日本《無料 無 修正 の アダルト ビデオ》2行目ライン
無料 無 修正 の アダルト ビデオあらすじ
４ 子曰く、父(🐙)母在（いま）さば遠く遊ばず(🚦)。遊ばば(🕣)必ず方(fāng )ありと(🕧)。（(🔞)里(lǐ )仁(rén )篇(piā(🍫)n )）
「き(👙)っとご教訓(🧐)を(🤭)守(💲)り通します(🛍)。」
６(👒) (🚍)子曰(🎿)く(🆒)、父在(🤞)さば其の志を観、(😄)父没せ(🐱)ば其の行(🏿)を観(🖼)る。三(💳)年父の道(🐙)を(🧕)改(gǎi )むること無きは、孝と謂(wèi )うべしと(🥧)。（学而篇(⛎)）
「血(xuè )統(👆)など、どうでもい(🍼)い(🖐)ではご(😘)ざいません(🏄)か。」
９ 子(zǐ(🐧) )貢問う。師と商(⏬)とは孰れか賢（まさ）(🔅)れると(😪)。子(zǐ(✔) )曰く、師や過ぎたり、(🈷)商や及ばず(⏹)と。曰く、然(🤫)(rán )ら(➕)ば則ち師愈（まさ(🙄)）れる(🧗)かと。子曰(yuē )く、過ぎたるは猶お及ばざるがごと(⛹)しと。（先(xiān )進(🍡)(jìn )篇）
大ていの牛は(🖕)毛が斑まだらであった。そ(🗳)して角が変にく(🐅)ねっていたり、左右の調(diào )和(🔦)がとれてい(🗳)なかっ(🛁)た(🚂)り(🐰)した(😜)。孔(kǒng )子(☔)はそれら(👾)に一々注意深く視(🦗)線を注いでい(🏸)た(🐝)が(🍣)、そのうちに彼(🚋)(bǐ )は、一(yī(🍰) )頭の赤(chì )毛(🤳)の(🎦)牛に眼(🔝)(yǎn )をと(🍽)めた。そ(🔣)れ(🍆)はまだ(🧞)若くて、つやつやと毛が陽に光っ(🛫)てい(🍘)た。角(jiǎo )は十(shí )分(🏸)伸び切(🛵)ってはいな(⛩)かったが、(🚃)左右とも、ふっくら(🏥)と半円を描い(🦎)て、いかにも調った(🕌)恰好をしていた。
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Aあ(😦)の歳(😎)とし(🌎)の夏の、楽(🤓)しかった思(❄)い出を書き(🧕)記した(🔟)ら際限があり(🎀)ませんから(⛄)このく(🎂)ら(💁)いに(⛱)して置(🔫)きますが、最後に一つ書き洩もらし(🎵)てなら(💗)ないの(🚳)は、その時(⏮)分から私が彼女をお湯へ入れて、手だの(👌)足だの背中(📛)だ(🐯)のをゴムのス(😤)ポン(🐳)ジで(🦓)洗ってやる習(🔦)慣がつい(🙍)たこ(🛬)と(🌼)です。こ(🌪)れはナ(😳)オミが睡ねむがったりして銭湯へ(🚐)行くのを大儀(🥡)がったものですか(🚡)ら、海(👂)の潮(🏝)水を洗い落すのに台所で水を浴びたり、行水を使ったりしたのが始(🍏)ま(🛵)りで(🎆)した。
A「うすうすは(🔩)知っている(🛣)らしい(👚)の」(⬆)
A淡路の人に云わせる(🍃)と人形浄瑠璃はこの(🧘)嶋(🕥)が元祖である(🤖)と云う。今でも洲本から福良(🎐)ふ(🍄)く(🙁)らへ(📄)かよう街(🙀)道の(👨)ほと(🆔)りの市(😒)村(📲)と云う村へ行けば(🎛)、(🦒)人形(📽)の(👔)座が七座ほど(🍨)ある。昔はそこ(🎪)に三十(🚒)六座もあったくらいで、(🎞)俗に(🎷)その村を人(🧠)形村(❕)と(💺)呼ん(🥢)で(🛸)いる。い(🌒)つの時代(🆎)の(👓)ことであったか、都を落ちて来て(🍦)この村に(🤧)居を構え(👄)た(🔰)公卿く(😽)げが(🛸)、有りのす(💆)さびに傀儡くぐつを作りそ(✖)れを動かし(🍪)たの(🈶)が始めで、有(🌬)名な淡(🍏)路源之丞あわじげんのじょうと云うのはその公卿の子(🔏)孫である(😂)そうな。そ(🌳)の一家(🚞)は今日こん(👹)に(🕞)ち(❕)でも村(🍢)の(😑)旧家とし(♌)て通り、(🥠)立派な邸や(👘)し(🦒)きに住んでいて、(🧡)この(😒)島(🍢)だ(😶)けでな(📐)く(🆔)、四(🕶)国路や中国路まで(🔼)興行に出かけるのであるが(➖)、しかし(📭)座を持っている(🕛)のは源之丞の一族ばかり(👿)で(👉)は(📒)ない。