浪士(🔔)らの(🕉)幹部の(🥁)前には、そういうめず(😿)らしい人たち(🌰)があ(🈂)ら(🔄)われ(🕵)た。そのうちの一(🌪)(yī )人(ré(🌛)n )ひとりは伊那座(❗)光(🚞)寺(🦂)いなざこうじに(🏙)ある熱心な国(🔜)(guó )学(📧)の鼓(gǔ )吹(chuī(✳) )者こすいし(🍉)ゃ仲(zhòng )間で、北(⛰)原稲雄(⛺)が弟(📏)の今村(cūn )豊三(sān )郎(láng )いまむらとよさぶろ(🥓)うで(🔹)ある。一人(🆚)は(🎗)将(🥕)軍最初の上(🏥)(shàng )洛(🏞)じょうらくに先立っ(🤠)て足利尊(zūn )氏あしか(📛)がたかうじが木像(♎)(xiàng )の首を三(sā(🍖)n )条河(🌪)原(yuán )さん(😰)じょうがわらに晒さ(🕹)らした示威の関係(📚)者(💳)、あの事(🌯)件以(😁)(yǐ )来(😛)伊(🤢)那に(⬅)来て隠れ(🚅)て(👍)いる暮(mù(❓) )田正(zhèng )香くれたまさか(💲)で(✌)ある。
水(shuǐ(🚤) )戸(hù )ほど(🌪)苦しい抗(🔘)争を続けた藩(fān )もない。それは実(🖐)に藩論(lùn )分裂(liè )の形(⏰)であらわれ(🏞)て来た。もとよ(📹)り、一般の(🎐)人心(♿)(xīn )は動揺し、(🤪)新しい世紀(🌑)もよ(👞)うやくめぐっ(🦓)て来て、だれもが(🐇)右すべきか左すべきか(😙)と狼狽(bèi )ろ(💐)うばいす(🚇)る時(shí )に当た(👲)っ(⛔)ては、二百(💦)何(hé )十(🌴)年来の旧(🐆)を守っ(👚)て(🖐)来(🔸)た(🐚)諸(👱)藩のう(🔆)ちで(🙊)藩(🥒)論の分裂し(㊙)ないところとても(🕳)なかった。水戸はこと(🤟)にそれが激しかったのだ(✋)。『大(😳)日本史』の(🕺)大業を(🏇)成就して(⌚)、大義名分を(🔫)明(míng )らかにし、学問(🍚)(wèn )を(🚊)曲げてまで世に阿おも(🔯)ねるものもある(🚁)徳川時代にあ(🔻)ってとにもかくにも歴(lì )史(shǐ )の精神を樹(💲)立したのは(🖱)水(🖕)戸であった。彰(zhā(🖇)ng )考館(🆕)しょうこうかんの修史、弘道館こうどうかんの学問は、諸(🎁)(zhū(🥠) )藩(🦎)の学風を(💬)指(🔬)(zhǐ )導する(🐴)役(yì(⬆) )目(mù )を(🥍)勤め(🔁)た。当時(🍫)に(🔷)おける青年で多(duō )少なりとも水戸の影響(🔏)(xiǎng )を受け(🙈)ないものは(🌭)なかったくらいである。いかん(😇)せん、(👇)水(🔐)戸はこ(🐣)の熱(🐠)意をもって(💤)尊(🌦)王佐幕の(🛌)一(📽)大矛(máo )盾に(🚇)つき当(dāng )たった(🕧)。あ(🎾)の(⌛)波瀾はら(🛣)んの多い御隠(yǐn )居の生涯しょうがいがそれだ。遠(yuǎn )く(⤴)西(🍈)山公せいざんこう以(🌤)来(lái )の遺(yí(⌛) )志を(📐)受けつぎ王(🛁)室(shì )尊(🥝)崇の念(nià(🔝)n )の篤(dǔ )あつか(🐮)った(⚓)御(🍇)(yù )隠居は、(🐿)紀州や尾州の藩主(⬅)と並んで幕府を(🎱)輔佐す(💨)る上に(🕎)も(🕐)人一(🚬)倍責(zé(🏫) )任(⏭)(rèn )を感ずる位置に立たせられ(😾)た。この(😐)水戸(🦍)の(➰)苦(🕎)悶くもんは一方に誠(📷)党と称する(⏯)勤王(🥚)派の人(rén )たちを(🚚)生(shēng )み(🗞)、一方(fāng )に(🈴)奸党か(⛑)んとうと呼ば(⌛)るる(🎍)佐幕(mù(📸) )派の人たちを生(🕞)んだ。一つ(🐓)の藩は裂けてたたかっ(🚙)た。