天(📽)気(💨)(qì )は晴れだ。朝(🛢)の空(🎍)には一点(🗓)の雲もな(🤵)かった。やがて浪(làng )士らは(🈂)峠に(😞)か(🤛)かった。八(bā )本(běn )の紅白(🚉)(bái )の旗を(🤤)押(🎰)し(♌)立(🔴)て、(🌒)三(sān )段に別(📐)れた人数が(🚪)ま(🤱)っ(🉑)黒(🛵)にな(🚤)ってあ(♌)とからあ(🤹)とから(🖊)と峠(🤘)を登(dēng )った。両(liǎng )餅屋(🦋)(wū )もち(🎉)や(🌜)はすでに焼き払(🌻)われてい(🐈)て、そ(♿)の辺(fǎn )には一人ひとり(🍶)の諏(zhō(👒)u )訪兵をも見なかっ(🧔)た。先鋒隊せ(🗃)んぽうたいが香炉(lú )岩(📮)こうろい(🐁)わに近づいたこ(🦗)ろ、騎馬で進んだものは(➖)まず山林の間に(🏽)四発の(➿)銃声(📐)を聞(wén )いた。飛ん(🏙)で(🕜)来る玉は一発も味(wèi )方に当たら(🤱)ずに、(♍)木立ちの方(fāng )へそれ(🦂)たり(⏫)、大地に打ち入(🥣)(rù )っ(🎌)たりしたが(🎥)、(🛄)その音(🛅)で伏兵の(😬)あるこ(📆)と(🔚)が知れた(🎦)。左手(shǒu )の(🤕)山(👠)(shān )の上にも諏訪への合図の(😙)旗(🐩)(qí )を(🖌)振る(🙋)ものがあ(🎫)らわれた。
よく見(jià(🤫)n )れば、この頽(🧠)廃たいは(😘)いと、(📸)精神の無(wú )秩(zhì )序との中(🤶)にも、ただただその日その(⬅)日(rì )の刺(cì )激(👦)を求(qiú )めて明日あす(⛅)のこ(🚡)と(😜)も考えずに生(shē(👪)ng )き(🛺)ているような(👓)人たちばかりが(😜)決して江戸(hù )の人ではなか(🕖)った。相生(🕉)町のか(🔏)み(🔳)さんのように、婦(fù )人としての教養も(❗)ろくろく受(shòu )ける機(👟)会(🐊)の(🥂)なか(🆚)っ(🐒)た名(🐬)も(🎋)ない(🔶)町人の妻ですら、世(shì )の移り変わ(🍊)りを舞台の(👊)上に(🙅)な(🦆)がめ、(📶)ふと(🛁)した場面か(⏩)ら時(😢)の感(🔁)じを誘われ(🕌)ると、人(💦)の泣(🚣)かないよう(💭)なことに泣けてしか(😙)た(🏞)がな(🛏)いとさ(🙅)え言っている(🎸)。う(🚆)っかり連中の仲(🤣)間入りを(🚽)し(🌞)て芝居(jū )見物に(🕟)は出かけられな(🈹)いと言(yán )ってい(⏭)る。
そう(📓)いうかみさ(🐦)ん(🍌)はまだ半蔵(😲)(zā(👶)ng )が(🐌)妻のお(🙋)民と同年ぐ(🚑)らいにしかならない。半蔵はこの婦人の顔を見る(🏧)たび(🔒)に、郷里の本(běn )陣(zhè(⏺)n )の方(fāng )に留守(🌪)(shǒu )居するお民を思(🍐)い(⏫)出し(🍴)、都(😶)(dō(🚷)u )育ちのお(👗)三(👬)輪の姿(zī )を見るた(📻)びに、母親のそばで自(🚙)分の帰国(guó )を(🔳)待ち受けている娘(niáng )のお粂くめを思い(🏫)出した。徳(🔤)(dé )川の代ももは(🗽)や(🥔)元治(🥝)年(🧟)代(😍)の末だ(🌨)。