「(🥡)活動を見にゆく(⏳)の(📦)はけしからん」
こうかれはいつもいった、(🤵)だが(🆕)いまき(🧣)て(👨)みると子供(🌵)等ばか(🛁)り(🚀)でなく、労(😎)働者も(📧)商(⏭)人(rén )も紳士(shì )しんしも役人(rén )も集まっている。
(🎅)写真(📬)は西洋のもので、(🚴)いやにきら(➖)きら(🤞)針(zhēn )のような斑(🥉)点はんてんが光って見え(📅)るおそ(🅿)ろ(🚃)し(🚷)く古(gǔ )いものであっ(✅)た(🔞)、光(guāng )一(🛁)(yī )はだまってそ(🤑)れを眺めた。ひと(🎫)りの男(nán )とひとり(🧔)の女が現われて肩に手をふれあった。見(🤬)物人は声(shēng )を挙(jǔ )げ(📎)て喝采(cǎi )した(🔬)。光(👞)一は(🥪)思(sī )わ(🗑)ず目(♒)を閉とじた(🏨)。それはい(🐗)や(🤝)しくも(🖕)潔白(bái )な(😐)人間が(🛳)目に見るべから(🦄)ざる(⛅)不純(🏫)な醜(🐦)悪な光景であ(🤰)る。
「こ(🏺)のあんばいではかならず勝つぞ」(💈)
「天下横行(háng )だ」(💟)
「早く始めろ」(❇)
「そんなことがあるも(🏁)んか」と(🍎)柳はわらいだす。
私情は私情(🌞)である(🏮)、恩義(🧚)は(🏏)恩義であ(😥)る、だが野(yě )球は先生お(🚨)よび(🔂)全校(🕝)の名誉を荷のうて戦うのであ(📃)る(🅿)、私(🐩)情(qíng )をはなれて公々然(📓)と戦(🗿)ってこそそれが本当の野(🎹)球精神で(🕟)ある(🏈)、このバット(🛵)は先(🚂)(xiān )生(shēng )を代表した(🛳)もので(🥪)ある、ぼく(🌛)が(😉)打つので(🌯)ない、先生が打つの(🚞)だ。
回が進んだ、一(yī )対一が二対(🤖)二(èr )とな(🏙)り(㊗)、五回、六回(huí )にお(🐞)よん(🌈)だとき、浦(👄)(pǔ )中は五点、黙(mò )々もくもくは(⚫)三点に(🎡)な(💨)っ(🥫)た(🕣)。二点の相違! このままで押(yā(🏮) )し通(😙)(tōng )す(😅)であろ(🥃)うか。千三(sān )は回ごとに(🛸)ミ(🍽)スをし(👽)た(🎪)、しかもかれは三(🛎)振(🏌)(zhè(🏜)n )二(🧀)つ、ピーゴ(📎)ロ一つを打った(⏳)だ(🗺)けである(🖕)。かれ(🌷)はすみ(🔌)に小(🤵)さく(📊)なっ(📁)て涙(🅰)ぐんで(🍝)い(📊)た(🉑)。覚(jiào )平はもう松の枝に乗りながららっぱをふく勇気(qì )もなくなった。
「飲食店へ出(chū )入り(🛏)す(📬)るが(🔂)悪いよ」と彰義隊(duì )しょうぎたいがいった。
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