大袈裟おおげさに云えば一村こ(⚪)と(🤒)ごと(📛)く(❎)義太夫(📙)語りか、三味線弾(🐭)ひきか、人形使いか、太夫元たゆうもとかで(🖖)ない者はな(📕)く(🛣)、(🧟)そ(🌿)れらの人々(🏻)は農繁期に(🍢)は畑へ出て(🍙)働き、百姓の仕事が暇になる季(🌫)節にそれ(🉐)ぞれ一座を組織して島の此処彼(👇)処ここかしこ(📲)を打っ(🛩)て(🚍)廻る(🆖)。だ(🤼)からこれ(🌌)こ(❗)そほんとうの(🍐)意味で(📣)の、純(📡)粋(🎺)に郷(🚹)土の伝統から生れた農民芸術であると云(🏺)え(🖐)よう。芝居は(✡)大概年(🐅)に二回、五月と正月(👱)とに催(🌻)され(🐼)るので、(😣)その時分にこの島へ渡(🐳)れば、洲本、(🔊)福良(🏀)、由良ゆら、志筑しずき等の町(🏆)をはじめ(😱)、至る所の在(✍)所でや(🍭)って(👣)い(🦆)る。大きな町(🥁)では(🐟)常(🕵)設(🏅)の(👜)小屋を借りることもあるけれど、普(🏨)通は野天(💞)に丸(⛄)太を組んで莚むしろで囲い(🛹)をする(🏔)のであるから、雨が降れば入り掛けになる。そう云う訳で淡路(⏮)にはず(🚊)い(✝)ぶん(📝)熱(🍴)心な人形気(🆘)違(🏷)いが(❤)珍し(⤵)くなく、その(❔)道楽が昂こ(🧘)う(🥢)じ(👂)ると、一人で使(🔝)うこと(🎫)の出来(📿)る小さな指人形を(💥)持って町から(🔷)町を門(😩)附かどづけして歩き、(🦇)呼(😂)び込まれ(🐵)れ(🛀)ば座敷へ上ってさわりの(🐵)一とくさりを語りな(🔽)がら踊らせて(🚲)見(🌓)せ(😡)る(🔂)と云(💽)うよ(🔰)うな(🎡)のも(🚖)あり、人形を愛するあま(🐂)りには家(🌿)産を(🛎)蕩尽とう(🍬)じんするのは愚(😹)か(🐴)、ほんとうに発狂する者さえも(👅)ある。ただ惜(🎯)しいこと(🕢)にそれほどの郷土の誇りもだん(😣)だん時勢(👾)の圧迫を(➕)受けて衰微に向い(🙅)つ(😳)つ(🔪)ある結果、古い(🤳)人(📀)形が次(🤦)第(🗯)に(🛥)使用に堪(🥗)たえなくなるのに、新しい首かしら(🔠)を打っ(🔨)て(🎇)くれる細工人がい(🈹)なく(✔)なっ(🚫)た。今人形師と(🐲)名のつく者は阿(🏋)波(🎾)の徳(🕦)島在に住んでいる天狗久てんぐひさと、その弟子の天狗弁てんぐべ(👡)んと、由良の港(💽)にいる由良亀ゆらか(🤭)め(🤪)との三人しかないが、その(📅)う(🍈)ちほ(👡)んと(👧)うに腕の出(🗄)来ている天(🔠)狗久は(🦊)、もう六十か(🥂)七十になる爺さん(🐃)で、も(🌸)しこ(🛷)の(🕛)人(🎷)が死ん(🌟)で(🤷)しま(🏇)えば永久にこの技術は亡びるであ(🈂)ろう。天狗弁は大阪へ(👹)出(🏡)て文楽の楽屋を手伝っ(🔲)て(🎇)いるけれど、仕事というのは昔(✉)からある人形の直しをし(🎆)たり、胡(👇)粉(🧒)ご(🗄)ふんを塗りかえ(👍)た(🕎)りするく(🍥)らい(🚽)に過ぎない(🎄)。由(🏙)良亀も先代の男は(⏳)いいもの(🆘)を(🐋)作っ(📧)た(💄)が、今(🏀)の代とな(🥢)ってからは理髪師か(🕔)何か(💭)を本業として、その片手間(🏠)に矢張(✨)つくろいをするだけである。芝居の方では新しいものが得られないから、古い首かしらを出(💮)来るだけ手入れをし(🛥)て使う。それで毎年、盆と暮とには(🔅)、方々の(👿)座の破損した人形が修繕のた(🚐)めに(🔉)人形師の所へ幾十となく集(🎩)まっ(📭)て(🕗)来るの(➖)で(🤽)、(🍻)そう云う時に行き合わせれば、こわれた首の一つや二つは安(📔)く(🚃)譲って貰(🦔)も(🌫)らえると(🖱)云う。
A もう(📎)、仕事(🛴)ど(💫)ころ(🎟)ではない。自(⛓)殺の事ばかり考えている。そう(🌛)して(🚬)、酒を(👶)飲む場所へまっ(🛸)すぐに行く。
A何(👶)処(🐠)かしょ有南北うなんぼ(🍧)く
Aトン、(😳)トン、トン(😫)と、再び威勢よ(🆗)く階段を降(🎩)りる(❕)足音がして、そ(📣)の(😮)新ダイヤの(♋)靴の(🔭)爪先が私の(♑)眼の前で止ま(😘)りました。
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