当時諸(zhū(⛽) )藩に(⚓)党派(🤡)争いはあっ(🐶)ても、水(shuǐ )戸(hù )のように(👱)惨酷ざん(🍙)こくをきわめ(🙊)たと(⛱)ころはない。誠党が奸党を見(💁)るの(😒)は極(jí(🕯) )悪ごくあくの人(💲)間と心の底(🐚)から信じたのであっ(🍳)て、奸(🔺)党が誠党(❌)(dǎ(🖍)ng )を(🎼)見(🗼)る(🐮)の(🔀)も(🕵)またお(🎯)家の(⏯)大事も思(sī(📐) )わず御本家大(dà )事ということも知らない不忠(🖱)の(🥨)臣と思い込んだのであっ(🎧)た。水(shuǐ )戸の(🧚)党派(pà(🌿)i )争いはほと(🐶)んど宗(zōng )教戦争(zhēng )に似ていて、成敗利(😅)害(🌰)の(🚚)外(🕓)に(🧦)あるも(🛩)のだと言った(🥧)人もある。いわゆる誠党は(👲)天狗連てんぐれん(🗡)とも呼(😅)び、(🏊)い(😚)わゆ(🍖)る奸(jiān )党は諸(✡)生党と(🐩)も言(🍑)った。当(👬)時の(⏫)水戸藩に(🔯)ある才能(🛵)の士(shì(🐝) )で(🎺)、誠で(🔋)ないものは奸(✨)(jiān )、奸(💒)でないものは誠、両(🚓)(liǎ(🥞)ng )派(🏟)全(quán )く分(🎞)かれて相(♉)鬩あいせ(🏉)めぎ(🗳)、その中間に(🏚)あ(👂)るものをば(🛳)柳と呼んだ。市(👹)川三(🔮)左衛門(🏽)をはじめ諸(🥝)生(😡)(shēng )党の領袖りょうしゅうが国政を左右(📺)する時を迎(🚌)(yí(🕐)ng )えて見(🧀)(jià(🌧)n )る(👟)と、天(tiān )狗(gǒu )連(🔘)の一派は筑波山の方に立(🔝)てこもり、田丸(wán )稲(🐴)(dào )右衛(wèi )門たまるい(🔄)なえもんを主将(jiāng )に(🈁)推(tuī )し、亡なき御隠居の御(🧐)霊代みたましろを奉じ(😎)て、(😃)尊攘の志を致いたそう(⏩)としていた(😝)。かねて幕府(📢)は(🌪)水(🔠)戸の尊(zūn )攘派を毛(máo )ぎらいし、(🖤)誠党領袖の一(yī )人なる武田(tián )耕雲斎(🍔)(zhāi )たけだこううんさい(🤙)と筑(🈯)波に兵(🏻)を挙あげた志士(🔌)らとの通謀を疑っ(🚁)てい(🛒)た際(✊)であるから、早(🐵)速さっそく(❇)耕雲斎(🤺)に隠(🔋)居慎いんきょつつしみを命じ、諸(🌬)生党の三左衛門らを(✴)助(💹)けて(🚦)筑(🎀)波(bō(🌥) )の暴徒を討(tǎo )うたしめるために関(wān )東(dō(📈)ng )十(🖋)一藩の諸(zhū )大名に(🆖)命(mì(🤺)ng )令を下した。三(sān )左(🙌)衛門は兵(bī(💸)ng )を率いて江戸(hù(🍋) )を出(😸)発(fā )し、水戸城に(📤)帰(🌼)って簾中(zhōng )れんち(🕜)ゅう母(mǔ )公(😜)貞芳(🚝)院ていほういんならびに公(🧙)子らを奉じ(🔡)、その根拠を堅(😛)めた。これを聞い(📪)た耕雲(✂)斎(zhāi )らは水(shuǐ )戸(hù )家(jiā )の(👢)存亡が今日(rì )にある(🏠)として、幽屏ゆう(🎯)へいの身(💣)(shēn )で(🚿)はあ(😞)るが禁を破(🐅)(pò )って水(🔓)戸を出発(fā )した。そして江(🌪)(jiā(🚆)ng )戸にある藩主を諫(🖼)いさ(🏊)め(📁)て奸(jiān )徒(tú )かん(📠)との排斥(chì )を(👫)謀(móu )はかろうとした。かく一藩が党(🐃)派を分かち、争闘(🤛)を事とし、しば(♟)らくも鎮静(🦈)す(💡)る時(🏡)のなかったた(📶)め、松平大炊(🐄)頭おおいのかみ(宍戸侯しし(🤶)どこう)(➡)は(🎸)藩主の目代(dài )もくだい(📑)として(✡)、八(🍶)(bā )月(yuè )十(shí(💐) )日に水戸の(☕)吉田(tián )に着いた。