「荒物屋(🏽)あら(🌭)ものやもやったこと(🔪)が(👀)あるしナア(🎏)。」(📫)
佐(zuǒ )久さくあたりでは、ほかの地方ともちが(🔘)って(🌃)、(🛅)夕方のあいさつ(🤹)に「こ(👛)んばん(🌚)は」と(💓)は言いま(⛲)せ(🗯)ん。「おつかれ」と言います。日(rì )暮(✂)れがた(😇)の道(dào )で(👕)行(🐟)き会(huì )う人ごとに聞くものはそのあいさ(⛺)つです。町で働い(🐰)た人(😊)はそれを言ってたが(📘)い(🍣)に一日の(🍪)つかれをねぎらい、野で働い(👺)たものは(⚽)それを言ってたがいに鍬(🦆)く(🏒)わ(🚴)を肩にしながら帰って行きます。冬(🍁)が(👙)長ければ(🈸)長いだけ、(😣)春から秋へかけては活動(🌈)の時期(qī )ですから、そこから(🕜)「(🎃)おつ(🈯)かれ」のような佐久(🚒)ことばも生(🚶)まれてきた(🌩)ので(🐔)しょ(💢)う。こ(🍠)うした土(tǔ )地に住(🥨)(zhù )み慣れてみれば(🙇)、黄(huáng )ば(🚣)ん(💷)だ(👯)ほおずきちょうちんを空(⬅)(kō(🔀)ng )に掛けたよう(🎥)な(🤺)名(míng )月(💒)ま(🗻)でが、(🍝)「おつ(🥩)かれ」と言って、遠い森の(🥝)上へ登っ(🌾)て行(háng )くように見えますよ。
この古着屋さんの(🏔)やったことは(🕐)、いつ(🏛)で(📉)も新規まき(🐆)なおしのようでした(🎁)。前に皆(jiē )さんに(🕙)お(🎊)話(huà )しした栗本(🕒)くりもと先(xiān )生(🦌)なぞ(👿)とは(🏐)、まるき(♎)りあべ(♐)こべで(😰)、(👜)「経(jīng )験」というも(📛)のが(💳)そう役に立つ(🔶)と(😃)はかぎ(🛎)らない(🛄)こ(😌)とをそれとなく教(jiāo )えてみせてくれたの(🌀)も(🔲)、(👂)この古着(🕥)屋さんでした。なぜ(♿)かといいますに、栗本先生(💗)は自(zì )分のしくじ(🔭)りまでも役(yì )に(📨)立てようとし(📃)ましたが(👶)、この人(⛵)のほ(⛽)うはそ(🕴)れを役(yì(🥓) )に(🌩)立てよ(🚻)うとはしま(❓)せんでしたから。
(👱)八月も半(🚃)ばになりますと(💜)、(🚊)つば(🤐)めは木曾谷きそ(🥦)だ(➿)にの空を帰(guī )って行き(💣)ま(❇)す。姉の家の門口(🌟)かど(🛌)ぐちへもつばめ(🤴)はあいさつに来て(😠)、(🥓)
仙台せ(🌘)んだい(📪)へ来て弱った(🐼)ことは、ことば(🏐)のな(➕)まりの多(🕥)い(🔹)ことでした。何(🕢)か土地の人から話(huà )しかけられ(🧑)ても、(🐬)世間に(🌹)交(jiāo )際(🏂)の広い男や女の(💡)話に通じないような(🛣)こと(⛪)は(🔯)まずありませんでしたが、おば(🎆)あさんどうしが語(yǔ )り合(hé )う(👻)ことばな(💦)ぞは、てんで聞(😋)き取れないく(🍖)らいでした。わた(❣)しは東(🎨)北学院(💚)(yuàn )へ来(🏷)(lái )て学んでいる生徒(tú )の(🔶)作(zuò(📨) )文(wén )の中にも、何(hé )ほど(🚐)そ(🚚)の地(🍌)(dì(🚖) )方(fāng )ことば(🍏)の(🚊)なまり(📹)を(🐍)見(jiàn )つけたか知れません。
