)けは白っぽい腹掛けに(📊)身(shēn )をかため、たい(✈)は赤いはち(💅)巻き(🐋)をしていました(🎙)。
二 チョンまげ
六 上総(🎶)行きの船(chuán )が出る(🕒)ころ
(🛑)そこまで(🎥)行きますと(🕺)、ちょうちんをつけて出迎(yíng )えてくれる人に会(huì(🕎) )い(🖋)ました。声(📊)をかけ(🔟)てみ(🍶)ると、以前にわが家(⛓)へ出入り(🕜)をしていた男の一人で(💆)す。そして、(📛)わ(🛎)たしの荷物(🤖)を持とう(🎪)と言(🐓)ってくれるのです。もともとわが家(🧀)(jiā )の(🚕)先祖(😪)は(🈯)こ(🧜)の地(🛍)方(🤰)のために働いた(🎎)人たちで、村(🍏)も先(🚎)祖が開(🎵)き、(🔠)寺も(🧜)先(xiān )祖が建てたというくらいです(🦓)から、そういう古くか(🦎)らの気(qì )風が伝わっていて、なんにも土(⛔)地の(📀)た(👘)め(🕎)に尽くしたことの(🔘)ない一書(🌩)生(🕶)(shēng )までがこんな出(chū )迎え(🥖)を(🐅)受けること(📀)さえ自分(🚟)には過(guò )ぎ(👱)たこと(🌬)のように思(sī(💚) )いました。わたしは(🥦)足をふる(🍻)さとに(🗽)踏み入れたばか(⛺)りで、まだそん(♋)な(🔥)父(fù(😍) )の時代というものが根深(shē(🕒)n )く残(🎏)っ(🎱)ていることをも(🤧)思いました。
五 か(🕋)しどりのあい(🦆)さつ
一方(fā(🏾)ng )のか(〰)わずに言わ(🤪)せる(🥀)と(🏅)、千曲川は(❇)犀川(♿)さ(🥏)いかわといっしょに(📃)なってからが(♉)いい、(🤝)つまり川中島から下し(🎃)ものほ(🍂)うがいいと言いますし、一(yī )方のかわず(🃏)は(🦐)また、臼田うすだあた(🐲)りから(🐟)上(🎱)かみのほうがい(🚷)いと言(🍿)いまして、たが(🙋)いにそのこと(🕗)を(🏽)争ったので(🥔)す。どうあっても千曲川(🥐)(chuān )は川(chuān )下が(🚯)いい(🚤)と一方(fāng )が言えば、い(🌝)や、川(chuān )上がいいと一方が言い(⌚)張りました(🌽)。
母の病(🌅)気とは思いがけな(🏅)い(🏜)こと(🤮)で(🌎)した(🚕)が、わたしはす(🚈)ぐにした(🗳)く(🤪)して、学校(📌)(xiào )へ(💴)も届を出し、(👺)大急(jí )ぎで仙台(🏴)せんだ(✴)いをたち(🚧)ま(👤)した。東京の留守宅は(🥩)本(běn )郷ほんごう森川町というところにあ(💖)りました(🕢)か(😏)ら(🚂)、急いで(🗑)行って見(jiàn )ま(🥒)したが、(🎨)ざんねんなこ(🔼)とにはもう(🏏)間に合いませんでした(🏢)。
(🕉)ここに一人(ré(🖨)n )、(➿)耳(🥡)の(😰)いい人(🍝)があり(🤠)ました。
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