社会(huì )は武装してかか(🌤)っている(👾)よう(😬)な(😶)江戸(hù )の空気(🍛)の中で、全く抵(dǐ(🀄) )抗力のない町家の婦(🥃)人(㊗)なぞ(👸)が(🐭)何を精(😻)(jīng )神(shén )の支(zhī )柱(🍽)とし(❎)、何を力(❇)とし(🕓)て生き(🎒)て行く(🌅)だろうか。そう思(🦗)って半蔵がこの宿のかみさんを見(jiàn )ると、お隅は(🌋)正(zhè(📝)ng )直ということをその娘に教え、(📬)それさえ(🙊)あればこの世にこ(🐿)わいもののない(🤕)ことを(➰)言(🕠)って聞(wén )かせ(🍢)、こうと彼(🐨)女が思(🖐)ったこ(🙍)とに決して間違った例(🆔)ため(🚆)しのないのもそれは正(zhèng )直なお(😫)か(🈲)げだと言って、そ(🎳)の女の一心にまだ幼いお三輪を導こうと(🕘)している。
高崎(⛵)(qí(❤) )での一(yī )戦の後、上(shàng )州下仁田しも(🍝)にた(💚)まで(🎓)動(dòng )いたころ(🛶)の(🎪)水戸(🎢)(hù )浪士はほとん(🍬)ど(🌶)敵らしい敵(📒)(dí )を(🥀)見(jiàn )出(🔗)さなかっ(🐮)た。高(gāo )崎勢は同所の(🚇)橋を破(🔤)壊し、五十(shí(🥩) )人ばか(⏱)りの警(🏝)(jǐng )固の組(zǔ )で(👾)銃を(🈴)遠矢に打ち掛けたま(🤾)でであっ(💳)た。鏑川かぶらが(🎙)わは豊(🏥)か(💠)な耕地の(✝)間を(❕)流れる(😹)川であ(🔃)る(🔶)。その(📈)ほ(👞)とりから(🌚)内山(shān )峠まで(🐥)行っ(🈴)て、嶮岨けんそな山(shān )の(🤨)地(🐪)勢にかかる(💶)。朝(📋)早く(🕚)下(xià )仁田を立って峠の(🦎)上まで(💹)荷を運ぶに慣れた馬でも、茶(chá )漬(🙂)ちゃづけ(🐧)ごろでなくて(👓)は帰れ(🌍)ない。そ(🔸)こ(🥈)は(🗃)上州(📏)と信州の国(🚖)境くにざ(💷)かいにあたる。上り(🏈)二里、(➿)下り(🎯)一里半(🛐)(bàn )の極(🏉)ごくの難場(🌊)(chǎng )だ。千(qiān )余人か(😝)ら(🚛)の同勢(shì )が(🍮)その(🤘)峠にかかると、道は細く、橋は破壊(🕢)してある。警固(🍐)の(📺)人数が引き退いたあとと見(🤠)えて(🎖)、兵(⛲)糧(🕢)雑具(🈸)等(🍚)が山間(🏩)やまあ(🤝)いに打(dǎ )ち(🍾)捨ててある。浪(làng )士(⚫)らは木を伐き(🥔)り倒し、その上に蒲団ふとん衣類(lèi )を敷(fū(🥕) )き(⚾)重ねて人馬を渡した。大砲(🈯)、玉(yù )箱か(🛌)ら、御紋(wé(🕗)n )付きの長(zhǎng )持(🏙)、(🍢)駕籠かごまでそのけわしい峠を(🗂)引(yǐn )き上(🎧)げて(😂)、や(🐻)がて一(yī )同(tóng )佐(🌸)久さくの高原(🚡)地に出た(😬)。
し(🎌)かし、それも理のないことではな(🛡)い。なぜかなら(😁)、その葵紋(wén )の箱も、傘(🐽)も、長持も、長(🏣)棒の駕籠も、すべて水戸烈(liè )公(gōng )を記念(⚪)す(🌈)るためのも(🐼)のであったか(⏳)らで。たとい御隠(yǐn )居はそこに(💷)いな(🐚)いまでも、一行が(🐹)「従二位(wèi )大納言」の大(dà(⛎) )旗を奉(📽)じなが(🈸)ら動いて行(🗃)くところは、生(shēng )き(🌯)て(📴)る人を護(hù )ま(🎬)もるとほとんど(✔)変わ(🛣)りがな(🌵)かった(😴)から(🤓)で(⛽)。