布施(💶)ふせ(🎅)さんはそれ(🛋)をよ(⛹)く覚えていて、あ(🧠)る日わ(🌒)た(💴)しに(🔄)歌ってみ(🚓)せ(💏)てくれました。どう(🍊)して(🍼)布施さんの口か(🎦)らそんな古い歌の(🥨)節(jiē(🏴) )が出てきたかと言いますに(🐦)、君(🌀)の(🔓)家がら(📢)はこ(📍)の地(dì )方の郷(🏰)士として代々(💭)仙台(❣)侯(hóu )に仕えて(📢)きた歴(🙁)史があるからでした。あの(📢)「さ(🎠)んさしぐれ」の歌は(💮)、甲(jiǎ(👮) )高(gāo )い女(nǚ )の声より(🏈)も(🤰)、む(🚊)しろ低(dī )い(🖼)と(🅿)ころを歌える男の声に適(🤹)して(📶)い(💃)て、ゆっ(🔏)くり歌うべきものだそうです。あれをわた(🖱)しに歌って聞かせ(🌫)る間、しばらく布(bù )施さん(🕌)は「(💨)時」(📫)というものも(⛳)忘れて(🛂)いるようでした。いかに(🛏)もゆった(✖)りと迫(🈂)らな(🥑)いでしかも深(shēn )く聞え(😴)る古(gǔ(👨) )風な歌(gē )に耳(ěr )を傾けていますと、(🐼)その抑揚のあ(🍣)る節の一(yī )つ一(yī )つが実に長くつづいて行きまし(🐰)た。切れた(🚶)かと思うと、まだ(💚)続いているよ(🍡)うなも(🎯)のでし(🕖)た。
富津(jīn )ふっ(👭)つに(🔸)滞(zhì(🙁) )在(zà(✉)i )している知り(👏)人の安否を尋(🙂)ねたあ(👅)と、そ(🍑)の漁(🤘)村(cūn )か(🚸)ら歩(bù )いて行(háng )けば房(🏻)州ぼうしゅうのほうへ出られる道のあることを知りました。鹿野山かの(⤵)うざんという(🚣)山一(🏳)つ越せば、日(rì )蓮にち(🙍)れんの誕生寺たんじ(🕣)ょうじで(🤴)知(🔰)(zhī )られた小(🗻)湊こみなとへ出(chū )られることをも知りました。かねてわたしは(😘)日蓮の『高祖遺文録こうそいぶんろく』という本を読(dú )みまして、(🍲)あ(🌮)の鎌倉(cāng )かまくら時(🐰)(shí )代に(🥈)名(míng )高(gāo )い(🙂)坊さんの生まれた(🚯)地方を見たいと思(📬)っていた(🥫)のです。それにあ(🥘)の書(🍽)物をわ(💛)た(💹)しが手に入(📢)(rù )れたのは普通の(🌶)本屋でも(🎉)なく(🌭)て、東京(jīng )日本(běn )橋人(ré(🔯)n )形町の(🚞)袋物(wù(🔚) )屋(🎦)でした(🚦)。藤掛(⏳)ふじか(🕔)け(🔍)なにがしとい(🐰)う日蓮宗(🏿)(zōng )にちれ(🥓)んし(👒)ゅうの信者(🌷)で、頭(tóu )の(🏦)はげた隠居(🏽)(jū )さんが一そろい九冊(🍼)ばかりの、(🙌)あ(🌙)い色(⛲)(sè )の表紙のついた、こころもち小(👎)(xiǎo )形の(🌉)和本(🙀)を(✏)奥の戸だなからさがしだして(🤩)きて、それ(😌)をわたし(♌)に売ってくれました。そん(🔌)な思い出(🌍)ま(👍)でが手伝って、わた(🔉)し(🦏)の(🚂)足(❤)を小(🧥)湊のほ(🀄)うに向けさ(⚽)せたのです(🗻)。山(📧)越しはかなり寒(hán )い(🧦)時だ(🛢)と(📙)も聞(🤮)き(❕)まして、白(🐈)い(🐄)毛布(bù )にくるまり(♍)それにきゃはん、わら(🛂)じ(🐘)ばきと(🤓)い(🕒)うおもしろい(⏹)なりで(🤙)出かけました(♎)。
(📡)お友だちはみ(🤬)ん(⏰)な(🐩)若(☔)かっ(🏺)たころ(🕝)のことを思(sī )い(🦌)ますと、わた(🦃)しと(🏈)、同い(📘)年(🎙)のもの(💲)もありません(👣)でしたが、(🚿)一番(fā(📄)n )年(🍵)(nián )上でも(🌌)四(🌍)つ(⏳)ちがいぐ(🧐)らい(👸)で、あるもの(🤤)は三(🏴)つ(⛰)上、あ(👖)るものは二(èr )つ上(shàng )、(🔤)中にはわ(💦)たし(🏽)よりも年下のもの(🏖)もあ(🔅)りまし(🏺)た。
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