ところが(🛋)、(🐉)水(🌩)戸にある三左衛門は(🐖)こ(🈵)の鎮(🙅)(zhè(🔒)n )撫(fǔ )ちん(🔱)ぶの使者に(🌸)随行(🍱)して来たものの多くが自己(jǐ )の反対党(dǎng )であるのを見(jiàn )、そ(🗽)の中(🎀)には京都(dōu )より(🀄)来(🎹)た(🍺)公子余四(⛴)麿よしま(🥄)ろの従(cóng )者や(🌷)尊(zūn )攘派(🕶)の志(zhì )士なぞ(👆)の(👇)あ(💎)るの(🥌)を見、(🖲)大炊(chuī(🌫) )頭が真(zhē(🌻)n )意(🏚)を疑っ(⏲)て、そ(📄)の入城を拒(jù )ん(🛋)だ。朋党ほうとうの乱はその結(🈺)(jié )果で(🚖)あった(📕)。
(📬)お隅(yú )がそれ(⛄)を半(bàn )蔵(💀)(zāng )に言って見せると(🚜)、多(💜)吉は苦笑にが(🔷)わらいして、(🎋)矢(❣)(shǐ )立てを腰にすることを(🏑)忘れず(💌)に深(shē(🥥)n )川(🍩)米(🔫)の積んである方(fāng )へ出かけて行くような人だ。
二(🥒)十(shí )三日には浪士らは(😡)片(piàn )桐かたぎり(🧑)まで動い(😏)た。その辺から(📿)飯田へかけての谷(gǔ )間(⏲)(jiān )たにあいには、数十の郷村(🏢)が天龍川の両(liǎng )岸に散布して(✅)いる。岩(🎰)崎長世なが(🌖)よ、北原稲雄(🍠)、片(pià(💓)n )桐(tó(🌆)ng )春一しゅんい(👳)ちらの中心(xīn )の(🕯)人物(🌏)(wù )をは(😧)じめ、平田篤(📩)胤(🎉)没後(👷)の門人が堅(🗼)く(🈶)根を張ってい(🎦)るとこ(🏔)ろだ。飯田(🎇)に、山吹(chuī )やま(👖)ぶきに、(🎰)伴野とものに、阿島(dǎo )あじまに(🦑)、市(😃)(shì(🚳) )田に(🚀)、座光寺(💥)に、その他に(😭)も熱心な(🧢)篤胤(✂)(yìn )の使徒を数えることができる。この谷だ。今は黙っ(🔭)てみ(🐙)ている場(😏)(chǎng )合でないとして、北原兄弟(dì )きょうだいのような人たち(🥐)が(🚅)たち上がったのに(🚼)不(bú )思議も(🆙)ない。
と平助が言ってい(🏹)る(🌠)ところ(🍟)へ(🦓)、一人(ré(🐙)n )の方(fāng )の女の子(⛽)が近づいて来て、(🙆)半蔵にお辞(🕠)儀をして(📴)通り過ぎた。後ろ姿(zī )もか(🦑)わいらしい(🏂)。男の子(zǐ(⛪) )のように(🗝)結った髪のかたちから(⬅)、さっぱり(📤)とした浴衣(🏛)ゆかた(😐)に幅の狭い更紗(shā )さらさの帯をしめ(🚰)、後ろにたれ下が(🕘)った浅黄あさぎの付け紐(⏩)ひもを見せたとこ(❓)ろまで、(🦇)ちょっと女の子とは見えない(🤒)。小(👔)娘では(⛸)ありな(🌈)がら男(☔)(ná(🧀)n )の子の服装だ。その異(🥦)(yì(🕡) )様(🛡)な(💬)風俗がかえってなまめか(🛀)しくも(🌨)ある。
入(rù )り込(🌖)(rù )んで来る間(jiān )諜かんちょうを警(jǐng )戒する際で、浪士側(🛬)(cè )では容易にこ(😞)の三人(🏰)を(🐜)信(🧣)じなかった。そ(🤶)の(💢)時応接に出たのは道中(🏄)掛(guà )が(🥢)かりの(⚽)田村宇之助た(👘)むらうのすけであっ(⛪)たが、字之助(zhù(🤝) )は思い(🌘)つい(📰)たように尋ねた。
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