あの江戸(🎎)駒(🙂)込(rù )こまごめ(🖋)の別(🎪)邸(📐)(dǐ )で(🔧)永蟄居えいちっ(🛎)きょを(🈺)免ぜられたこ(😆)とも知らずじ(🏤)まいに(🔍)この世を去った御(yù )隠居が生(shēng )前に京都からの勅使を迎(👔)えることもできなかったか(🥐)わ(🐼)りに、今「奉勅」と大書した(🐈)旗を押し立(lì )てながら動い(🥉)て行くのは、その人の愛する子か(🏼)孫か(✨)の(🐢)よ(➗)うな水(🐔)戸(hù )人も(💅)しく(🥉)は(✌)準水戸人であ(✋)るから(💊)で。幕(mù(⛎) )府のいう賊(zéi )徒であり、反(🌫)対(duì )党(dǎng )のいう不(bú )忠(👷)の臣(😥)である(🧕)彼(bǐ )ら(➡)は、そこにいない御(yù )隠居に(🐯)でもすがり、その人(🙄)の志を(🚅)彼らの(✅)志とし(🛌)て、一歩(bù(♓) )でも遠(yuǎn )く常(cháng )陸ひたちのふるさ(🔐)と(😂)から離れ(💿)ようとしていたからで。
(🌛)ある朝(➰)(cháo )、暁(xiǎo )あけの七つ時(🔲)と(👺)も思われ(🍣)るころ。半蔵(zāng )は本所相生町ほんじょあいお(🛺)いちょうの(📎)家の二階(jiē )に目を(🌯)さま(🧥)し(😢)て、(🚍)半(bà(🔟)n )鐘の(💫)音(👤)(yīn )を枕(🔨)まくらの上(shàng )で聞(wé(✳)n )いた。火事(shì(😤) )かと思(🎮)って、彼(bǐ )は(😨)起(qǐ )き出した(🐪)。まず二(👜)階の雨戸を繰(qiāo )っ(🛎)て見(jiàn )ると(👌)、別に(🚨)煙らし(📚)い(🗯)もの(🐊)も目に(🍆)映らない。そのうちに寝衣(yī )ねまきのままで(🏬)下から梯子(🆔)(zǐ(🥄) )段はしごだんをのぼって(📍)来(lá(⛏)i )たのはその家の亭主ていし(🥢)ゅ多(😻)吉だ(💿)。
この浪士(shì )の(🍿)中には、(🧦)藤田(tiá(🤐)n )小(🌰)四郎ふじたこしろうもい(🏵)た。亡き御隠(yǐn )居(🖥)を(🍀)動かして尊(😬)攘(rǎng )の(🈸)説を主唱(♍)した藤田東(dōng )湖(hú )とうこがこの世を去(🚪)って(🏕)から、(😴)その子の小(xiǎ(💘)o )四郎が実(🤘)行(háng )運動に参加するまでには十一年の月日がた(㊗)っ(🦓)た。衆(zhōng )に先(🥠)んじて郷校の(🏧)子弟(🃏)を説(shuì )き、先輩稲右衛(wèi )門を説き、日(Ⓜ)光参拝(bà(😅)i )と唱(🎡)えて最(zuì )初(🕤)から下野(yě )国大平(📷)山し(🍟)もつ(😇)けのく(🔱)におおひらや(🌻)まにこも(🔡)ったのも小四(sì )郎であった。水戸の家老職(🖼)を(😇)父とする彼もまた、四(sì )人(🦇)の統(📇)率者(zhě(🏙) )より成る最(zuì )高幹部(bù )の一(🚍)人たることを失(📯)わな(📲)か(🍜)った。
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